《優婆塞戒經》業品第二十四佛經原文：……若于非時非處非女處女他婦。若屬自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁單曰無。若畜生若破壞。若屬僧若系獄。若亡逃若師婦。若出家人近如是人。名為邪淫。出家之人無所系屬。從誰得罪。從其親屬王所得罪。惡時亂時虐王出時。怖畏之時。若令婦妾出家剃發。還近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道邊塔邊祠邊大會之處。作非梵行得邪淫罪。若為父母兄弟國王之所守護。或先與他期。或先許他。或先受財。或先受請。木泥畫像及以死尸。如是人邊作非梵行。得邪淫罪。若屬自身而作他想。屬他之人而作自想。亦名邪淫。如是邪淫亦有輕重。從重煩惱則得重罪。從輕煩惱則得輕罪。……經文解釋：對優婆塞來說，除了夫婦之間的男女關系外，一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關系，均為邪淫。有關邪淫在戒律上，有詳細的規定。本經在這里僅講了其中的幾個主要方面，優婆夷可參照領會，同樣適用。1、若在：非時——制戒律所規定的不應行淫的日期及時間；　　非處——指戒律所規定的不應行淫的處所及「三道」；　　非女——指同性戀、人畜之間行淫；　　處女——未婚女；　　他婦——有夫之婦；　　自身——自身行淫，如手淫；這些情況下行淫的，均為邪淫。邪淫罪，四大部洲中只有東，西，南三大洲有，北郁單越洲則無邪淫罪。2、若對：畜生——動物；　　破壞——已經壞爛的女尸；　　若屬僧——僧人；　　若系獄——獄中女犯；　　若亡逃——逃亡的女性；　　若師婦——師長的妻子；做非梵行，就是邪淫。3、已經出家的人，雖已無所系屬，但對自己的親屬，王屬等作非梵行的，得淫罪。

4、在惡世時，亂世時，暴君出世時，怖畏時刻，若強令自己的妻妾剃發出家，當出家后，仍同她作非梵行的，得淫罪。5、若在三道（指：口道、小便道、大便道）作非梵行時，得淫罪。6、若自己或者與其他人在道路邊，塔廟邊，祠寺邊，大眾集會之處作非梵行的，得邪淫罪。7、若在父母，兄弟，國王死亡后守護（守靈）期內，或先與他人約會，或先應允他人，或先接受財禮，或先接受邀請（其目的是為了作非梵行的），得邪淫罪。8、若在木像、泥像、畫像（一解指圣賢像；二解死亡的親屬、王者像）、死尸等邊，作非梵行的，得邪淫罪。9、若在自淫時或就自己意淫時，把自己的配偶想象為他人的配偶；把屬他人之妻，產生了自己與之作非梵行想，這種單方面的意淫，也名邪淫。以上所列舉的邪淫罪，也有輕重，如果煩惱重（貪嗔癡比較強烈），則得重罪；如果煩惱輕，則得輕罪。對于現在這個社會，常見的：用性具自淫是邪淫；賣淫嫖娼就更是邪淫，邪淫有罪，必有惡報；一夜情是邪淫；婚外戀婚外情包二奶婚外通奸均是邪淫；婚前同居偷嘗禁果是邪淫（沒有登記領取結婚證得到法律承認保護即未婚同居）。如果再由于這種邪淫引起的墮胎殺生更是罪過無量無邊，要在地獄受無量無邊的痛苦。希望大家謹慎小心。縱使百千劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報還自受。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的世尊开示：什么是邪淫及邪淫的果报的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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