二龍騰飛解釋：在中國 龍是最尊貴的動物，在古代時 人們將皇帝看作龍的化身， 稱他們為人中之龍。 二龍騰飛是說兩只龍在空中飛舞， 比喻人成功后的生活?！驹炀洹浚捍汗澴Ｄ环L順二龍騰飛三羊開泰四季平安五福臨門六六大順七星高照八方來財九九同心十全十美百事亨通千事吉祥萬事如意！馬年新年吉祥如意！

拜將封侯——侯門如海——海水群飛——飛蒭挽粟——粟紅貫朽——朽木難雕 ——雕章鏤句——句斟字酌——酌古斟今——今來古往——往古來今——今月古月——月滿則虧——虧心短行—— 行成于思 ——思斷義絕—— 絕代佳人—— 人涉卬否—— 否往泰來——來日大難—— 難能可貴—— 貴古賤今—— 今愁古恨—— 恨相知晚—— 晚節不終——終南捷徑—— 徑一周三—— 三皇五帝—— 帝王將相—— 相反相成—— 成名成家——家常里短 ——短吁長嘆—— 嘆老嗟卑——卑禮厚幣 ——幣重言甘—— 甘分隨時——時運亨通 ——通無共有—— 有氣無力—— 力倍功半—— 半低不高—— 高山流水——水泄不透 ——透骨酸心—— 心怡神曠—— 曠夫怨女 ——女大難留 ——留犂撓酒——酒綠燈紅 ——紅男綠女—— 女媧補天 ——天之驕子 ——子子孫孫—— 孫龐斗智——智昏菽麥 ——麥穗兩歧—— 歧路徘徊—— 徊腸傷氣——氣吞牛斗

九鼎大呂比喻說得話力量大，分量重。九垓八埏垓：通“陔”，重，層；九垓：即九重天，天之極高處；埏：邊際；八埏：指邊際遠之地。指天地的終極之處，即...九回腸斷形容痛苦、憂慮、愁悶已經到了極點。九九歸一繞了不少圈子，最后又還了原。九烈三貞貞：貞操；烈：節烈。封建社會用來贊譽婦女的貞烈。九流人物指社會上的各種人物。九流三教泛指宗教、學術中各種流派。也指社會上各行各業的人。九流十家先秦到漢初各種學說派別的總稱。九年之蓄九年的儲備。指國家平時有所積蓄，以備非常。九牛二虎之力比喻很大的力氣。常用于很費力才做成一件事的場合。九牛拉不轉形容態度十分堅決。九牛一毛九條牛身上的一根毛。比喻極大數量中極微小的數量，微不足道。九曲回腸形容痛苦、憂慮、愁悶已經到了極點。九泉之下九泉：地下。死人埋葬的地方，即在陰間。九儒十丐儒：舊指讀書人。元代統治者把人分為十等，讀書人列為九等，居于末等的乞丐之上。后指知識分子受到歧視和苛...九世之仇指久遠的深仇。九死未悔縱然死上九回也不后悔。形容意志堅定，不認經歷多少危險，也決不動搖退縮。九死一生形容經歷很大危險而幸存。也形容處在生死關頭，情況十分危急。

【出塵不染】比喻身處污濁的環境而能保持節操。宋?周敦頤《周濂溪集?愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。”清?陳裴之《香畹樓憶記》第十五節：“秋影主人，中年卻掃，爐熏茗?，擁髻微吟，花社靈光，～。” 【出爾反爾】《孟子?梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎爾者，反乎爾者也?！焙笠蛴谩俺鰻柗礌枴北硎灸闳绾螌Υ齽e人，別人也如何對待你的意思?，F指前后言行自相矛盾，反復無常。清?李寶嘉《官場現形記》第五十九回：“倘若不肯，也只好由他，我們不能做～的事?！?【出凡入勝】指超出一般，進入了極高的境界。形容造詣精深，也指超脫世俗進入仙界?！队何鯓犯?第三卷?端正好（我恰才出塵寰）》：“點化的長生出凡入勝，這便是俺仙家百世功能?！?【出一頭地】宋歐陽修《與梅圣俞書》：“讀軾（蘇軾）書，不覺汗出?？煸湛煸眨±戏虍敱苈?，放他出一頭地也?！敝^當避開此人讓其高出眾人一頭之地。后以“出一頭地”喻高人一著。 【出人望外】猶出人意表。 【出人意外】同“出人意表”。 【出人意表】表：外。超出人們的意料之外?！赌鲜?袁憲傳》：“憲常招引諸生與之談論新義，出人意表，同輩咸嗟服焉?！