中秋詩詞　　[編輯本段]　　《月下獨酌》 （唐）李白　　花間一壺酒，獨酌無相親。　　舉杯邀明月，對影成三人。　　月既不解飲，影徒隨我身。　　暫伴月將影，行樂須及春。　　我歌月徘徊，我舞影零亂。　　醒時同交歡，醉后各分散。　　永結無情游，相期邈云漢。　　《十五夜望月》 （唐）王建　　中庭地白數棲鴉，冷露無聲濕桂花。　　今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。　　《中秋》 （唐）李樸　　皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲；　　平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明；　　狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；　　靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。　　《八月十五夜玩月》 （唐）劉禹錫　　天將今夜月，一遍洗寰瀛。　　暑退九霄凈，秋澄萬景清。　　星辰讓光彩，風露發晶英。　　能變人間世，攸然是玉京。　　《水調歌頭》（宋）蘇軾　　丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由。　　明月幾時有？把酒問青天。　　不知天上宮闕，今夕是何年？　　我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，　　高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？　　轉朱閣，低綺戶，照無眠。　　不應有恨，何事長向別時圓？　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。　　但愿人長久，千里共嬋娟。　　《中秋月》 （宋）蘇軾　　暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤，　　此生此夜不長好，明月明年何處看。　　《太常引》 （宋）辛棄疾　　一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。　　把酒問姮娥：被白發欺人奈何！　　乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。　　《彩云追月/中秋》 （當代） 劉周　　花在此時落，月在此時圓　　人間天上，歌起舞飛旋　　鳳鳥還巢，更無狼煙　　寂寞了美嬋娟。　　波涌萬種纏綿，海底倒映天　　不教浮云將月蔽，心想太平萬萬年。　　我有霓裳風吹動，水起漣漪歌撫平　　云藏潛龍，月隱寒宮　　云須染彩，月灑光暈　　彩云追月，云掩秋空　　月沾涼意，云載清風　　才現歡欣，又惹愁生　　此憂誰解？誰是知音？　　且飲此杯，共語升平　　良辰易逝何如夢 。　　——根據《彩云追月》樂曲填詞　　《八月十五夜桃源玩月》(唐)劉禹錫　　塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。　　凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。　　碧虛無云風不起，山上長松山下水。　　群動悠然一顧中，天高地平千萬里。　　少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。　　云欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。　　金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。　　絕景良時難再并，他年此日應惆悵。－－ （《全唐詩》）　　《八月十五日夜湓亭望月》(唐)白居易　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。　　今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。　　西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。　　昨風一吹無人會，今夜清光似往年。－－（《全唐詩》）　　《天竺寺八月十五日夜桂子》 (唐)皮日休　　玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。　　至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。 －－（《全唐詩》）　　《中秋見月和子由》 (宋)蘇軾　　明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。　　一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。　　誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。　　遂令冷看世間人，照我湛然心不起。　　西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。　　今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。　　何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。　　曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。　　青熒滅沒轉山前，浪 風回豈復堅。　　明月易低人易散，歸來呼酒更重看。　　堂前月色愈清好，咽咽寒 鳴露草。　　卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。　　南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。　　明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。 －－（《宋詩鈔》）　　《中秋登樓望月》 (宋)米芾　　目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。　　天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。 －－（《宋詩鈔》）　　《中秋》 (宋)戴石屏　　把酒冰壺接勝游，今年喜不負中秋。　　故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭。　　《一剪梅》（宋）李清照　　紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。　　云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。　　花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。　　此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。　　春江花月夜（唐·張若虛）　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。　　滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！　　江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；　　空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。　　江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。　　江畔何人初見月？江月何年初照人？　　人生代代無窮已，江月年年望相似。　　不知江月待何人，但見長江送流水。　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。　　誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？　　可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。　　玉戶簾中卷不去，搗衣砧上指還來。　　此時相望不相聞，愿逐月華流照君。　　鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。　　昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。　　江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。　　不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。　　中秋民謠　　[編輯本段]　　拜月娘　　拜月娘 拜月 好頭毛 好嘴齒　　大是兄 細是地 月娘仔　　你不可給阮割耳　　童謠　　月亮光光 騎馬燃香　　東也拜 西也拜　　月婆婆 月奶奶　　保佑我爹做買賣　　不賺多 不賺少　　一天賺三大元寶　　椅仔姑　　請你八月十五來坐土　　土腳起 鉸蓮花 繡蓮子　　蓮子燴 姑仔今年你幾歲　　三歲三 穿白衫 滾烏邊　　穿繡裙 繡荷包　　荷包腰肚圍 穿色褲滾青邊　　也有花 也有粉　　也有胭脂給你姑仔點口唇　　也有鉸刀尺 也有花粉鏡　　姑仔神那到　　梏三下水桶來顯圣　　中秋拜月歌　　月亮亮/吃大餅/大餅勿吃吃小餅　　小餅勿吃吃香稃/吃了餅/風調雨順　　吃了稃/生活步步高　　拜月娥　　月娥姐/月明明/月中有株婆娑樹　　婆娑樹上掛紫微/紫微星出保子星保夫星　　保男保女接宗支/枝枝葉葉興旺生好子　　月娥出來免災星/家中添財又添丁　　全家拜月　　八月初一/太平初一/月到中秋/全家拜月　　寶塔燈/照照天地/花下藕　　藕絲連連/紅石榴　　榴開見子/團圓餅　　夫妻同偕到老/和家和睦團圓　　（拜月時女子在前，男子于后，身體略偏。