1、開(kāi)闊眼界[kāi kuò yǎn jiè]指對(duì)事物的看法不要太拘束，局限于狹隘的范圍內(nèi)，眼光要放寬。2、大千世界[dà qiān shì jiè]佛教用語(yǔ)，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指廣大無(wú)邊的人世。3、大開(kāi)眼界[dà kāi yǎn jiè]開(kāi)闊視野，增回見(jiàn)識(shí)。4、宏觀世界[hóng guān shì jiè]不涉及分子、原子、電子等構(gòu)造領(lǐng)域的物質(zhì)世界。常用以指行星、恒星、星系等巨大的物質(zhì)領(lǐng)域。5、放眼世界[fàng yǎn shì jiè]放眼：放開(kāi)眼界，目光不局限在狹小范圍內(nèi)。放開(kāi)眼界，縱觀天下。也作“放眼乾坤”。6、花花世界[huā huā shì jiè]指繁華的、吃喝玩樂(lè)的地方。也泛指人世間。7、森林界線[sēn lín jiè xiàn]高緯度地區(qū)或高山，由于低溫（月平均氣溫最高在7℃以下）和風(fēng)及土壤等條件而不能形成森林的界線。8、異界大陸[yì jiè dà lú]另一個(gè)平行空間，它是一個(gè)由作者自己完全想象出來(lái)的世界。9、臨界深度[lín jiè shēn dù]臨界深度指：水體中單位體積24小時(shí)內(nèi)藻類(lèi)的總生產(chǎn)量等于總呼吸量的水層深度，即凈生產(chǎn)量等于零的深度。10、此界彼疆[cǐ jiè bǐ jiāng]指劃分疆界，彼此阻隔。11、蜚聲世界[fēi shēng shì jiè]在世界揚(yáng)名。12、真實(shí)世界[zhēn shí shì jiè]人們可以看到、聽(tīng)到接觸到的世界，被認(rèn)為是真實(shí)的世界。13、安樂(lè)世界[ān lè shì jiè]佛教中指西方極樂(lè)世界。是阿彌陀佛所居住的國(guó)土。14、享譽(yù)世界[xiǎng yù shì jiè]享譽(yù)世界的意思是在世界的范圍里很有名氣、譽(yù)滿天下。形容在世界上很有名。15、大同世界[dà tóng shì jiè]大同世界描繪的社會(huì)是人人敬老，人人愛(ài)幼，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖的理想社會(huì)。16、繁華世界[fán huá shì jiè]形容紛紛擾擾的世界。17、佛界六道[fó jiè liù dào]即佛教通常所說(shuō)的六道，其為佛教世界觀用語(yǔ)。指凡俗眾生因善惡業(yè)因而流轉(zhuǎn)輪回的六種世界。18、界首彩陶[jiè shǒu cǎi táo]界首彩陶燒制技藝是指安徽省界首市的一種地方民間傳統(tǒng)制陶技藝。19、半間半界[bàn jiàn bàn jiè]①不徹底，不深透。②不明確。③猶言不上不下。④謂平庸。〈名〉(會(huì)意。從田,介聲。本義:邊垂,邊境)同本義界,境也。——《說(shuō)文》。按,田畔也。界,垂也。——《爾雅》田邊謂之界。——《急就篇·頃町界畝》顏?zhàn)⒅T吏卒民非其部界而擅入他部界。——《墨子·號(hào)令》去門(mén)十里以為界。——《韓非子·五蠹》域民不以封疆之界。——《孟子·公孫丑下》至燕南界。——《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》迎公子于界。——《史記·魏公子列傳》境界危惡。——宋· 文天祥《指南錄后序》又如:界分(分界處;地界);界約(兩國(guó)為明定疆界的界址而締結(jié)的條約);界賊(擾亂國(guó)境的盜賊);界至(指邊界)界限;范圍是非之封界,分職名象之所起。——《荀子·正議》求而無(wú)度量分界,則不能不爭(zhēng)。——《荀子·禮論》奢儉之中,以禮為界。——《后漢書(shū)·馬融傳》又如:界說(shuō)(邏輯名詞。即定義);界身子(北宋開(kāi)封的一街巷名,為當(dāng)時(shí)的商業(yè)區(qū));界程(界限和范圍);界墻(作為分界的墻壁)指某一特殊的境域蓬萊仙界海門(mén)通。——?jiǎng)妗端揞}天霽寺詩(shī)》又如:境界;上界;下界;外界;租界職業(yè)、工作或性別等相同的一些社會(huì)成員的總體 。如:各界;知識(shí)界;新聞界;教育界自然界物質(zhì)的三大基本分界之一 。如:植物界;動(dòng)物界地層系統(tǒng)分類(lèi)的最高一級(jí),相當(dāng)于地質(zhì)年代中的代。界以下為系 。如:古生界書(shū)紙上的行格,上下框?yàn)闄?直行為界 。如:界方(用以壓紙的條狀文具,也叫“界尺”);界行(紙或絹上的直行格);界筆(一種用于劃直線的畫(huà)筆)〈動(dòng)〉毗鄰,毗連;接界三國(guó)之與秦壤界而患急。——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》又如:東界黃海;界邊(邊界相接);界天(接天)劃分瀑布飛流以界道。——孫卓《游天臺(tái)山賦》又如:界破(劃破);界別(劃分;區(qū)別);界朱(用紅筆劃成行格);界路(交叉路口);界斷(劃斷;分開(kāi))離間[范雎]界 涇陽(yáng),抵穰侯而代之。—— 揚(yáng)雄《解嘲》隔開(kāi) 。如:界斷(分隔開(kāi));界稻(農(nóng)歷十一月播種,次年四月收獲的一種界于兩年之間的稻);界隔(隔開(kāi));界障(界隔的屏障)

