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在中國傳統(tǒng)文化中,金剛經(jīng)是大乘佛教影響非常大的一部佛經(jīng)。人們把《金剛經(jīng)》與儒家的《論語》、道家的《道德經(jīng)》、《南華經(jīng)》并列視為儒釋道三家的宗經(jīng)寶典。《金剛經(jīng)》與中國文化、中國佛教的關(guān)系如此密切,因此要了解中國傳統(tǒng)文化的精髓,有必要了解《金剛經(jīng)》。
《金剛經(jīng)》能夠消業(yè)、除障、增福增慧,助往生極樂,功德不可思議。經(jīng)的長度也非常適合作為日課誦讀,希望大家不要錯過。(壽命都能增長,福報更是小意思了。受經(jīng)典的熏陶,冥冥之中增長智慧,破除無明,看破斷掉邪淫。) 續(xù)命經(jīng)就是人間的金剛經(jīng)!
誦讀金剛經(jīng)的歷史故事:
明朝正德年間有位皮匠叫嚴江,平日喜歡持誦《金剛經(jīng)》。中年時,常去寺廟擔(dān)柴做飯,更加精進修持《金剛經(jīng)》,聲聲不絕地念阿彌陀佛圣號。到了六十多歲,忽然有一個月不吃飯,每天只喝一點水,沒有饑餓的感覺,身體亦無有痛苦。他向別人說:“現(xiàn)在我的身心沒有一點痛苦,非常快樂。”并清楚地講出圓寂的時間。圓寂那天,勸告別人此經(jīng)不可思議功德,要經(jīng)常念誦。之后沐浴更衣,金剛跏趺坐,安祥圓寂了。遺體進行荼毗時,出現(xiàn)了許多舍利子,舌頭猶如金剛石般燒不壞,成為堅固舍利,用手敲時發(fā)出鏘鏘的聲音。
【名人感應(yīng)故事】吳秀波:《金剛經(jīng)》+吃素,治好我的病
吳秀波:《金剛經(jīng)》+吃素,治好我的病
作為一個大器晚成的明星,佛弟子吳秀波在經(jīng)歷過無數(shù)次的困境之后,學(xué)會了關(guān)照和放下。身為兩個孩子父親的他,誦讀《金剛經(jīng)》的吳秀波人生體驗變得更有深度和廣度。他說“覺生無常”,既然諸相皆幻,何處非戲?
吳秀波吃素的原因很簡單,是為了訓(xùn)練自己的無分別心。多年前,他就開始讀經(jīng),特別喜歡《金剛經(jīng)》,后來,有了自己的一個圈子,大家在一起讀經(jīng)、交流。
奔向美滿的生活中就突然間闖進了“害怕”兩個字,拍《黎明之前》大獲成功,請吳秀波的各種活動紛至沓來,可吳秀波開始恐機,越來越嚴重。
“一上飛機就害怕,飛機一晃就瘋了。
那時候我們家父母、老婆、倆孩子都靠我一人的收入養(yǎng)活,飛機出事我掉下來怎么辦?怕死我了,現(xiàn)在想想也不丟人,那時候如果不害怕我就是一混蛋了。”恐機到最嚴重時,某頒獎典禮邀吳秀波去領(lǐng)最佳男演員獎,他不想去,經(jīng)紀人斬釘截鐵地告訴他,“必須去!頒獎給你都不領(lǐng),人家多沒面呀?”在大多數(shù)土生土長的北京人觀念里,自己要面兒和給別人留面兒是同等重要的大事,吳秀波又上了飛機。頒獎典禮結(jié)束后,吳秀波已經(jīng)不記得是從哪隨手抄起一本書,翻開一看是《金剛經(jīng)》,他不是信佛之人,但這部佛教典籍他讀進去了,深有所悟。“以前,我覺得我的怕是因為責(zé)任,出于愛,《金剛經(jīng)》里面說,這些都是欲望,放下欲望就能得到幸福。”
他每天晚上看《金剛經(jīng)》,把吃素堅持了下來。
拍完戲,從劇組飛回北京的飛機上,簡單的飛機餐只有一盒白飯是素食,他吃著吃著,突然淚流滿面。“可能因為清淡素食了很久,那次是我有生以來頭一次,因為吃飯而淚流不止,那飯吃到嘴里是甜的,越嚼越甜,太好吃了。我繼而有了一種想法,人就是再折騰,能有多大本事,能憑空制造出大米飯來嗎?有的吃,應(yīng)該學(xué)會感恩,現(xiàn)在就算飛機掉下來,我也別無所求。”
從此,因吃素而放下欲望,竟然治好了吳秀波的恐機癥。
《金剛經(jīng)》的功德利益
一、金剛經(jīng)中佛于其城中,次第乞已,佛教導(dǎo)我們對一切眾生要平等慈悲,不管貧富貴賤都同樣看待,令他們離苦得樂。故修學(xué)金剛經(jīng)就會得到,一切人愛護和恭敬的功德利益。