也有“男不拜月”之說。 傳說拜的是月中吳剛。是日，還要摘下端午時掛的鐘馗像掛上紫微天官像。）　　中秋夜　　中秋夜/亮光光/家家戶戶賞月忙　　擺果餅/燒線香/大家一起拜月亮　　分紅柿/切蛋黃/賞罷月亮入夢鄉　　乘火箭/月宮逛/看看嫦娥和吳剛　　月餅我愛吃　　月餅圓又圓/ 咬一口/香又甜/教我如何不想念　　盼中秋/等月圓/月餅端上我心歡　　不等爺奶慢/不管弟妹玩/我先把上一快解解讒　　啊/月餅好好吃個遍/ 管它肚子愿不愿　　月姐姐　　月姐姐，多變化，初一二，黑麻麻，　　初三四，銀鉤樣，初八九，似龍牙，　　十一二，半邊瓜，十五銀盤高高掛。　　中秋月，凈無暇，圓如鏡子照我家。　　打麥場邊屋檐下，照著地上小娃娃。　　娃娃牽手同玩耍，轉個圈兒眼昏花，　　一不留神摔地下，連聲喊痛叫媽媽。　　云里月姐說他傻，引得大家笑哈哈。　　月光光　　月光光，照谷場，　　谷場上，農人忙。　　今年稻谷收成好，　　家家戶戶樂陶陶。　　月餅　　月餅月餅真好吃　　冬過愛吃大月餅　　中秋佳節賞月圓　　冬過自在月餅中　　臺灣民謠：　　《中秋旅思》　　孤影看分雁，千金念弊貂；故鄉秋憶月，異國夜驚潮。　　手未攀丹桂，以猶卷緣蕉；登樓悲作賦，西望海天遙。　　《月夜思鄉》　　星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌；　　何處關山家萬里，夜來棖觸客愁多。　　《煎熬》　　夜深沉，明月高掛天正中，寂無聲；睡眼朦朧，　　恍若夢中；生臥徘徊以不寧，故國家園縈腦中；　　苦煎熬，歸去成空，如焚王衷。　　中秋諺語　　[編輯本段]　　七月十五鬼節　　八月十五人節　　（張家口）　　八月十五月正南　　瓜果石榴列滿盤　　（邢臺）　　男不拜月　　女不祭灶　　（石家莊）　　吃亂了月餅死公公　　（冀縣，冀縣風俗：新媳婦第一年在婆家過中秋，就要連續幾年，在娘家也是如此。否則就算吃亂了月餅）　　五月回港扒龍舟　　六月割禾有錢收　　七月燒紙盂蘭節　　八月賺錢買餅嘗中秋　　（茂名）　　冬唔飽，夏唔飽，　　八月十五食餐飽。　　（廣州，中秋節令，供果豐富）　　八月十五停活的　　冬至節，教學的　　（山西，中秋做工人停活，冬至宴請教師）　　到中秋，賽摸秋　　（鄂西·土家）　　八月摸個秋，　　摘柚抱瓜不算偷　　摸秋：習俗，月夜偷摘他人田園掛失果實不視為偷。俗信，這天送子娘娘要下凡，所以未生育的已婚婦女摸秋若不被發現，可早得子。　　中秋歇后語　　[編輯本段]　　八月十五的月亮——正大光明　　八月十五吃月餅——節日的美食　　八月十五辦喜事——人月共團圓　　八月十五生孩子——趕上節了　　八月十五看桂花——花好月圓　　八月十五吃年糕——還早　　八月十五看燈籠——遲了大半年　　八月十五過年——差了節氣　　八月十五捉兔子——有你過節，無你也過節

――紀念一二 九運動七十六周年歷史的風 吹翻了七十六頁日歷 那個冷嗖嗖的日子 開始鮮活的 在我的眼中演繹 雪花不再潔白 那個寒冷的冬季 只有一種 金戈鐵馬般的吶喊 剝開了這個古國 深重的外衣 露出傷痕累累的軀體 一滴血 濺到我的額頭 烙上一種 深深的印記 時間如北風般 呼嘯而過 那個日子蒼黃并遠去 但現實的肩膀 能不能承受 那些曾經沸騰的激情 日子依舊站在 世紀的脊背上 默默凝望 窗外 陽光溫柔的 撫摸大地 只是不知在它的記憶中 那個日子 是否如雕塑 永遠屹立

1、中華傳統美德故事——尊老愛幼中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。2、子路借米子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。3、中華傳統美德故事——尊師敬長“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。老師，就象燃燒的蠟燭，用知識之光照亮學生的心靈，直到生命的終結。——毛澤東尊師美德故事作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘恩師的故事，更是給我們留下美談，做出榜樣。我們應該用自己的實際行動寫好歷史的續篇，這樣才無愧于辛勤培養我們的老師，無愧于我們的偉大時代。毛澤東是中國人民的偉大領袖，卻始終尊敬自己的老師。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉——韶山，請韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。毛澤東青年時代聽過徐特立先生的課。當徐特立60壽辰時，他特意寫信向徐老祝賀。信中說：“您是我20年前的先生，您現在仍然是我的先生，將來必定還是我的先生。”4、中華傳統美德故事——愛國愛民“天下興亡，匹夫有責。”這是明清之際愛國學者顧炎武的名言。愛國主義在不同的歷史時期會有不同的理解和實踐，每個時代都有自己的愛國愛民的志士和民族英雄。只要我們光大和發揚這一優秀的民族傳統，團結一致，眾志成城，就會使我們的國家更加強盛，在世界民族之林中放出更加奪目的光彩。

