王沖

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中西三大差距根源在哪里？

——在《差距》新書(shū)發(fā)布會(huì)上的講話

特別感謝大家，冒著這么大的雨，冒著我們車(chē)停在路上，被淹的這個(gè)危險(xiǎn)，大家還是來(lái)了。特別感謝。有些是我的這個(gè)老師輩的，還有很多是好朋友，還有幾個(gè)朋友是不太熟，我們相信慢慢都會(huì)熟起來(lái)，我就不說(shuō)那些虛的話了。我就把我的想法很真實(shí)的來(lái)給大家匯報(bào)一下。

? ?為什么寫(xiě)這本書(shū)呢？其實(shí)你如果嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這本書(shū)是兩年前開(kāi)始寫(xiě)的。如果用更寬松的定義呢，十年以前開(kāi)始寫(xiě)的。因?yàn)樽钤缱屛腋覍?xiě)東西是04年去美國(guó)采訪，那是我第二次出國(guó)，但實(shí)際上是第一次出去做這種重要采訪，而且特別有意思的是，我在拉著箱子離開(kāi)家的那一天，我們那個(gè)小區(qū)的業(yè)主委員會(huì)進(jìn)行投票，有3000多戶(hù)，有2000戶(hù)進(jìn)行了投票，我就走之前，我就投了一票，我說(shuō)看看什么結(jié)果。然后我去采訪美國(guó)大選去了。

結(jié)果采訪美國(guó)大選呢，我就（自個(gè)兒亂猜），猜誰(shuí)當(dāng)總統(tǒng)，那年還是說(shuō)對(duì)了，后來(lái)連任幾屆都是猜對(duì)了。回來(lái)我就開(kāi)始關(guān)心我們的小區(qū)業(yè)委會(huì)選得怎么樣了。因?yàn)榇蠹抑挥羞x出業(yè)委會(huì)之后，才能少交點(diǎn)物業(yè)費(fèi)啊，小區(qū)環(huán)境能好一點(diǎn)啊。

結(jié)果，我回來(lái)發(fā)現(xiàn)我們是選好了，但是去朝陽(yáng)區(qū)備案的時(shí)候，就不予備案。就說(shuō)你們是非法組織，為什么說(shuō)非法組織呢？你選的時(shí)候官員不在場(chǎng)。為什么不在場(chǎng)呢？因?yàn)槲覀冋?qǐng)他十次，他也不來(lái)。所以這就有點(diǎn)像他22條軍規(guī)，你選業(yè)主委員會(huì)必須得給政府備案，而且必須得有官員在場(chǎng)，但是又沒(méi)有什么規(guī)定他必須要來(lái)。所以我們到現(xiàn)在還是一個(gè)非法組織。

大家所住的小區(qū)，可能這種事兒也很多。所以那時(shí)候我就開(kāi)始想，就是美國(guó)的那些制度，像托克維爾說(shuō)的，做一切政治都是地方的。說(shuō)誰(shuí)當(dāng)總統(tǒng)我可以不管，誰(shuí)當(dāng)市長(zhǎng)我可以不管，我這個(gè)小區(qū)怎么管理，我總有發(fā)言權(quán)吧？如果這不行。那么這個(gè)背后到底是什么造成這都不行呢？從那時(shí)候開(kāi)始想，但實(shí)際上那時(shí)候并沒(méi)有特別想透。我想有兩個(gè)原因。

? ?第一當(dāng)時(shí)是記者，記者一定要客觀報(bào)道。應(yīng)該說(shuō)基本上都是別人說(shuō)，那就是我努力去找別人說(shuō)，可是那時(shí)候不認(rèn)識(shí)章老師（章立凡先生），還有周老師（周志興先生），當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)了，我找你們說(shuō)兩句，我就登在報(bào)紙上也可以，但那時(shí)候，大家都不肯怎么說(shuō)。所以我想表達(dá)的，我又自己不能表達(dá)。又沒(méi)有人替我來(lái)表達(dá)。就總有一點(diǎn)如梗在喉的感覺(jué)。

? ?第二呢，就說(shuō)受了這么多年教育，多多少少覺(jué)得我就去了美國(guó)一次，他是不是對(duì)我進(jìn)行和平演變啊？當(dāng)時(shí)我不是特別的確信美國(guó)那一套是好的。這是一個(gè)開(kāi)始，但是往后呢，就這種出去采訪，包括交流各種機(jī)會(huì)，就越來(lái)越多。

