先天八卦是伏羲所創(chuàng)，用來(lái)記錄一些簡(jiǎn)單的生活信息。后來(lái)又經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，也出現(xiàn)過(guò)很多分支。八卦原始圖譜乃伏羲皇帝所畫(huà)，請(qǐng)注意，這里用畫(huà)而不能用創(chuàng)。而且嚴(yán)格的說(shuō)它不叫八卦圖，因?yàn)樗車(chē)挥兴膫€(gè)卦，（其實(shí)那也不該叫卦），它叫天地玄機(jī)’，而玄機(jī)’這兩個(gè)字實(shí)際上是被誤傳了，它的原文是璇磯’。這張圖所記錄的實(shí)際上是一件很特殊的事情而不是用來(lái)算命的圖案。也就是說(shuō)在宇宙的中心有兩塊石頭，其形狀各自象半個(gè)月亮，這兩塊仙石一塊是黑色一塊是白色，在宇宙的中心互相盤(pán)繞旋轉(zhuǎn)，正是這兩塊石頭控制著整個(gè)世界的發(fā)生和發(fā)展以及滅亡。那么我向大家現(xiàn)在應(yīng)該明白了，八卦是用來(lái)描述一件事情的，那是伏羲皇帝所看到的一件事情，它的真正神秘之處在于到底伏羲皇帝看到的是什么事情，到底是如何看到的，在那里看到的，這個(gè)才是八卦背后真正的驚天絕密。其實(shí)當(dāng)時(shí)好多的早期神話故事幾乎都是來(lái)源于伏羲皇帝口中的。他是把自己見(jiàn)到的故事告訴了大家，包括這張四掛圖，之所以被當(dāng)時(shí)所有人崇拜，是因?yàn)椋瑥倪@張圖案的道理中發(fā)展而來(lái)的中醫(yī)理論的鼻祖的確是可以治病救人的，如果圖是假的，是毫無(wú)道理的，那么它是無(wú)法治病救人的，早期的水利學(xué)，中醫(yī)理論，早期的玄學(xué)和氣功學(xué)幾乎全都是來(lái)源于它的，而那后來(lái)的周文王所創(chuàng)作的假八卦卻僅僅是為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展而形成的用來(lái)滿足人們的迷信心理和對(duì)未來(lái)的好奇心理兒創(chuàng)作出來(lái)的，根本沒(méi)有什么實(shí)際意義。前后這兩張圖案有著本質(zhì)的區(qū)別。

八卦最先由伏羲在上古時(shí)代發(fā)明的。八卦最先由伏羲根據(jù)燧人氏造設(shè)的兩幅星圖歷法《河圖洛書(shū)》創(chuàng)設(shè)。地點(diǎn)在洪洞卦地村，因?yàn)榇舜逅拿姝h(huán)山，又有八個(gè)村莊分布于四周，而且均相隔八華里，形似卦底。伏羲以景畫(huà)卦，故創(chuàng)八卦圖。此圖由周文王在伏羲所創(chuàng)八卦圖的基礎(chǔ)上演變而來(lái)。八卦圖位于洪洞大槐樹(shù)景區(qū)的中軸線上，取意“根在洪洞”。

