这幅画是谁画的呢?
這副畫是一個叫“徐雅南”的作者所畫,一枚閑印:“祝人為樂”。
【名稱】清代?袁江(繪)?荷凈納涼圖?【簡介】絹本,設(shè)色,縱28厘米,橫63厘米,中國美術(shù)館藏。?山巒平岡,雜樹竹林蒼翠,溪水蜿蜒。近處荷葉連連,樹下小舟泛波,船上亭內(nèi),人們在感受陣陣清涼。畫境清爽明麗。?大圖一張,點擊放大,能看清下面的墨點是荷葉,右邊偏下有作者印鑒。
作品名:The Banquet of Cleopatra埃及艷后的宴會作者名:提埃坡羅(Giovanni Battista Tiepolo,1696-1770年)意大利畫家。尺 寸:250*357厘米,1744年,油畫,現(xiàn) 存:墨爾本 維多利亞國家美術(shù)館背景:凱撒被刺殺之后,他的臂膀安東尼私吞其財產(chǎn)(本該屬于屋大維,后來的奧古斯都的),并成為埃及艷后的新歡。據(jù)傳安東尼和艷后打賭,看誰能準備一頓最昂貴的宴席,艷后將自己罕有的耳環(huán)珍珠取下,用醋化了飲下,贏了賭局。賞析:前景分格地板呈現(xiàn)上升的階梯效果,建筑有古羅馬特色,四條立柱將中間的圓桌從布景中隔離出來,突出賭局的重要位置。艷后和安東尼分坐兩側(cè),中間是裁判,眾人站著圍觀。
五臺山圣境全圖,該圖繪的版刻制作者為“桑葛阿麻名格隆龍住”。這段圖說為我們提供了兩個信息,一是《五臺山圣境全圖》的刻繪目的,即慈化朝拜勝境與游覽五臺山的“四方善士”;同時使勝境之狀能夠流傳,以為后人稽考,這與其他很多文字或圖繪作品的目的是相似或相同的。二是該圖繪的版刻制作者為“桑葛阿麻名格隆龍住”。現(xiàn)在,中國國家圖書館中也藏有兩幅名為《五臺山圣境全圖》的輿圖,根據(jù)《輿圖要錄》的記錄,一幅時間為同治年間,沒有作者,另一幅記錄為“道光二十六年造”,作者為“格隆龍住”。筆者通過觀察所謂同治年間的那幅輿圖,圖上沒有國會圖書館藏圖下方的“五臺山圣境詩”等注記,也沒有署名和時間,但兩幅圖的內(nèi)容卻極為相似,很有可能是后來根據(jù)道光時候的刻版重新刻繪的。另外一幅筆者還沒有機會看到,但從時間和作者來看卻很相近。現(xiàn)在慈福寺藏有一塊《五臺山圣境全圖》的雕版,據(jù)稱為道光二十六年該寺“喇嘛桑葛阿麻名”所雕。查“格隆”為藏傳佛教中比丘的戒律性稱謂,常常用來自稱,所以格隆龍住與喇嘛桑葛阿麻名應(yīng)該指的是同一個人,可能為自稱與他稱之別。可以推測,國家圖書館所藏道光二十六年的《五臺山圣境圖》與美國國會圖書館藏圖大概都是來源于慈福寺的這塊雕版。國國會圖書館藏《五臺山圣境全圖》略述。這里有詳細的介紹你可以看看。
這是抽象繪畫。屬于抒情抽象(也叫熱抽象)這個話題內(nèi)容比較多,你自己查吧。至于是誰,不好說,現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計師都可以畫出這類作為裝飾來用的畫
如題《Musical Group on a Balcony》(英文:Musical Group on a Balcony) 是荷蘭藝術(shù)家『Gerard van Honthorst』 于1622 所作。作者其他作品賞析:
【名稱】清代?袁江(繪)?荷凈納涼圖?【簡介】絹本,設(shè)色,縱28厘米,橫63厘米,中國美術(shù)館藏。?山巒平岡,雜樹竹林蒼翠,溪水蜿蜒。近處荷葉連連,樹下小舟泛波,船上亭內(nèi),人們在感受陣陣清涼。畫境清爽明麗。?大圖一張,點擊放大,能看清下面的墨點是荷葉,右邊偏下有作者印鑒。
作品名:The Banquet of Cleopatra埃及艷后的宴會作者名:提埃坡羅(Giovanni Battista Tiepolo,1696-1770年)意大利畫家。尺 寸:250*357厘米,1744年,油畫,現(xiàn) 存:墨爾本 維多利亞國家美術(shù)館背景:凱撒被刺殺之后,他的臂膀安東尼私吞其財產(chǎn)(本該屬于屋大維,后來的奧古斯都的),并成為埃及艷后的新歡。據(jù)傳安東尼和艷后打賭,看誰能準備一頓最昂貴的宴席,艷后將自己罕有的耳環(huán)珍珠取下,用醋化了飲下,贏了賭局。賞析:前景分格地板呈現(xiàn)上升的階梯效果,建筑有古羅馬特色,四條立柱將中間的圓桌從布景中隔離出來,突出賭局的重要位置。艷后和安東尼分坐兩側(cè),中間是裁判,眾人站著圍觀。
五臺山圣境全圖,該圖繪的版刻制作者為“桑葛阿麻名格隆龍住”。這段圖說為我們提供了兩個信息,一是《五臺山圣境全圖》的刻繪目的,即慈化朝拜勝境與游覽五臺山的“四方善士”;同時使勝境之狀能夠流傳,以為后人稽考,這與其他很多文字或圖繪作品的目的是相似或相同的。二是該圖繪的版刻制作者為“桑葛阿麻名格隆龍住”。現(xiàn)在,中國國家圖書館中也藏有兩幅名為《五臺山圣境全圖》的輿圖,根據(jù)《輿圖要錄》的記錄,一幅時間為同治年間,沒有作者,另一幅記錄為“道光二十六年造”,作者為“格隆龍住”。筆者通過觀察所謂同治年間的那幅輿圖,圖上沒有國會圖書館藏圖下方的“五臺山圣境詩”等注記,也沒有署名和時間,但兩幅圖的內(nèi)容卻極為相似,很有可能是后來根據(jù)道光時候的刻版重新刻繪的。另外一幅筆者還沒有機會看到,但從時間和作者來看卻很相近。現(xiàn)在慈福寺藏有一塊《五臺山圣境全圖》的雕版,據(jù)稱為道光二十六年該寺“喇嘛桑葛阿麻名”所雕。查“格隆”為藏傳佛教中比丘的戒律性稱謂,常常用來自稱,所以格隆龍住與喇嘛桑葛阿麻名應(yīng)該指的是同一個人,可能為自稱與他稱之別。可以推測,國家圖書館所藏道光二十六年的《五臺山圣境圖》與美國國會圖書館藏圖大概都是來源于慈福寺的這塊雕版。國國會圖書館藏《五臺山圣境全圖》略述。這里有詳細的介紹你可以看看。
這是抽象繪畫。屬于抒情抽象(也叫熱抽象)這個話題內(nèi)容比較多,你自己查吧。至于是誰,不好說,現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計師都可以畫出這類作為裝飾來用的畫
如題《Musical Group on a Balcony》(英文:Musical Group on a Balcony) 是荷蘭藝術(shù)家『Gerard van Honthorst』 于1622 所作。作者其他作品賞析:
總結(jié)
- 上一篇: 英文出生证明怎么填写?
- 下一篇: 结婚了结婚了是什么歌呢