揭秘日本和尚：可娶妻生子 曾與皇妃妓女偷情

提到和尚的愛情，槽值君最先想到的關鍵詞是禁欲、戒律、色即是空……少林寺方丈釋永信偶爾被傳緋聞，被人舉報玩弄女人、和情婦育有女兒、非法持有少林資產，就導致他顏面掃地，少林寺也緊張地又是辟謠又是譴責。

和尚沾染女色、貪污財產算是個大新聞，足夠人們津津樂道好久。可近來一部電視劇刷新了人們對這世界和尚的認識。日劇《朝5晚9：戀上我的帥和尚》讓不少人第一次知道原來和尚可以大張旗鼓地戀愛、結婚、生子、寺廟住持實行世襲制，家產豐厚學歷也高，對很多人來說這是新奇的認知。

既然是純瑪麗蘇式的偶像劇，就不再義正言辭地討論劇情邏輯是否取悅觀眾了。

在劇中，身為和尚的男主角擁有寺院和私人飛機，請女主角吃帝王蟹；女主角在偏僻的地方摔斷鞋跟，他能駕駛跑車神奇地出現，還送上一大束玫瑰花；女主角調職考試失敗，他送她價值4000元人民幣的高跟鞋，儼然一個“霸道總裁愛上我”的故事。

在實際生活當中，日本和尚確實比較富有。那和尚何以有如此雄厚的資本？

經營墓地賺取暴利

日本的墓地基本都是寺廟在經營，賣墓地在日本這個土地稀缺的國家算是暴利行業，一塊2、3平米的墓地價格就幾百萬日元（100萬日元約合5.3萬人民幣），這不遜于北京房價。

另外按照日本傳統習俗，親人葬在寺院里，每年要給和尚交一大筆墓地管理費。

寺廟擁有眾多土地跟歷史上的政教傳統有關。

日本歷代天皇、將軍和大名（諸侯）都有給寺廟送地做禮品，以表達祈福或懺悔的慣例，而且地契長久有效，成為后世佛徒子徒孫們吃不光的遺產。

有地任性，怪不得北京的小娃娃發出如此天問：

高價銷售法號

日本人想讓去世的親人見到如來佛祖，就必須到寺廟請和尚為死者起個法號，通常一個法號要花幾十萬日元，好點兒的價格還高。如果沒有法號，多少錢也買不到寺院墓地。

其他：做法事、化緣，不用納稅

做法事念經賺取外快，這是僧人們的老本行。

另外日本地鐵站門口常常有“半遮斗笠半遮面，敲缽化緣把錢賺”的和尚。這很辛苦，少有日本和尚做這種兼職，倒是有些故事講中國留學生在日本生計艱難，會去兼職做和尚，在地鐵站化緣。

除了這些，在日本這樣一個課稅繁多的國家，和尚作為社會的特殊階層是不納稅的。

日本引進了主張禁欲的佛教，但是“洋為日用”后，也保存了人欲，僧人能享受到愛情的滋潤。

僧侶為何能娶妻生子？

傳入日本的佛教曾有過各種宗派，但最有日本特色的佛教派別應數由親鸞（1173-1262）創建的凈土真宗。

平安時代（794年-1192年）以前的日本佛教主張通過個人的刻苦努力實現精進，爭取開悟成佛。但由于當時能夠做到這些的人極其有限，親鸞便推行與其相反的稱為“易行門”或“他力門”的凈土真宗，主張先靠“他力”成佛而不強調個人嚴格修行。再加上日本傳統歷來不戒色欲，性觀念比較松弛，親鸞便能夠打破佛教戒律，結婚吃肉，生有4男3女。

有資料顯示日本封建時代的和尚們常偷情，上到天皇妃子下至妓女均有涉及。12、13世紀的貴族女人是很容易被高僧引誘的，就是在11世紀時也是如此。像日本歷史上著名的才女清少納言、紫式部那樣的女人，一旦選進宮中就被剝奪了與其他男人相見的自由，她們經常能見到的只有被請進宮中誦經做法的僧人或下級的侍從。所以再她們的眼中，這些光頭和尚都是高貴、優美、頗有風度的，她們的日記中有許多對高僧身姿的贊美。

井原西鶴在《好色一代女》一書中就說，江戶時代的“寺院香火很盛，有的寺院卻藏污納垢，養著供和尚玩弄的化裝成小童的姑娘，而且概不避人耳目”。好色女發現，寺院的香火越盛，進的錢越多，和尚們的行為就越放縱。

平安時代后期，一些日本僧人蓄有妻室已經是公開的秘密，但“這并沒有妨礙他們受到朝廷和幕府的尊敬”。

日本凈土宗在鐮倉時代（1185年—1333年）以后轉向隆盛，最終成了佛教日本本土化的一大象征。

政府助推：明治維新《肉食妻帶的解禁》

有學者表示，為了徹底打擊佛教的影響，日本明治5年4月25日發布了《肉食妻帶的解禁》命令。命令內容是：作為僧侶肉食與結婚都是自愿的事情，因此要遵守與一般其他日本國民相同的權利，沒有必要作苦行僧。政府還允許僧侶可以繼承，當破戒生子以后，孩子可以繼承父業成為日本職業僧侶。

寺院世襲制

至今，日本和尚大都娶妻生子（個別宗派除外），在日本的佛教大學，許多教授都是和尚，生兒養女，或者是大寺院的理事，或者自家經營小寺院。一些學生家里經營一個寺院，畢業就回去繼承家業，當和尚做主持，不用找工作。

許多寺廟擔心后繼無人，主動為門下的弟子們物色對象。當今幾乎每個月都有針對和尚而開展的大型相親會，而其中成功牽手的例子也絕對不在少數。

由于日本和尚的繼承制度，其人員構成與中國早年因貧窮、失戀、逃避兵役和追捕等無奈離家出走、“削發為僧”的情形大相徑庭。

富有的日本和尚為何不被仇視？

僧人在日本社會化程度很低，雖然富有，卻并不為社會所仇視，反而受到極大的尊重。

在電視劇中，男主角畢業于東京大學，英語非常流利，知識面很寬廣，謙和有禮，受人尊敬。

在日本，和尚學歷確實高，很多僧侶有博士及碩士學位，起碼會有學士學位，博聞強識。有些和尚除了當寺院住持外，還開貿易公司、經營酒吧、當電視主持人，“腳踩兩只船”的不少。

劇中女主角在公司升職考試中獲得第一名，但因為男主角奶奶跟公司董事有交情，替別的考生美言了幾句，女主角就落榜了，寺廟影響力可見一斑。而實際上，日本寺廟僧侶的社會地位確實比較高。

總結

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