八卦源于中國(guó)古代對(duì)基本的宇宙生成、相應(yīng)日月的地球自轉(zhuǎn)(陰陽(yáng))關(guān)系、農(nóng)業(yè)社會(huì)和人生哲學(xué)互相結(jié)合的觀念。最原始資料來(lái)源為西周的易經(jīng)，內(nèi)容有六十四卦，但沒(méi)有圖像。《易傳》記錄“易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”故近代考證認(rèn)為所謂太極即宇宙，兩儀指天地，四象就是四季天象；如長(zhǎng)日照的夏季稱(chēng)太陽(yáng)，短日照的冬季稱(chēng)太陰，春是少陽(yáng)，秋是少陰，而八卦再分三爻，自然是指廿四節(jié)氣。表面上“太極八卦圖”明顯是指地球自轉(zhuǎn)一周年而復(fù)始。　　及至宋朝，有學(xué)者認(rèn)為四象演八卦(方位)，八八生成六十四卦，此為伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有學(xué)者認(rèn)為八卦應(yīng)該出自周文王的乾坤學(xué)說(shuō)，他認(rèn)為先有天地，天地相交而生成萬(wàn)物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆為其子女：震為長(zhǎng)男，坎為中男，艮（普通話讀音：gèn；粵音：gan3，同“靳”）為少男；巽（普通話讀音：xùn；粵音：seon3，同“信”）為長(zhǎng)女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱(chēng)后天八卦。八卦符號(hào)通常與太極圖搭配出現(xiàn)，代表中國(guó)傳統(tǒng)信仰（儒，道）的終極真理——“道”。　八卦的"卦", 是一個(gè)會(huì)意字, 從圭從卜. 圭, 指土圭, 開(kāi)始以泥作成土柱測(cè)日影. 卜, 測(cè)度之意. 立八圭測(cè)日影, 即從四正四隅上將觀測(cè)到的日影加以總結(jié)和記錄, 這就形成八卦的圖象。　　八卦的最基本的單位是爻, 多是記述日影變化的專(zhuān)門(mén)符號(hào). 爻有陰陽(yáng)兩類(lèi), 陽(yáng)爻表示陽(yáng)光, 陰爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整個(gè)天體運(yùn)行和氣象變化, 這些星象之學(xué), 古稱(chēng)天文. 地部指觀測(cè)日影來(lái)計(jì)算年周期的方法, 用地之理了解生長(zhǎng)化收藏的全過(guò)程. 人部指把天文, 地理和人事結(jié)合, 以便按照這些規(guī)律進(jìn)行生產(chǎn)和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一橫叫初爻, 中一橫叫二爻, 上一橫叫三爻。　　八卦代表八種基本物象: 乾為天, 坤為地, 震為雷, 巽為風(fēng), 艮為山, 兌為澤, 坎為水, 離為火, 總稱(chēng)為經(jīng)卦, 由八個(gè)經(jīng)卦中的兩個(gè)為一組的排列組合, 則構(gòu)成六十四卦。八卦：我國(guó)古代的一套有象征意義的符號(hào)。用“一”代表陽(yáng)，用“--”代表陰，用三個(gè)這樣的符號(hào)，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風(fēng)，兌代表澤。八卦互相搭配又得到六十四卦，用來(lái)象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象。在《易經(jīng)》里有詳細(xì)的論述。八卦相傳是伏羲所造，后來(lái)用于占卜。坊間亦用漢字“三求平未，斗非半米”來(lái)記八卦符號(hào)。卦的代表符號(hào)由三爻演變而成。八卦所代表的意像茲詳列如右：

乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、八卦。1、乾 （qián）乾為天卦像：上乾下乾純陽(yáng)卦；乾卦陽(yáng)剛，剛健，自強(qiáng)不息。2、坤（kūn）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；坤卦明柔，地道賢生；厚載萬(wàn)物，運(yùn)行不息而前進(jìn)無(wú)疆，有順暢之像。3、震（zhèn）震為雷卦像：上震下震八純卦；震卦重雷交疊，相與往來(lái)，震而動(dòng)起出4、巽（xùn）巽為風(fēng)卦像：上巽下巽八純卦；巽卦“柔而又柔，前風(fēng)往而后風(fēng)復(fù)興，相隨不息，柔和如春風(fēng)，隨風(fēng)而順。”5、坎（kǎn）坎為水卦像：重坎八純卦；坎卦為二坎相重，陽(yáng)陷陰中，險(xiǎn)陷之意，險(xiǎn)上加險(xiǎn)，重重險(xiǎn)難，天險(xiǎn)，地險(xiǎn)。6、離（lí）離為火卦像：重離八純卦；離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團(tuán)結(jié)。7、艮（gèn）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；艮卦山外有山，山相連。8、兌（duì）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；兌卦喜悅可見(jiàn)，快樂(lè)照臨人，口若懸河，善言喜說(shuō)，高興，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑洼地，縱橫溝渠。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的八卦是谁画的啊？的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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