在唐詩里品愁，在品愁中成長六（3）班 葉凱利唐詩，它記載了中國五千來的悲與苦，蘊含了五千來中國人民的喜與樂，蘊藏了中華五千年來寶貴的文化。每一首詩，就像一杯茶，難受時嘗到是苦的，愉快時品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶，就得入情入心，細細品嘗。每每品唐詩，我的心情總會隨著詩人的憂而憂，隨著詩人的樂而樂。在憂中學會思考，在樂中學會享受。唐代著名詩人王昌齡十分熱愛自己的國家，自秦漢以來，異族一直不停地侵犯內地，戰事十分頻繁。許多愛國將士來不及與家人告別就奔赴沙場，在戰場上奮勇殺敵，報效祖國。他們長期遠離家鄉，條件十分艱苦。夜晚，明亮的月光照在邊防關塞上，從萬里之外來到邊關抵御外族入侵的將士們看到這一切，能不想起自己的親人，能不想起自己的家鄉嗎？唉，要是盧城飛將李廣還活著，就決不會讓那匈奴的騎兵越過陰山。想到這兒，王昌齡悲憤地寫下一首詩——《出塞》：秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使盧城飛將在，不教胡馬度陰山。讀到這兒，我掩卷沉思。戍邊戰士也是血肉之軀，也是有情之人，他們也有濃濃的情、濃濃的愛，但為了國家的安定，為了人民的安寧，他們寧愿十幾年不回家鄉，他們的親人望穿秋水，在無窮的思念中度過，親人在熱切地盼望他們的回歸。這其中的酸與苦，憂與愁，我們怎能體會得到？他們是怎么抑制住自己的思鄉之情的呢？這其中要經歷多少磨難呀？那濃濃的情愁，令人酸楚。我十分清楚，我無法與他們相比。我慚愧，我的懦弱。把時間往回推移五年，當我還是一個一年級小不點兒時，我是那么的愛哭，那么的脆弱，就像溫室里的花朵，經不起風吹雨打。每次返校沒幾天，我就哭得像淚人似的，老師為此傷透了腦筋。中午休息時，老師讓我計時跳繩，我怎么也跳不好，還沒跳幾下，就又“哇——”的一聲哭了，把繩子一扔，干脆坐在地上抹起了眼淚。許多老師還以為我受了什么委屈，都圍上來詢問。我沒去注意，不知那時生活老師是多么尷尬，只曉得生活老師抱起我就快速往教室跑。那時的我真的太嬌弱了，根本沒想到未來的路是多么坎坷，有多少困難等著我去克服。一首詩是一句忠言，一首詩是一聲鐘聲，它敲醒了一個糊涂的人，敲開了一個人美好的前程。古詩，我們的傳家寶六（3）班 黃重文小的時候，媽媽就告訴我，中國是詩的國度，是詩的故鄉。唐詩，是我們中華民族的藝術瑰寶；唐詩，是我們民族的傳家寶！在我還沒上學時，媽媽就教我讀唐詩。在唐詩中，我明白了許多道理，知道了不少歷史，也找到了無數的樂趣，認識了許多揚名中外的詩人。詩仙李白、詩圣杜甫的詩膾炙人口，百讀不厭。可我更迷戀宋代詩人陸游。陸游，字務觀，號放翁。他十二歲能詩賦文，生前有“小李白”之稱，是南宋一代詩壇領袖，在中國文學史上崇高的地位。他的詩今尚存九千三百余首。只因為他的詩雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著他的愛國激情，因此，在眾多的詩人當中，我尤為敬佩他！他不畏強權，主張整頓朝綱的精神，我自愧不如。一首充滿悲憤的《關山月》，深切地體現了陸游的憂國憂民，那博大的胸襟讓我不禁涕然淚下。“和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發。笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕！”金人入侵，強占國土，可這些富家子弟卻緊閉大門，在家里享福享樂，棄黎民百姓于不顧，讓他們背井離鄉！那些打仗用的弓也都生銹得短了弦，這怎能不叫人氣憤，怎能不叫人心酸？我讀著讀著，兩行熱淚不禁從眼眶中滾了下來。我為這些膽小鬼，賣國賊感到氣憤，為老百姓感到不平，為自己感到后悔。作為新世紀的少年，我卻不像陸游那般憂國憂民，關心國家大事。平時什么新聞呀，報紙呀，我從不光顧。受我青睞的只是那些趕時髦的流行歌曲，什么超級女生，“狀元360”，我是常掛嘴邊。爸爸常勸我說：“孩子，你也長大，該關心關心國家大事了，該看看新聞了。你可不能兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書’呀！”我呢，總是左耳進右耳出，根本不把這事兒放在心上。有時，老師布置收集新聞，我也是被動地隨意摘抄一些……這是多么不應該呀！讀了陸游的詩，我懂得了自己肩上的責任。從今天開始，我要做到“風聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國事，天下事，事事關心。”噢！古詩，謝謝你。你讓我知道了我自己自身的不足，也讓我知道了該怎樣去糾正，怎樣去學習。