好言三冬暖的下一句是什么呢?
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好言三冬暖的下一句是什么呢?
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“好言一句三冬暖 惡語傷人六月寒”這句出自《增廣賢文》的謎面,告訴我們要學習用“愛語”結善緣,很多時候,一句同情理解的話,就能給人很大安慰,增添勇氣,即使處于寒冷的冬季也感到溫暖。而一句不合時宜的話,就如一把利劍,刺傷人們脆弱的心靈,即使在夏季六月,也感到陣陣的嚴寒。
這說的就是說話的技巧了。你就說,人和人交流一般都是通過口頭語言和文字和進行的,說話的內容會影響到對話者的情緒和態度,恰當的言語會讓人好感倍生,無意識的隨口而出可能會讓人非常難堪和氣憤,所以在說話的時候需要思考,需要通過環境分析和人物性格分析來說出合理的話語,好的言辭能讓悲傷的人感到溫暖和鼓勵,不好的言辭會讓快樂的人瞬間憤怒和寒心,無論在工作上還是生活上,無論是夸贊還是批評,我們都要充滿善意的說話,推己及人,感同身受,讓不同情緒和性格的人都能對你產生好感。還請采納!
“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句出自《增廣賢文》的謎面,告訴我們要學習用“愛語”結善緣,很多時候,一句同情理解的話,就能給人很大安慰,增添勇氣,即使處于寒冷的冬季也感到溫暖。
“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”無下一句它的原型是先秦另一位儒家代表人物的荀子.《荀子》的《榮辱》篇說:“故與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟.”到了明朝的《增廣賢文》(當時的兒童啟蒙讀物),出現了一句這樣的話:“好言一句三冬暖,話不投機六月寒.”
好言一句三冬暖 惡語傷人六月寒
“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”無下一句它的原型是先秦另一位儒家代表人物的荀子.《荀子》的《榮辱》篇說:“故與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟.”到了明朝的《增廣賢文》(當時的兒童啟蒙讀物),出現了一句這樣的話:“好言一句三冬暖,話不投機六月寒.”
這說的就是說話的技巧了。你就說,人和人交流一般都是通過口頭語言和文字和進行的,說話的內容會影響到對話者的情緒和態度,恰當的言語會讓人好感倍生,無意識的隨口而出可能會讓人非常難堪和氣憤,所以在說話的時候需要思考,需要通過環境分析和人物性格分析來說出合理的話語,好的言辭能讓悲傷的人感到溫暖和鼓勵,不好的言辭會讓快樂的人瞬間憤怒和寒心,無論在工作上還是生活上,無論是夸贊還是批評,我們都要充滿善意的說話,推己及人,感同身受,讓不同情緒和性格的人都能對你產生好感。還請采納!
“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句出自《增廣賢文》的謎面,告訴我們要學習用“愛語”結善緣,很多時候,一句同情理解的話,就能給人很大安慰,增添勇氣,即使處于寒冷的冬季也感到溫暖。
“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”無下一句它的原型是先秦另一位儒家代表人物的荀子.《荀子》的《榮辱》篇說:“故與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟.”到了明朝的《增廣賢文》(當時的兒童啟蒙讀物),出現了一句這樣的話:“好言一句三冬暖,話不投機六月寒.”
好言一句三冬暖 惡語傷人六月寒
“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”無下一句它的原型是先秦另一位儒家代表人物的荀子.《荀子》的《榮辱》篇說:“故與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟.”到了明朝的《增廣賢文》(當時的兒童啟蒙讀物),出現了一句這樣的話:“好言一句三冬暖,話不投機六月寒.”
總結
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