年初的時(shí)候?qū)W過(guò)了Bridge模式，那時(shí)候理解也不太深刻。今天再拿起《設(shè)計(jì)模式解析》，重新看Bridge，覺(jué)得終于算是理解了什么是Bridge.

　　先來(lái)看看GOF4的書(shū)籍中關(guān)于Bridge的描述：Decoupling interface and implementation.《設(shè)計(jì)模式解析》中，作者的解釋為：將抽象與其實(shí)現(xiàn)分離。在這里首先得弄清楚實(shí)現(xiàn)的涵義，《解析》一書(shū)已經(jīng)說(shuō)得很明白了，這里的實(shí)現(xiàn)“不是抽象類的派生類”，而是“抽象類及其派生類的用來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的對(duì)象”。第一次看或者前幾次看的時(shí)候，我還是有些模糊。結(jié)合《解析》一書(shū)的例子，最后才完全弄清楚此涵義。我以我的理解嘗試用個(gè)通俗的例子來(lái)說(shuō)明吧：假設(shè)有一個(gè)抽象類叫做“人”，那么這個(gè)人的實(shí)現(xiàn)（也就是抽象的實(shí)現(xiàn)）就包括穿衣，吃飯等等。把人作為一個(gè)抽象類，然后“穿衣”這個(gè)人的實(shí)現(xiàn)又作為一個(gè)抽象類“穿衣”，然后把穿衣聚集到人這個(gè)類中，這就實(shí)現(xiàn)了抽象及其實(shí)現(xiàn)的分離。

　　好處就是，人可以派生出各色人等，黃黑白高矮胖瘦.etc；穿衣也有各種派生，穿短袖，夾克，襯衫.etc，如此便實(shí)現(xiàn)了分開(kāi)派生，避免了“組合爆炸”的問(wèn)題。

以圖表示：

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轉(zhuǎn)載于:https://www.cnblogs.com/CHYGO/articles/1876085.html

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的Bridge之再会的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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