我們的能量和精力要用在學佛上

現在市場上的養生，都走偏門了，要么就補，補腎，補腦，補鈣。要么就按摩，針灸。如果真的談養生，這些都不究竟。最大的養生，是要少欲知足。

少欲是少于自私的欲望。人所有疲于奔命，妄念紛飛，都因為私欲過重。人的能量百分之九十都消耗在妄想上，是什么妄想?就是私欲。這妄想就包括三個，第一貪錢財金銀，第二貪吃的，第三貪男女之欲。人在追求物質豐富的同時，應該要看到自私欲望的危害。他消耗更多的，是人的腎精。

欲望重的人，飲食習慣上口味也偏重，甚至穿的衣服也是濃妝淡抹，或者喜歡抹香水，或者聽的音樂也是俗氣很重的。這些都是相連的。這就是欲望重的原因。要修行，一定要慢慢的少欲。楞嚴經中把六道劃分，天道是欲望很小，而地獄道則欲望很重。重到看到燃燒的鐵柱都以為是漂亮的男女異性，然后去擁抱，一抱上去，就被火燒死，死后業風一吹，又活過來，又去擁抱，又死去。如此生死不息。

人每天吃很多，吸收許多能量，其實都供應給了自私欲望的馬達了。吃多了，腦袋又會昏沉。昏沉的人，智慧就無法開發。私欲過重的人，往往沒有智慧，而只有小聰明。

學佛要學佛的境界，佛的心量。修行是個擴大心量的過程。凡夫的我執很重，這個是我的，一有我的概念以后，私心就產生了。我的越重，私心就越大，就越痛苦。私心重，先天的心光就被蒙蔽了，一蒙蔽，死后一定落入惡道。進入人道，也是帶著惡道的習氣。

要修行，人的私欲就要小一些，更接近于道。而私欲其實和識性發達有關。就是太動用大腦思維來學佛。人有兩套系統，一套是先天的，就是整個生命體，一套是后天的學習思維。如果拋棄了先天，只用后天學習思維來學，那其實是增長私心的方式。在傳統中醫看來，大腦產生的種種境界，都是私心在運作的方式。而人先天中有一靈光，則是光明無私的，那才是本來面目。但我們因為私心重，往往蒙蔽了本來面目。

個人的私欲小一些，他能量就光明一些。所以天人他就以光和音的形式作為存在。他能量是光明的。人的色身也有分粗重和微細。沒有修行的人，他色身是污濁的，每天看許多無關緊要的新聞，而這些新聞又充滿著負面的情緒。或者看電影電視，也充滿著貪嗔癡。乃至吃的都是肉類，帶著嗔恨磁場的。所以整個人就好比充滿著重金屬垃圾的色身。這些東西，都會讓人增長無明的私欲。這對養生來講，其實是大損害。

《黃帝內經》說，恬淡虛無，真氣從之。這句話就把養生的精髓概括了，人應該保持虛無，要讓自己少一些東西，尤其是私人的欲望。個人的造作欲望少了，就能和天地的頻率一致，就能長壽養生。

這時又產生一個問題。其實欲望是一種能量，沒有好壞之分。就看你要怎么運用。所以你看到有些人不爭，然后也垂頭喪氣的，沒有生命力。這就是他先天能量不足，這個是病態。不是說他少欲知足。生命力很旺盛的人，他能把自私的欲望，轉化奉獻的力量。這就是歷代的修行者。

像許多老和尚，一般活到八九十歲，乃至一百多歲的，很多。他們一輩子，也做了非常多事情。比如虛云和尚。他活到一百二十歲。一輩子建寺度眾生，可以說是豐功偉績。他就是把自私欲望轉化了，化成了他度眾生的生命力。

也有的人，能活到一百多歲，但一輩子都是平平庸庸，那也沒有什么意思。不聞佛法，空過百千劫，活到幾百歲，也是白活。

但作為修行人，少欲知足是很必要的。因為你精力有限，花費太多時間去滿足享受，又有多少時間來學佛修行。很多人折騰了大半輩子了，年紀大了，才想到來學佛。這時已經晚了，身體老了，記憶力也不行。看經廢眼力，作福畏奔波。把年輕時最寶貴的精力和時光，都用在了個人享受上，是很可惜的。應該早學佛法。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的我们的能量和精力要用在学佛上的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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