? ?去德國(guó)世界報(bào)，參加德國(guó)（IJP）項(xiàng)目，在德國(guó)待了一段時(shí)間，然后去法國(guó)、英國(guó)，包括以色列。總之就是說(shuō)，邀請(qǐng)我出去采訪，或者工作學(xué)習(xí)的，都是這些發(fā)達(dá)國(guó)家，都比中國(guó)強(qiáng)，包括日本也去過(guò)好多次，那時(shí)候使勁罵日本，然后日本說(shuō)，你經(jīng)常罵我們，所以我一定要請(qǐng)你去看看。結(jié)果我去了，回來(lái)我跟他們說(shuō)，我說(shuō)看可以，糖衣留下，炮彈打回去。回來(lái)還是照樣罵日本。但是雖然這樣一直罵，但是你中間總有一些看到好的地方，就會(huì)留下來(lái)。

? ?2009年我就離開(kāi)中青報(bào)，離開(kāi)之后，中國(guó)新聞周刊的好朋友章文，說(shuō)，這個(gè)時(shí)代沒(méi)有名記、名編，只有名博。就讓我寫(xiě)博客。那時(shí)候我就開(kāi)始寫(xiě)，寫(xiě)博客的時(shí)候，就是完全自己的想法，我不是給報(bào)紙上，不是給自己過(guò)濾的那個(gè)東西，把自己想的就這么寫(xiě)出來(lái)了。就一直寫(xiě)了這么兩年多，忽然發(fā)現(xiàn)東西挺多了，碰巧就認(rèn)識(shí)了東方出版社的編輯李燁，我就給她，當(dāng)時(shí)我覺(jué)得也不一定能看上吧。沒(méi)想到最后還是看上了，感謝啊！

? ?內(nèi)容呢，就說(shuō)，其實(shí)就是分六塊，木然兄幫我總結(jié)了，比我自己總結(jié)得好。他說(shuō)你這個(gè)第一部分，是講中國(guó)跟日本的比較，就是主要從教育，人的素質(zhì)方面，對(duì)中日之間做比較。第二部分就是在中美之間，從民主制度方面做比較。第三部分就是中國(guó)跟歐洲，從和諧社會(huì)這個(gè)角度做一個(gè)比較。第四部分，就是對(duì)從國(guó)際關(guān)系的角度，從外交的方面做了一個(gè)比較。就是說(shuō)，為什么亞洲這么多國(guó)家，紛紛投靠美國(guó)了。這幾年肯定除了實(shí)力之外，有很多的價(jià)值觀方面的考量。第五部分呢，就是從另外一個(gè)角度，就是說(shuō)，更平衡，就是說(shuō)我們也不必太自卑，所以這部分其實(shí)就是一個(gè)另外的平衡，就是說(shuō)，說(shuō)了西方多么好，也不必說(shuō)我們?cè)趺床睢Ｆ渲杏幸黄矣∠蟊容^深的，我自己也比較喜歡，就是老外為什么愛(ài)北京？跟好多老外聊天，他們真覺(jué)得北京挺好的。因?yàn)樗麄兩钤谑桂^區(qū)，那樓也不高，空氣也挺好。四周綠樹(shù)成蔭，出去中國(guó)人對(duì)他們很友好，可能跟我們又是另外的不同的感受了。

最后一部分實(shí)際上就是我對(duì)國(guó)內(nèi)問(wèn)題的一些評(píng)論，比如從道德、信仰、社會(huì)這些角度，進(jìn)行了一些剖析。

其實(shí)如果大家拿這說(shuō)，最后一部分，我覺(jué)得最好的還是在那個(gè)最后一篇差點(diǎn)被出版社拿掉，但是最后還是留下來(lái)了，就寫(xiě)臺(tái)灣，這個(gè)原題就是臺(tái)灣為什么行？

