1、為虎作倀，拼音為wèi hǔ zuò chāng，漢語成語，意思是舊時迷信，認(rèn)為被老虎咬死的人，他的鬼魂又幫助老虎傷人，稱為倀鬼。比喻幫助惡人作惡，幫壞人干壞事，幫兇。孫中山《革命原起》：“有保皇黨發(fā)生，為虎作倀，其反對革命，反對共和。”2、為人師表，成語。師表：榜樣，表率。指在人品學(xué)問方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣。用法：主謂式；作謂語；多指教師。3、為民除害，拼音是wèi mín chú hài，意思是替老百姓鏟除禍害。清·劉鶚《老殘游記》第七回：自然以為民除害為主。4、為人說項，讀音wèi rén shuō xiàng，漢語成語，指替人說好話。行轅中又送來幾封京里書札，雯青一一檢視，也有親友尋常通賀的，也有大人先生為人說項的。（清·曾樸《孽海花》第九回）5、為期不遠(yuǎn)，拼音是wéi qī bù yuǎn，意思是快到規(guī)定或算定的日子。毛澤東《在新政治協(xié)商會議籌備會上的講話》：“肅清這一部分殘余敵軍，還需要一些時間，但已為期不遠(yuǎn)了。”

一、己溺己饑[ jǐ nì jǐ jī ]釋義：視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。出處：語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”白話譯文：大禹想到天下還有被水淹的人，就好像自己正被水淹著一樣，稷想到天下還有餓著的人，就好像自己正餓著一樣。二、己饑己溺[ jǐ jī jǐ nì ]釋義：別人挨餓、落水就象自己挨餓、落水一樣。舊時形容在位者關(guān)心人民疾苦。也比喻對別人的痛苦深表同情，并將解除別人的痛苦為己任。出處：《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也；是以如是其急也。”白話譯文：禹想天下有溺水的人，由己溺的了；想到天下有饑荒的國家，由自己餓了，因此這樣的當(dāng)務(wù)之急。三、己所不欲[ jǐ suǒ bù yù ]釋義：欲：想做的事；勿：不要；施：施加。自己不希望他人對待自己的言行，自己也不要以那種言行對待他人。出處：春秋·孔子《論語》子曰：己所不欲，勿施于人。白話譯文：自己不愿承受的事也不要強(qiáng)加在別人身上。

沒有也字開頭的成語。相關(guān)詞語：也里可溫、也未可知、1、也里可溫讀音：yě lǐ kě wēn解釋：蒙古語的音譯。元代稱傳入我國的基督教。當(dāng)時景教派( 元 以前已傳入)與天主教皆有教士來 中國 傳教，其教統(tǒng)稱“十字教”，教士俱稱“也里可溫”。2、也未可知讀音：yě wèi kě zhī解釋：即還不知道、沒法確定，引申為很難說、不一定、很有可能等等。

沒有也字開頭的成語。也字開頭的詞語有：也許 、也罷、 也好 、也波 、也則 、哎也 、也已 、再也、 也門 、也克、 耳也 、歐也 、也曾 、挨也拼音：yě釋義：1.表示判斷或解釋的語氣：孔子，魯人～。非不能～，是不為～。2.表示疑問或反詰的語氣：何～?。是可忍也，孰不可忍～?3.表示句中的停頓：大道之行～，天下為公。地之相去～，千有余里。4.姓。5.表示同樣：水庫可以灌溉、發(fā)電，～可以養(yǎng)魚。6.單用或疊用，強(qiáng)調(diào)兩事并列或?qū)Υ核麜⒄Z，～會法語。游客里面～有坐車的，～有步行的。7.疊用，表示無論這樣或那樣，結(jié)果都相同：你去我～去，你不去我～去。他左想～不是，右想～不是。8.用在轉(zhuǎn)折或讓步的句子里（常跟上文的“雖然、即使”等呼應(yīng)），隱含結(jié)果相同的意思：雖然雨下得很大，他～來了。即使你不說，我～知道（你說了，我知道；你不說，我也同樣知道）。9.表示委婉：你～得對人寬容點兒嘛。這事兒～只好如此了。10.表示強(qiáng)調(diào)（有時跟上文的“連”字呼應(yīng)）：七八歲的孩子～學(xué)會電腦了。連爺爺～樂得合不攏嘴。

文如其人、文治武功、文韜武略、文人墨客、文以載道一、文如其人 [ wén rú qí rén ] 【解釋】：指文章的風(fēng)格同作者的性格特點相似。【出自】：宋·蘇軾《答張文潛書》：“子由之文實勝仆，而世俗不知，乃以為不如；其為人深不愿人知之，其文如其為人。”【譯文】：子由的文章實際上勝過我，而世俗不了解，于是認(rèn)為不如；他為人很不愿意別人知道的，他的文章如他的為人二、文治武功 [ wén zhì wǔ gōng ] 【解釋】：比喻政治與軍事。【出自】：西漢 戴圣《禮記·祭法》：“文王以文治，武王以武治，去民之災(zāi)，比皆有功烈于民者也。”【譯文】：文王用文治，武王用武力治理，去民之災(zāi)，相比都有功德于民的原因三、文韜武略 [ wén tāo wǔ lüè ] 【解釋】：韜：指《六韜》，古代兵書，內(nèi)容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜；略：指《三略》，古代兵書，凡三卷。比喻用兵的謀略。【出自】：明·施耐庵《水滸全傳》第四十七回：“你便有文韜武略，怎逃出地網(wǎng)天羅。”四、文人墨客 [ wén rén mò kè ] 【解釋】：泛指文人、文士。【出自】：清·韓邦慶《海上花列傳》：“而那些封建舊文化培養(yǎng)出來的文人墨客、風(fēng)流雅士，置國事于不問，整天吃花酒，作艷詩。”五、文以載道 [ wén yǐ zài dào ] 【解釋】：載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說明道理的。【出自】：宋·周敦頤《通書·文辭》：“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎。”【譯文】：文中以載道的。輪轅裝飾而人不利用，只是裝飾的，何況虛車嗎

沒有“也”字開頭的成語。“也”字開頭的詞語有：也許、也好、 也罷 、也則 、也已、 也門 、也曾、 也波 、也夫 、也克也拼音：yě，注音：一ㄝ釋義：1、副詞，表示同樣、并行的意思：你去，我也去。2、在否定句里表示語氣的加強(qiáng)：一點兒也不錯。3、在復(fù)句中表轉(zhuǎn)折意：雖然你不說，我也能猜個八九不離十。4、文言語氣助詞。①表判斷；②表疑問；③表停頓；④形容詞尾。5、表示容忍或承認(rèn)某種情況：也罷。

總結(jié)

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