彼?蘇軾《舉何去非換文資狀》：“其論歷代所以廢興成敗，皆出人意表。”明?馮夢龍《東周列國志》第四十七回：“惟宋蘇東坡學士有題秦穆公墓詩，～?！币嘧鳌俺鋈艘馔狻?。明?無名氏《贈書記?奉詔團圓》：“才貌卻相當，緣合未堪奇賞，～，在那錯聯鸞凰。” 【出人意料】見“出人意表”。 【出人頭地】超出一般人；高人一等。宋?歐陽修《與梅圣俞書》：“老夫當避路，放他出一頭地也?！?【出入人罪】猶言枉斷人罪。指法庭裁判錯誤，把有罪的人認為無罪，把無罪的人認為有罪?！短坡?斷獄》：“即斷罪，失于入者，各減三等；失于出者，各減五等?！?【出入生死】出生入死。 【出入神鬼】猶言神出鬼沒。 【出入將相】猶出將入相。 【出入無間】出入無間隔，猶言進出自由。 【出山泉水】出山：比喻出仕。舊指做了官的人，就不象未做官時那樣清白了。唐?杜甫《佳人》：“在山泉水清，出山泉水濁?！?【出口入耳】謂言出甲口，入于乙耳，不為他人所知?！蹲髠?昭公二十年》：“王曰：‘言出於余口，入於爾耳，誰告建也？’”后泛指兩人私下談論。 【出口成章】見“出言成章”。 【出口傷人】說出話來污辱人。明?許仲琳《封神演義》第四十八回：“好妖道：‘焉敢如此出口傷人，欺吾太甚?！?【出內之吝】見“出納之吝”。 【出水芙蓉】水面上初放的荷花。多以喻詩文的清新或女子的艷麗。南朝?梁?鐘嶸《詩品》卷中：“謝詩如芙蓉出水，顏如錯彩鏤金?！鼻?余懷《板橋雜記?馬嬌》：“馬嬌字婉容，姿首清麗，濯濯如春月柳，滟滟如～，真不愧嬌之一字也?！?【出手得盧】比喻事情一舉獲勝。古時樗蒲戲中一擲五子俱黑叫“盧”，是最勝之采。《南齊書?張?傳》：“?以百口一擲，出手得盧矣?！?【出公忘私】出于公心忘掉私情。 【出文入武】謂文武兼備。 【出世超凡】謂高超脫俗。舊指脫離世俗生活，上升到仙界。元?馬致遠《黃梁夢》第一折：“你有那出世超凡神仙分，系一條一抹絳，帶一頂九陽巾，君敢著你做真人?！?【出世離群】脫離人世。 【出生入死】《老子》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”王弼注：“出生地，入死地。”《韓非子?解老》：“人始於生而卒於死。始謂之出，卒謂之入。故曰：出生入死?！痹^從出生到死去。后用以形容冒生命危險，隨時有死的可能。 【出乎反乎】猶言出爾反爾。謂翻悔或說了不照著做。 【出乎意外】出于意料之外。 【出乎意表】出于意料之外。 【出乎意料】出于意料之外。 【出乎預料】見“出乎意料”。 【出出律律】象聲詞。 【出奴入主】唐韓愈《原道》：“其言道德仁義者，不入於楊，則入於墨，不入於老，則入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”謂挾門戶成見。 【出有入無】出入于有無之中。 【出死入生】①從死亡里獲救。②猶出生入死。 【出死斷亡】謂效死捐生。 【出夷入險】出入于安危之中。 【出自意外】出于意料之外。 【出何典記】詰問見于何書，有何根據。《后漢書?邊韶傳》：“寐與周公通夢，靜與孔子同意，師而可嘲，出何典記?！?【出何經典】謂不知所說出自何書，有無根據。 【出谷遷喬】從幽深的溪谷出來，遷上了高大的喬木。從低處移到高處?！对?小雅?伐木》：“出自幽谷，遷于喬木?！彼?王之道《青玉案?有懷軒車山舊隱》詞：“黃?休嘆青春暮，出谷遷喬舊家句，天意從人還許訴?！北局给B出自深谷，移居高木，后以“喬遷”為祝賀別人遷居之詞。 【出言不遜】遜：謙讓，有禮貌。說話傲慢不客氣?！度龂?魏書?張?傳》：“?快軍敗，出言不遜。” 【出言成章】脫口而出的話都成文章。形容談吐風雅，文思敏捷?！对娊?小雅?都人士》：“彼都人士，狐裘黃黃，其容不改，出言成章。”《淮南子?