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描写关于母爱的古诗(描写关于母爱的古诗词)

發(fā)布時(shí)間:2023/11/9 MAC 43 博士
生活随笔 收集整理的這篇文章主要介紹了 描写关于母爱的古诗(描写关于母爱的古诗词) 小編覺得挺不錯(cuò)的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個(gè)參考.

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文章目錄列表:

  • 描寫關(guān)于母愛的古詩
  • 描寫母愛的古詩詞有哪些?
  • 描寫母愛的古詩有哪些
  • 描寫母愛的古詩。

描寫關(guān)于母愛的古詩

描寫關(guān)于母愛的古詩:《游子吟》、《別老母》、《豫章行》。

1、《游子吟》

慈母手中線,游子身上衣。

賞析:這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字,采用白描的手法,通過回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私,表達(dá)了詩人對(duì)母愛的感激以及對(duì)母親深深的愛與尊敬之情。

此詩情感真摯自然,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡的語言中蘊(yùn)含著濃郁醇美的詩味,千百年來廣為傳誦。

2、《別老母》

搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。

賞析:此詩的最大特點(diǎn)是用情極深,無論是纏綿悱惻抑或是抑塞憤慨之情,都寫得深入沉摯,使人回腸蕩氣,極受感動(dòng)。其次是語言清切,詩中掃盡浮泛陳舊之詞,語語真切,要離家遠(yuǎn)去的作者是站在老母親的角度上來寫這首詩,抒對(duì)母親的不舍之情以及一種無奈的情懷作者。

3、《豫章行》

老母與子別,呼天野草間。

賞析:詩人把滿腹的哀怨和悲苦都傾注在別離場景的抒寫上,母子別離最動(dòng)情,最傷感,況且母已老,讀者如同見到這位白發(fā)蒼蒼,淚眼龍鐘的老人家。

拄著拐杖顫顫微微,執(zhí)手牽衣地送子遠(yuǎn)征,她深知子一去,難生還,所以她“呼天野草間”,匍匐在草地上,向上天控訴著人間的種種不平,向大地哭訴著自己命運(yùn)的悲苦。

描寫母愛的古詩詞有哪些?

1、《歲末到家》

【清代】蔣士銓

愛子心無盡,歸家喜及辰。

寒衣針線密,家信墨痕新。

見面憐清瘦,呼兒問苦辛。

低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。

譯文:

母親愛子女的心是無窮無盡的,我在過年的時(shí)候到家,母親多高興啊!

她正在為我縫棉衣,針針線線縫得密,我寄的家書剛收到,墨跡還新。

一見面母親便憐愛地說我瘦了,連聲問我在外苦不苦?

我慚愧地低下頭,不敢對(duì)她說我在外漂泊的境況。

擴(kuò)展資料

其它類型歌頌?zāi)赣H的詩句。

1、《別老母》

【清代】黃景仁

搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。

慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無。

譯文:

把帷帳撩起,因?yàn)橐ズ恿褐\生故依依不舍要向年邁的母親辭別,看到白發(fā)蒼蒼的老母不由淚下不仃,眼淚也流干了。

在這風(fēng)雪之夜不能孝敬與母親團(tuán)聚,從而開了這凄慘的分離的柴門遠(yuǎn)去,養(yǎng)子又有何用呢?倒不如沒有啊。

2、《思母》

【宋代】輿恭

霜?dú)屘J花淚濕衣,白頭無復(fù)倚柴扉。

去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。

譯文:

看到秋天的霜把蘆花打得滿天飄飛,自己落下了傷心的淚水;滿頭白發(fā)的老母親再也不會(huì)到門口倚靠者柴門盼望我了。

去年五月黃梅時(shí)節(jié),家中糧斷,白發(fā)老娘倚門翹首,盼兒歸來,望眼欲穿!自己是出家人,身無長物,只好典當(dāng)袈裟,糴米回家,奉養(yǎng)老母。

3、《游子吟》

【唐代】孟郊

慈母手中線,游子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報(bào)得三春暉。

譯文:

慈母用手中的針線,為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。

臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。

有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?

4、《詩經(jīng)·凱風(fēng)》

【先秦】佚名

凱風(fēng)自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。

凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我無令人。

爰有寒痊?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。

睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。

譯文:

飄飄和風(fēng)自南來,吹拂酸棗小樹心。樹心還細(xì)太嬌嫩,母親實(shí)在很辛勤。

飄飄和風(fēng)自南來,吹拂酸棗粗枝條。母親明理有美德,我不成器難回報(bào)。

寒泉寒泉水清涼,源頭就在那浚土。兒子縱然有七個(gè),母親仍是很勞苦。

小小黃雀宛轉(zhuǎn)鳴,聲音悠揚(yáng)真動(dòng)聽。兒子縱然有七個(gè),不能寬慰慈母心。

描寫母愛的古詩有哪些

1、《別老母》
清-黃景仁
搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無。
2、《石壕吏》
唐-杜甫
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看。
吏呼一何怒,婦啼一何苦。聽婦前致詞,三男鄴城戍。
一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長已矣。
室中更無人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無完裙。
老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。
夜久語聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別。
3、《瑤池》
唐-李商隱
瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動(dòng)地哀。
八駿日行三萬里,穆王何事不重來。
4、《十五》
北宋-王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關(guān)心。
5、《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》
唐-孟浩然
十五彩衣年,承歡慈母前。
孝廉因歲貢,懷橘向秦川。
四座推文舉,中郎許仲宣。
泛舟江上別,誰不仰神仙。
6、《歲暮到家 》
清-蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。
寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。
低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。
7、《渡遼水》
唐-王建
渡遼水,此去咸陽五千里。
來時(shí)父母知隔生,重著衣裳如送死。
亦有白骨歸咸陽,營家各與題本鄉(xiāng)。
身在應(yīng)無回渡日,駐馬相看遼水傍。
8、《畫地學(xué)書》
宋-歐陽修
歐陽修,字永叔,廬陵人。四歲而孤,母鄭,守節(jié)自誓,親誨之學(xué)。家貧,至以荻畫地學(xué)書。幼敏悟過人,讀書輒成誦。及冠,嶷然有聲。
修始在滁州,號(hào)醉翁,晚更號(hào)六一居士。天資剛勁,見義勇為,雖機(jī)阱在前,觸發(fā)之不顧。放逐流離,至于再三,志氣自若也。
9、《十月二十八日風(fēng)雨大作》
宋-陸游
風(fēng)怒欲拔木,雨暴欲掀屋。
風(fēng)聲翻海濤,雨點(diǎn)墮車軸。
拄門那敢開,吹火不得燭。
豈惟漲溝溪,勢已卷平陸。
辛勤蓺宿麥,所望明年熟;
一飽正自艱,五窮故相逐。
南鄰更可念,布被冬未贖;
明朝甑復(fù)空,母子相持哭。

拓展資料:

1、我國第一次紀(jì)念"三八"國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)始于1924年。當(dāng)然,我國勞動(dòng)?jì)D女在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,于廣州舉行了"三八"國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)的紀(jì)念活動(dòng)。 

2、中華人民共和國成立之后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月通令全國,定3月8日為婦女節(jié)。

描寫母愛的古詩。

一、《游子吟》 作者:孟郊

慈母手中線,游子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報(bào)得三春暉。

二、《別老母》 作者:黃景仁

搴(qiān)帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。

慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無。

三、《墨萱圖其一》作者:王冕

燦燦萱草花,羅生北堂下。

南風(fēng)吹其心,搖搖為誰吐?

慈母倚門情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音問日以阻。

舉頭望云林,愧聽慧鳥語。

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總結(jié)

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