走過(guò)這么多地方，包括看了中國(guó)的現(xiàn)狀，大家難免就會(huì)悲觀，我自己也比較悲觀。但是去了臺(tái)灣之后，我的想法確實(shí)改變了。我覺(jué)得不要說(shuō)什么國(guó)民性，也別說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)不好。也別說(shuō)中國(guó)人有這樣那樣的缺點(diǎn)。你想臺(tái)灣怎么做到的？你去臺(tái)灣，大家都那么和善，跟你那么友好，而且對(duì)政治那么關(guān)心。而又不是陷入那種暴民的狀態(tài)，就是說(shuō)，臺(tái)灣能做到的，我覺(jué)得我們大陸也都能做到。所以說(shuō)，最后一篇還是主要跟大家說(shuō)，別太悲觀。其實(shí)我們前途還是光明的。

最后我說(shuō)一下中外差距到底在哪兒。

我覺(jué)得首先就是人的差距。比如說(shuō)二戰(zhàn)以后，日本也被炸得很慘，德國(guó)也被炸得很慘。也就是說(shuō)，實(shí)際上日本德國(guó)本土的受損程度不亞于中國(guó)。那么為什么戰(zhàn)后迅速他們實(shí)現(xiàn)了崛起。日本在64年?yáng)|京就舉辦了奧運(yùn)會(huì)。其實(shí)是人的因素，他受過(guò)高等教育、有創(chuàng)造力、拼命提升工作的那些人還在。所以只要他把目標(biāo)從那種軍國(guó)主義轉(zhuǎn)向生產(chǎn)，把他的武士道精神轉(zhuǎn)化到生產(chǎn)、發(fā)明創(chuàng)造領(lǐng)域，他就會(huì)迅速的崛起。這是我第一層面的意思。

第二個(gè)是制度因素，只有民主法治，才能保證人的創(chuàng)造力；只有保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，大家才愿意努力創(chuàng)造財(cái)富；只有保證言論自由，大家才可以想說(shuō)什么就說(shuō)什么，想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么。才可能出現(xiàn)喬布斯那樣的人。

第三個(gè)層面，是信仰和道德問(wèn)題。現(xiàn)在中國(guó)大陸最缺什么啊？我覺(jué)得還是缺的信仰以及道德方面一個(gè)基本的對(duì)自己的約束。我記得前幾天，國(guó)家把不回家看看立法。我覺(jué)得這個(gè)就是典型的把道德范疇的解決的事情給放到法律的范疇解決。就是說(shuō)法律本身該做的事情沒(méi)做好，然后它去管道德的事兒。實(shí)際上道德領(lǐng)域的范疇是法律永遠(yuǎn)解決不了的。就像兩年以前有一個(gè)法律規(guī)定，說(shuō)親生父母賣(mài)孩子也違法。我當(dāng)時(shí)看了直接就暈掉了，就是說(shuō)，第一，親生父母怎么會(huì)可能賣(mài)自己的孩子？第二，如果一個(gè)社會(huì)連親生父母都去賣(mài)孩子，拿他們?nèi)ソ灰?#xff0c;那么你靠立法，能不能解決這種荒謬的事兒？

顯然，不能。

所有這些問(wèn)題，最后怎么解決呢？有朋友說(shuō)，你這次寫(xiě)這本《差距》，下次你再寫(xiě)本書(shū)叫《改進(jìn)》，就是怎么改進(jìn)。就是怎么改進(jìn)這挺難的。我覺(jué)得從根本上是教育，教育，就是說(shuō)回歸到人的本身，不是這個(gè)主義那個(gè)主義。

其實(shí)，小學(xué)五年級(jí)之前，不隨地吐痰，不闖紅綠燈，這基本的教育這東西該完成了。可是我們現(xiàn)在把這些小學(xué)的教育弄到大學(xué)去做。還有就是啟蒙。啟蒙實(shí)際上就是讓人，真正的是人，你像西方為什么發(fā)展到現(xiàn)在的能崛起啊？他就是那種，對(duì)神的崇拜轉(zhuǎn)化到對(duì)人的崇拜。現(xiàn)在我覺(jué)得我們社會(huì)，充斥著（五毛）觀念，充斥著大象在前進(jìn)的路上踩死一只螞蟻算什么事兒的想法。我覺(jué)得這個(gè)還是教育本身，它該做的事情沒(méi)能做到。

當(dāng)然大家也會(huì)說(shuō)，在目前這個(gè)制度上，能恢復(fù)這個(gè)人本的這種教育嗎？可能很困難吧。不過(guò)我覺(jué)得大家都呼吁，盡量從自己的角度多做點(diǎn)事兒。還是會(huì)有效果的。

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總結(jié)

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