破修務》：“[舜]作事成法，出言成章?！币嘧鳌俺隹诔烧隆?。《史記?樗里子列傳》：“樗里子滑稽多智?！彼抉R貞索隱：“以言俳優之人出口成章，詞不窮竭，如滑稽之吐酒不已也?！泵?羅貫中《三國演義》第七十九回：“歆曰：‘人皆言子建～，臣未深信。主上可召入，以才試之?！币嘧鳌懊摽诔烧隆薄Ｋ?蘇軾《黃州再祭文與可文》：“藝學之多，蔚如秋?。脫口成章，粲莫可耘?！?【出言吐氣】猶言談吐。指說話。 【出言吐詞】見“出言吐氣”。 【出言吐語】見“出言吐氣”。 【出言無狀】說話傲慢無禮。明?吳承恩《西游記》第三十三回：“這潑猴頭，出方無狀?！濒斞浮秴群?阿Q正傳》：“這樣滿臉胡子的東西，也敢～么？” 【出言有章】說話有條理。 【出沒不常】出現隱沒都無規律，捉摸不定。宋?王十朋《論廣海二寇札子》：“海寇出沒無常，尤為瀕海州縣之患?！币嘧鳌俺鰶]無?！薄Ｃ?徐宏祖《徐霞客游記?滇游日記》：“又西北平行者一里，下眺嶺西深墜而下，而杳不可見；嶺東屏峙而上，而～?！?【出沒無?！恳姟俺鰶]不常”。 【出其不備】猶言出其不意。 【出其不虞】猶言出其不意。 【出其不意】《孫子?計篇》：“攻其無備，出其不意?！痹^出兵攻擊對方不防備的地方。后多以“出其不意”指行動出乎人的意料。明?凌?初《二刻拍案驚奇》卷四：“今日是年晚，此老必定在家，須乘此時調兵圍住，～，方無走失?！?【出其不意，攻其不備】見“出其不意，攻其無備”。 【出其不意，攻其無備】語出《孫子?計》。原謂出兵攻擊對方不防備的地方。后亦指行動出乎人的意料。 【出其不意，掩其不備】見“出其不意，攻其無備”。 【出奇不窮】見“出奇無窮”。 【出奇取勝】見“出奇制勝”。 【出奇制勝】奇：奇兵，奇計；制：制服。謂用奇兵奇計戰勝敵人。亦泛指用常人意想不到的方法、手段來取得好的效果?！秾O子?勢篇》：“凡戰者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河?！?【出奇致勝】見“出奇制勝”。 【出奇無窮】謂多出奇兵，多用奇計。比喻變化多端，使人難以捉摸。 【出奇劃策】猶言出謀劃策。 【出乖弄丑】見“出乖露丑”。 【出乖露丑】乖：荒謬的；丑：可恥的。出丑；丟臉。金?董解元《西廂記諸宮調》卷下：“已恁地出乖弄丑，潑水再難收?！鼻?吳敬梓《儒林外史》第十四回：“象我婁家表叔結交了多少人，一個個～，若聽見這樣話，豈不羞死！” 【出于意外】見“出于意表”。 【出于意表】謂出乎人的意料之外。 【出門合轍】按同一規格，閉門造車子，用起來自然合轍。《景德傳燈錄?匡悟禪師》：“問：‘如何是閉門造車？’師曰：‘活計一物無?！唬骸绾问浅鲩T合轍？’師曰：‘坐地進長安。’”明何景明《述歸賦》：“至其矩法則閉戶造車，出門合轍，不煩登途比試矣?！币蛞员扔鞑艑W適合社會需要。 【出門如賓】出外做事象接待貴賓那樣認真謹慎。 【出門應轍】猶出門合轍。 【出幽升高】猶言出谷遷喬。 【出幽遷喬】語出《詩?小雅?伐木》：“出自幽谷，遷于喬木?！焙笠浴俺鲇倪w喬”比喻人的境遇好轉或職位升遷。 【出鬼入神】謂變化多端，不可捉摸。 【出神入化】神、化：指神妙的境域。形容技藝達到絕妙境界。元?王實甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲，他連忙答應。金圣嘆：‘真正出神入化之筆’。” 【出神入定】形容聚精會神。 【出師不利】師：軍隊。利：順利。出戰不順利。形容事情剛開始，就遭受敗績。 【出師有名】有正當理由進行征伐。 【出師無名】謂沒有正當理由而出兵征伐。 【出陳易新】猶吐故納新。去掉舊的換成新的。 【出納之吝】亦作“出內之吝”。舍不得拿出去，出手小氣。 【出處殊途】見“出處殊涂”。 【出處殊涂】亦作“出處殊途”。