不存在有以界字開(kāi)頭的成語(yǔ) 所有帶界的成語(yǔ)如下： 大千世界 大開(kāi)眼界 開(kāi)闊眼界 黃金世界 極樂(lè)世界 花花世界 花錦世界 不間不界 楚界漢河 放眼世界 清平世界 登界游方 此界彼疆 半間半界 河沙世界 此疆爾界 半間不界

沒(méi)有“界”開(kāi)頭的成語(yǔ)。包含“界”的成語(yǔ)：半間不界、放眼世界、大開(kāi)眼界、大千世界、花花世界1、半間不界讀音：bàn gān bù gà解釋?zhuān)洪g、界：今作：“尷尬”。比喻膚淺、不深刻，或做事不徹底。出處：宋·朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》第34卷：“‘發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。’泛說(shuō)若是謙辭。然圣人之為人，自有不可及處，直要做到底，不做個(gè)半間不界底人。”白話釋義：“‘發(fā)憤忘食，快樂(lè)得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。如果是謙詞’說(shuō)空話。然而圣人的為人，自己有不可及的地方，一直要做到底，不做一個(gè)半間不界底人。”2、放眼世界讀音：fàng yǎn shì jiè 解釋?zhuān)悍叛郏悍砰_(kāi)眼界，目光不局限在狹小范圍內(nèi)。放開(kāi)眼界，縱觀天下。也作出處：元·張養(yǎng)浩《過(guò)李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤獨(dú)倚欄，古今如夢(mèng)水云間。”白話釋義：放眼乾坤獨(dú)自倚著欄桿，古今像夢(mèng)水云間。3、大開(kāi)眼界讀音：dà dāi yǎn jiè解釋?zhuān)洪_(kāi)闊視野，增回見(jiàn)識(shí)。出處：唐·李濬《松窗雜錄·楚兒》：“光業(yè)馬上取筆答之曰：‘大開(kāi)眼界莫言冤’。”白話釋義：“光業(yè)馬上拿筆回答說(shuō)：‘開(kāi)闊視野，增回見(jiàn)識(shí)沒(méi)有冤屈’。”4、大千世界讀音：dà qiān shì jiè解釋?zhuān)悍鸾逃谜Z(yǔ)，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指廣大無(wú)邊的人世。出處：宋·釋道原《景德傳燈錄·希運(yùn)禪師》：“長(zhǎng)老身材勿量大，笠子太小生。師云：‘雖然如此大千世界總在里許。’”白話釋義：“老人身材那么大，箬笠太小。老師說(shuō)：‘雖然如此大千世界總在里面。’”5、花花世界讀音：huā huā shì jiè解釋?zhuān)褐阜比A的、吃喝玩樂(lè)的地方。也泛指人世間。出處：宋·文及翁《賀新郎·西湖》詞：“回首洛陽(yáng)花世界，煙渺黍離之地。”白話釋義：回頭看洛陽(yáng)這個(gè)繁華的地方，煙霧縹緲的地方。

界限分明界四字詞語(yǔ) ：開(kāi)闊眼界、大開(kāi)眼界、放眼世界、花花世界、大千世界、安樂(lè)世界、黃金世界、此疆彼界、楚界漢河、不間不界、半間半界、清平世界、登界游方、天王下界、半間不界、河沙世界、極樂(lè)世界、此界彼疆

