我们是时候该看清楚生命的真相
佛陀在經(jīng)典里面講一個(gè)譬喻說,他說有一個(gè)做生意的人,做生意的過程當(dāng)中有人跟他借了半個(gè)銅錢。借了一段時(shí)間以后,做生意的人想說我要把這個(gè)錢要回來。過了段時(shí)間他就準(zhǔn)備去找這個(gè)某甲,準(zhǔn)備把這個(gè)錢要回來。那么這個(gè)某甲住的地方前面有條河,所以這個(gè)生意人只好找了一個(gè)船夫把他載過去,就花了兩個(gè)銅錢。結(jié)果去找某甲的時(shí)候,剛好這個(gè)人不在,不在就落空了,只好又找船夫,把他載回去,又花了兩個(gè)銅錢。所以他去找這個(gè)人花了四個(gè)銅錢,這個(gè)人本來借他多少?借他半個(gè)銅錢。結(jié)果他半個(gè)銅錢不單沒有找到,他這個(gè)一來一回花了四個(gè)銅錢。
這個(gè)做生意的人是誰呢?就是我們凡夫,我們就是這樣弄的。
我們每一次臨終的時(shí)候啊,我們心中有遺憾的,我們總是覺得人生虧欠我。你說哪一個(gè)人死的時(shí)候是心甘情愿的,說:哎,剛好,我應(yīng)該走了!沒有!
那么你心中有所遺憾,糟了!你會(huì)在來生里面尋求彌補(bǔ)。
其實(shí)人生本來就不公平,因?yàn)槟氵@個(gè)業(yè)力本來就不是算今生的,他多生多劫算的。但是我們從今生來看吶,我們總是覺得人生有所虧欠,我這么努力,我怎么活這么短!好,你覺得人生虧欠了你,所以怎么辦呢,那你就再來一次唄,再來一次的后果,結(jié)果你損失更多。你本來是要回半銅錢,結(jié)果損失四錢。
這就是說我們是時(shí)候該看清楚生命的真相。
就是說在三界里面輪回,其實(shí)我們什么都沒有得到,除了生老病死的折磨以外,什么都沒有得到。什么都沒有得到應(yīng)該怎么辦呢?該回家了,其實(shí)我們家有很多東西。
所以開始內(nèi)觀真如,啟動(dòng)我們的真實(shí)智慧,一心三觀來啟動(dòng)我們的自性功德力。
所以整個(gè)《法華經(jīng)》的十四品,從方便品一直到安樂行品,佛陀講的就是這個(gè)觀念,權(quán)法妙,實(shí)法妙。怎么利用方便法門,調(diào)伏我們對(duì)三界的愛取;怎么用真實(shí)法門啟動(dòng)我們真實(shí)的功德,就形成一種內(nèi)外兼修的蓮花式的修學(xué)。
外有蓮花就是權(quán)法,我們修習(xí)各式各樣的方便門,來莊嚴(yán)生命;第二個(gè),我們啟動(dòng)內(nèi)心的功德,就是蓮子。所以這個(gè)就是我們一般說的跡門。
總結(jié)
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