二、金剛經(jīng)中佛令無量眾生入無余涅盤而滅度之,而不執(zhí)著已經(jīng)度脫無量眾生得證圣果之功。佛教導(dǎo)我們有廣大胸懷,以及不居高功。故修學(xué)金剛經(jīng)就會得到,積蓄無量陰德的功德利益。
三、金剛經(jīng)中佛說若菩薩不住相布施,其福德不可思量。佛教導(dǎo)我們做一切好事之后,不要執(zhí)著它的果報,其福報會擴大無數(shù)倍。故修學(xué)金剛經(jīng)就會得到,擴大功德的功德利益。
四、金剛經(jīng)中佛說凡所有相,皆是虛妄。佛教導(dǎo)我們世界上一切都不常住,轉(zhuǎn)眼成空。不要念念計較,要康惠大眾。并且要借假修真,得證法身。故修學(xué)金剛經(jīng)就會得到,常住永樂的功德利益。
五、金剛經(jīng)中佛說法尚應(yīng)舍,何況非法。佛教導(dǎo)我們利益一切眾生的善法,我們加以學(xué)習(xí),但心尚且不應(yīng)該貪著我修學(xué)了善法,何況去做不如法之事。故修學(xué)金剛經(jīng)就會得到,正信的功德利益。
六、金剛經(jīng)中佛說一切圣賢,皆以無為法而有差別。佛教導(dǎo)我們一切法門都沒有定法,只要能利益眾生就行,所以要靈活運用。故修學(xué)金剛經(jīng)就會得到,靈活聰明的功德利益。
七、金剛經(jīng)中持經(jīng)功德分,書寫、受持、讀誦、為人解說。佛教導(dǎo)我們要經(jīng)常印發(fā)、受持、讀誦、為人解說,不要間斷。如是人等,則為荷擔(dān)如來家業(yè),都是得成不可思議功德。故修學(xué)金剛經(jīng)就會得到,無法計數(shù)的功德利益。
八、金剛經(jīng)中佛贊嘆須菩提得無諍三昧,人中最為第一。佛教導(dǎo)我們與事無諍,與人無諍,從自性流露功德,不向外邊攀緣。從淺而講,即是不與人攀比,唯求不斷提高自我的能力。故修學(xué)金剛經(jīng)就會得到,自得多福的功德利益。
九、金剛經(jīng)中佛說菩薩莊嚴佛土,但不執(zhí)著住在莊嚴佛土的功德,應(yīng)無所住而生其心。佛教導(dǎo)我們要創(chuàng)造人間凈土,行動更應(yīng)該去創(chuàng)造美好環(huán)境,使大家都得益,而內(nèi)心不邀功。故修學(xué)金剛經(jīng)就會得到,我們處所環(huán)境莊嚴的功德利益。
十、金剛經(jīng)中說若復(fù)有人得聞是經(jīng),信心清凈,則生實相,當(dāng)知是人,成就第一希有功德。佛教導(dǎo)我們對于正法要生信心,要如法修行清凈不染,就能得證法身實相,那就是得到最大的功德。故修學(xué)金剛經(jīng)就會得到,第一希有的功德利益。
金剛經(jīng)十大威力依《金剛般若經(jīng)旨贊》開示:此經(jīng)有『十威力』,猶如金剛,故得此名。何等為十?
(一)最勝威力。
(二)難見威力。
(三)除災(zāi)威力。
(四)稱求威力。
(五)堅實威力。
(六)利用威力。
(七)無間威力。
(八)一味威力。
(九)能引威力。
(十)遍滿威力。
助印佛經(jīng)的十大利益:
一、 從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者亦得轉(zhuǎn)輕。
二、常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵牢獄之災(zāi)悉皆不受。
三、宿世怨恨,都蒙法益而得解脫,永免尋仇報復(fù)之苦。
四、夜叉惡鬼,不能侵犯,毒蛇餓虎,不能為害。
五、心得安慰,日無險事,夜無惡夢,所作吉利。
六、至心奉法,自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿長。
七、人天歡喜,常為眾人愛戴,恭敬禮拜。
八、愚者轉(zhuǎn)智,病者轉(zhuǎn)健,困者轉(zhuǎn)亨。
九、永離惡道,受生善道。
十、能為一切眾生種植善根,以眾生心作大福田,獲無量功德。 印造經(jīng)像有如此殊勝功德,故凡遇:祝壽、賀喜、免災(zāi)、祈求、懺悔、薦拔之時,皆宜歡喜施舍,努力行之!
總結(jié)
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