界字開(kāi)頭的一個(gè)也沒(méi)有，界字結(jié)尾的倒是有不少：【半間半界】①不徹底，不深透。②不明確。③猶言不上不下。④謂平庸。【半間不界】間、界：今作：“尷尬”。比喻膚淺、不深刻，或做事不徹【不間不界】比喻左右為難，不好處理。也形容樣子別扭。同“不尷不尬”。【成何世界】算作什么社會(huì)。用來(lái)指斥社會(huì)風(fēng)氣不良，腐敗不堪。【此疆彼界】此：這個(gè)；疆：疆界，邊界。這個(gè)和那個(gè)之間的界限。【此疆爾界】指劃分疆界，彼此阻隔。【楚界漢河】楚、漢相爭(zhēng)中雙方控制地區(qū)之間的地界與河流。后常比喻戰(zhàn)爭(zhēng)的前線。【大開(kāi)眼界】開(kāi)闊視野，增回見(jiàn)識(shí)。【登界游方】登上天界，游歷四方。指周游世界。【大千世界】佛教用語(yǔ)，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指廣大無(wú)邊的人世。【封疆畫(huà)界】疆：邊疆；界：領(lǐng)土的界線。在邊疆設(shè)置標(biāo)志，或在國(guó)境線上布防以劃分領(lǐng)土的界線。【放眼世界】放眼：放開(kāi)眼界，目光不局限在狹小范圍內(nèi)。放開(kāi)眼界，縱觀天下。也作“放眼乾坤”。【花花世界】指繁華的、吃喝玩樂(lè)的地方。也泛指人世間。【黃金世界】形容美好完善的境地。【花錦世界】指繁華之地。同“花花世界”。【河沙世界】指多如恒河沙數(shù)的佛世界。【極樂(lè)世界】佛教指阿彌陀佛居住的地方。后泛指幸福安樂(lè)的地方。【開(kāi)闊眼界】指對(duì)事物的看法不要太拘束，局限于狹隘的范圍內(nèi)，眼光要放寬。【齊梁世界】齊、梁是六朝時(shí)的兩個(gè)王朝，因?yàn)檎胃瘮。式y(tǒng)治時(shí)間短暫。比喻國(guó)家衰弱混亂。【清平世界】清平：安定，太平；世界：這里是世道的意思。指社會(huì)安定，天下太平。【世界大同】大同：我國(guó)古代一些思想家心目中的理想社會(huì)。指沒(méi)有壓迫、剝削的平等、自由的社會(huì)景象。【三千世界】佛教用語(yǔ)，指包括“三”種“千”數(shù)的大千世界。后泛指處處，即全世界的意思。【天王下界】天王：迷信中的一種天神；下界：從天上來(lái)到人間。比喻極其威嚴(yán)的吏役。【微微之界】微：微小；界：邊界，界限。極其細(xì)微的界限。

“界”字開(kāi)頭的成語(yǔ)沒(méi)有，例舉包含“界”字的部分成語(yǔ)如下：大開(kāi)眼界、花花世界、大千世界、清平世界、天王下界。一、大開(kāi)眼界釋義：開(kāi)：擴(kuò)展；眼界：眼睛看到的范圍。開(kāi)闊視野；大長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。出處：唐 李濬《松窗雜錄 楚兒》：“光業(yè)馬上取筆答之曰：‘大開(kāi)眼界莫言冤’。” 白話釋義：光業(yè)馬上拿筆回答說(shuō)：“大開(kāi)眼界莫言冤屈”。示例：參觀博物館,見(jiàn)到不少奇珍異寶,使我大開(kāi)眼界,增長(zhǎng)了不少知識(shí)。二、花花世界釋義：指熱鬧繁華的地方或燈紅酒綠尋歡作樂(lè)的場(chǎng)所。也泛指人世間。含貶義。出處：宋 文及翁《賀新郎 西湖》詞：“回首洛陽(yáng)花世界，煙渺黍離之地。” 白話釋義：回首洛陽(yáng)燈紅酒綠尋歡作樂(lè)的場(chǎng)所，煙渺黍離之地。示例：在金錢(qián)的花花世界誘惑下,人民的子弟兵拒腐蝕,永不沾,被譽(yù)為南京路上好八連。三、大千世界釋義：佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。出處：宋 釋道原《景德傳燈錄 希運(yùn)禪師》：“長(zhǎng)老身材勿量大，笠子太小生。師云：‘雖然如此大千世界總在里許。’” 白話釋義：長(zhǎng)老身材不要量大，我兒子太小。闡師說(shuō)：“雖然如此，大千世界總在里許”。示例：大千世界,蕓蕓眾生,千人千面,百人百性。四、清平世界釋義：太平世界。出處：明.馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第二十五卷：“你須不是史思明的賊黨，清平世界，誰(shuí)敢調(diào)弄良家女子。” 白話釋義：你必須不是史思明的賊黨，清平世界，誰(shuí)敢調(diào)戲良家婦女。示例：我沒(méi)忘,大帥的心愿,推翻暴漢,還天下百姓一個(gè)清平世界。五、天王下界釋義：天王：天神；下界：下凡。比喻威嚴(yán)的吏役。出處：清.李綠園《歧路燈》第95回：“若到鄉(xiāng)里愚百姓家，便是天王下界，黑煞神臨凡一般。” 白話釋義：如果到家鄉(xiāng)愚昧百姓家，這就是天王下界，黑煞神臨凡一樣。示例：劉清云,這次我派水伯和廣目天王下界幫忙,你覺(jué)得怎么樣?你還有什么需要天庭幫助的嗎?有的話?你可以講出來(lái)。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的界开头的成语有哪些啊？的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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