謂出仕與隱居的態度各不相同。 【出處進退】出仕或隱退。 【出處語默】出仕和隱退，發言和沉默。語本《易?系辭上》：“君子之道，或出或處，或默或語。” 【出淺入深】猶言深入淺出。 【出將入相】謂文武雙全，出戰領兵為將，入閣理事為相。亦泛指官居高位。唐?崔顥《江畔老人愁》詩：“兩朝出將復入相，五世迭鼓乘朱輪?！鼻?文康《兒女英雄傳》第七回：“當下姑娘臉上的那番得意，漫說～，八座三臺，大約立刻叫她出將入相，升成佛天，她也不換。” 【出云入泥】謂自己一旦青云直上，便不惜將舊時朋友踩入泥中。喻人情澆薄，世態炎涼。 【出詞吐氣】猶談吐。 【出圣入神】謂神奇高妙。 【出群拔萃】見“出類拔萃”。 【出語成章】見“出口成章”。 【出震繼離】謂帝王登基即位。 【出敵不意】亦作“出敵意外”。謂行動出于敵方意料之外。 【出敵意外】見“出敵不意”。 【出頭露面】①具體顯示出來。②在公共場所出現。清?李汝珍《鏡花緣》第四十三回：“甥女雖然年幼，也覺不好～。”③猶出人頭地，亦指在眾人面前表現自己。明?吳承恩《西游記》第四十四回：“眾僧們聽說認親，就把他圈子陣圍將上來，一個個出頭露面，咳嗽打響，巴不得要認出去?！?【出頭之日】指從困厄、冤屈、壓抑的處境中擺脫出來的日子。元?無名氏《龐娟夜走馬陵道》第三折：“如今佯推風疾舉發，白日里與兒童作戲，到晚間共羊犬同眠。不知幾時才得個出頭之日?！鼻?李寶嘉《官場現形記》第二十八回：“照此下去，我要躲到何年何月方有～！” 【出丑放乖】猶言出乖露丑。 【出丑揚疾】暴露丑惡。 【出謀劃策】見“出謀畫策”。 【出謀畫策】出主意，想辦法。明?馮夢龍《東周列國志》第六十九回：“汝依違觀望其間，并不見出奇畫策，無非因人成事?！?【出輿入輦】謂動必乘車。 【出類拔萃】《孟子?公孫丑上》：“圣人之於民，亦類也。出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也?！卑危觯活悾?；萃，原為草叢生的樣子，引申指同類叢聚。后以“出類拔萃”形容卓越出眾，不同一般。 【出污泥而不染】生于污濁的環境卻不受污染，依然保持高尚的節操。宋?周敦頤《愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染?！?【出以公心】指考慮事情以國家和集體的利益為出發點。

拜手稽首bài shǒu jī shǒu【翻譯】拜手：作揖；稽首：古時的一種跪拜禮，叩頭至地，是九拜中最恭敬的。用于書信向對方表示敬意?！境鎏帯俊渡袝ひ骛ⅰ罚骸案尢瞻菔只??！卑輰⒎夂頱ài jiàng fēng hóu【翻譯】拜為將領，封為列侯。古代形容功成名就，官至極品?！境鎏帯吭o名氏《暗度陳倉》第一折：“我也曾陋巷淹留，貧寒常受，紅塵火，今日個拜將封侯，才得個名成就?！卑莸罐@門 bài dǎo yuán mén【翻譯】轅門：將帥行轅或軍營的大門。形容對別人佩服之至，自愿認輸。【出處】清·李汝珍《鏡花緣》第五十三回：“若非一部全史瞭然于中，何能如此。妹子唯有拜倒轅門了?！卑葙n之師bài cì zhī shī【翻譯】用以諷刺為復仇而又失敗的出兵。【出處】《左傳·文公二年》：“春秋時，秦晉肴之戰，秦將孟明視被俘。獲釋時，孟謂晉君曰：‘三年將拜君賜?！笕?，秦果然出兵伐晉復仇。又敗，晉人譏之為“拜賜之師”。拜恩私室bài ēn sī shì【翻譯】指感謝有權勢的人的推薦提拔?！境鎏帯俊侗笔贰ね鯐剛鳌罚骸笆芏魈斐荻魉绞遥怨乓詾楦杉o?！?br/>
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總結

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