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但愿人長久千里共嬋娟的全詩是什么？

千里共嬋娟是哪首古詩

千里共嬋娟是哪首古詩

“千里共嬋娟”出自哪首詩？原詩全文是什么？

但愿人長久千里共嬋娟的全詩是什么？

“但愿人長久，千里共嬋娟”全詩如下：

                          水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有

                                   宋   蘇軾


      丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

      明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
      轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

注釋：

⑴丙辰：指公元1076年（宋神宗熙寧九年）。這一年蘇軾在密州(今山東省諸城市)任太守。

⑵達(dá)旦：到天亮。

⑶子由：蘇軾的弟弟蘇轍的字。

⑷把酒：端起酒杯。把，執(zhí)、持。

⑸天上宮闕（què）：指月中宮殿。闕，古代城墻后的石臺(tái)。

⑹歸去：回到天上去

⑺瓊（qióng）樓玉宇：美玉砌成的樓宇，指想象中的仙宮。

⑻不勝（shèng,舊時(shí)讀shēng）：經(jīng)受不住。勝：承擔(dān)、承受。

⑼弄清影：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。弄：賞玩。

⑽何似：何如，哪里比得上。

⑾轉(zhuǎn)朱閣，低綺（qǐ）戶，照無眠：月兒移動(dòng),轉(zhuǎn)過了朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指詩人自己）。朱閣：朱紅的華麗樓閣。綺戶： 雕飾華麗的門窗。

⑿不應(yīng)有恨，何事長（cháng）向別時(shí)圓：（月兒）不該（對(duì)人們）有什么怨恨吧，為什么偏在人們分離時(shí)圓呢？何事：為什么。

⒀此事：指人的“歡”“合” 和月的“晴”“圓”。

⒁但：只。

⒂千里共嬋（chán ）娟（juān）：只希望兩人年年平安﹐雖然相隔千里，也能一起欣賞這美好的月光。共：一起欣賞。嬋娟：指月亮。

作者簡介：

      蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日）字子瞻，又字和仲，自號(hào)“東坡居士”，世稱“蘇東坡”。漢族，眉州眉山（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名散文家、書畫家、文學(xué)家、詞人、詩人，是豪放派詞人的主要代表。

千里共嬋娟是哪首古詩

“千里共嬋娟”是宋代詩人蘇軾所寫的《水調(diào)歌》里面的一句名句。 現(xiàn)在這首名詩已經(jīng)被很多的歌唱家翻譯成歌，流傳至今。全文是: 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。 此時(shí)大概寫的是一篇中秋節(jié)懷人的情節(jié)。

千里共嬋娟是哪首古詩

“千里共嬋娟”是出自宋朝蘇軾的《水調(diào)歌頭》。原句是“但愿人長久，千里共嬋娟”。意思是只希望自己思念的人健康長壽，雖遠(yuǎn)隔千里，卻可以共賞同一輪皎潔的明月。
原文：
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是宋朝文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一闕詞。此詞作于宋神宗熙寧九年（1076年）中秋，當(dāng)時(shí)作者在密州（今山東諸城）。詞以月起興，以與其弟蘇轍七年未見之情為基礎(chǔ)，圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中，表達(dá)了詞人對(duì)親人的思念和美好祝愿，也表達(dá)了在仕途失意時(shí)曠達(dá)超脫的胸懷和樂觀的景致。

“千里共嬋娟”出自哪首詩？原詩全文是什么？

出自北宋的蘇軾的《水調(diào)歌頭》

全詩原文：明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！    轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

這首詞通篇詠月，卻處處關(guān)合人事。上片借明月自喻通達(dá)，下片用圓月襯托別情。上下片又都帶有人生哲學(xué)的意味。“起舞弄清影，何似在人間”。這與陶淵明桃花源詩所說：“凡圣無異居，清濁共此世。心閑偶自見，念起忽已逝”諸句約略同意。就是說無論在什么地方，都有凡境、圣境、清境、濁境。

當(dāng)一個(gè)人思想開朗胸懷坦蕩時(shí)，就是處圣境、清境，反之，清境、圣境便都不見了。同時(shí)這也是儒家“無人不自得”的思想。有了正確思想方法，那么無論在哪里都可以有所作為，在人間也可以得到快樂，何必要到天上，要到朝廷中去呢？下片“此事古難全”含有這樣的意思：世界上不可能有永恒圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別；這正如月亮有圓時(shí)也有缺時(shí)一樣，原是自然界的規(guī)律。雖然闡述的是一個(gè)人生哲學(xué)命題，但它是通過一個(gè)完美的文學(xué)意境來表現(xiàn)的，因而具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，歷來被人推崇備至。

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總結(jié)

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