古詩，我們的傳家寶，你真是一塊取之不盡、用之不竭的知識的傳家寶！讀《弟子規》，學做人六（3）班 黃文文“弟子規，圣人訓。首孝涕，次謹信……”聽著低年級小同學朗誦的《弟子規》，我不禁聯想到了五年級夏令營時，老師要我們背《弟子規》時的情景。暑假里，李老師每天抽出一節課時間，讓我們練習背誦《弟子規》。不到兩個星期，我們便背得滾瓜爛熟了，圓滿地結束了假期的經典誦讀活動。時間如流水，轉眼間，我們又回到了學校。中秋節的前夕，我們六（3）班一部分同學去戒毒所慰問演出，我們為接受戒毒的哥哥姐姐們表演《弟子規》。他們看了我們的表演，熱烈鼓掌。我心里得意洋洋，為自己的表演成功而高興。其實，我當時并未真正地理解文中的內涵，只是為背誦而背誦，為表演而表演。記得在一次月假時，奶奶從紹興回來了。爸爸見我閑著便叫：“文文，我們去奶奶家，你去不去？”我心想，奶奶家的房子又破又爛，里面還有一股莫名的臭味，還是別去了。我大叫：“不去了，我還有事，你們去吧。”爸爸媽媽走后，我便看起電視來，完全把老師在學校說的話拋到腦后了。一天早上，我去值周。來到一年級教室旁，我聽到低年級同學在讀《弟子規》：“入則孝，父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶……”開始，我還沒在意，可當同學們說：“對待爺爺奶奶，絕對不能抱有討厭、嫌棄的態度。”我的臉頓時紅了。記得在一次月假時，奶奶從紹興回來了。爸爸見我閑著便叫：“文文，我們去奶奶家，你去不去？”我心想，奶奶家的房子又破又爛，里面還有一股莫名的臭味，還是別去了。我大叫：“不去了，我還有事，你們去吧。”爸爸媽媽走后，我便看起電視來，完全把老師在學校說的話拋到腦后了，壓根就沒想起還有什么“弟子規，圣人訓”之類的古訓。我越想臉越發燒得厲害。他們，似乎在嘲笑我對爺爺奶奶的不尊敬。我羞愧地低下了頭，暗暗下決心，我一定要做到《弟子規》的要求。又是一次放月假。我回到了家，立刻拎起一袋水果，跑到奶奶家。奶奶正在打掃院子，我看見了，連忙過去幫忙。奶奶見我如此孝敬，眼角的皺紋都笑成了一朵盛開的菊花。我還給奶奶端茶送水，噓寒問暖……回到家，媽媽叫我做家務，我正在看書，便不想回應，更不想去做。可當我一想到“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”時，便立刻去做。從此以后，雖然我有許多事不愿意做，但一想起《弟子規》的教誨，我便努力做到。想當初，我只把背《弟子規》當做一個任務，而如今，我明白《弟子規》有更深一層的道理。《弟子規》，一本講道理的書，一本能讓人明辨是非的書，一本能使人進步的書。《弟子規》，我的老師，我成長的好伙伴，我人生的導航儀！

經典誦讀是弘(揚中辦證)揚中華文化很好的形式。誦讀晚會有利于緬懷先輩，體會生生不息的民族生機，并從文學藝術作品中尋找價值的肯定和情感的皈依。上海、江蘇、湖南等地觀眾紛紛表示，誦讀晚會別開生面，藝術家朗誦得非常有感情，看了很受感染，晚會既是對昨天的緬懷、對今天的肯定和對未來的展望，也是把為了革命勝利而獻身的先輩、正在為國家建設努力的人們以及青少年的未來聯系起來的充滿豪情、真情和激情的活動。通過這樣一個特殊的形式，紀念親人、革命先烈，傳承中華傳統文化，很有意義，希望以后更多地舉辦這樣的活動。北京、山東等地網友留言，他們在優美的朗誦中深情懷念那些故去的先烈和普通人，形式不同，情懷永在。希望在各個中小學大力開展經典朗誦活動，揚中華文化。

古人說，腹有詩書氣自華。有文化才有底蘊，有底蘊才有底氣，有底氣做人做事才有靈氣。古代經典名著是中華民族文化的精華，是對學生進行人文教育和思想道德教育的最好教材。但是，隨著政治多極化、文化多元化和知識經濟時代的到來，特別是東西方文化相互激蕩，對中華傳統文化和學校德育工作提出了嚴峻挑戰。如何重新確立中華優秀傳統文化的尊嚴，弘揚亙古常新的民族精神，讓德育回歸生活、回歸自然，是新時代賦予教育改革與發展的神圣使命。中華民族最博大精深、最具生命力的，是幾千年所積淀的燦爛文化和樸素道德思想，它融知識與道理于一體，是人類文明智慧的一部分，是學生課外閱讀的最好的范本，是對學生進行倫理道德熏陶的有效載體和最佳資源。近日我與孩子共同誦讀了一些經典的古詩歌，感受到我國傳統文化豐厚博大，漢語文字的優美。其中《游子吟》是一首大家熟知的唐詩。這首詩寫的是母親為游子縫衣服的情景，表現了母子之間深厚的情誼。它唱出了偉大的母愛，因此廣為流傳。全詩句句發自肺腑，情真意切，感人至深。讀完這首詩，讓我們感受到一種親情教育，我們要感謝母親賜予給我們的生命，感謝母親給我們的關愛和教育。我們要懂得感恩，我們要回報母親給我們的愛。進而我們要感恩和回報社會和我們的祖國。通過誦讀流傳千載的中華古詩文經典使孩子們感受到了道德教化、思想熏陶、藝術感染、語言能力的訓練，讓孩子們繼承中華民族的傳統文化和美德，使孩子們養成孔孟所提倡的至大至剛人格

總結

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