改變命運(yùn)的真正力量——業(yè)力

自知者不怨人，知命者不怨天?！髯?/p>

生存環(huán)境

生命體從外部獲取能量來(lái)維持自身的生存和基因的傳遞，不同的生存環(huán)境，塑造了不同的潛意識(shí)模式。潛意識(shí)是人類已經(jīng)發(fā)生但難以覺(jué)察的心理活動(dòng)，但它影響生命體驗(yàn)的方式卻是最基本的：

1.我們?nèi)绾慰创约汉退?/p>

2.我們?nèi)绾慰创腥粘；顒?dòng)的意義

3.我們對(duì)關(guān)乎生死存亡的快速判斷和決定能力

生存環(huán)境決定了一個(gè)人對(duì)自己和他人的認(rèn)知、對(duì)生命中日?；顒?dòng)意義的認(rèn)知，以及面對(duì)生死存亡的選擇，產(chǎn)生了不同「思想形態(tài)」、「情緒特質(zhì)」與「行為模式」，共同塑造一個(gè)人的潛意識(shí)模式。

生存環(huán)境的變化，在不同的潛意識(shí)模式下，會(huì)產(chǎn)生不同的心理感受（銘?。？吹接腥藗?dòng)物，對(duì)人們觸動(dòng)很多，但是看到有人踐踏植物，卻沒(méi)有那么大的觸動(dòng)。

動(dòng)物和植物都是生命，他們?cè)谑艿絺r(shí)候，為何人們會(huì)產(chǎn)生不同的感觸？原因在于人類是動(dòng)物，在「思想形態(tài)」上對(duì)動(dòng)物有更多的物種關(guān)懷。

而當(dāng)這些植物是某個(gè)人耗費(fèi)巨大心力種植的，看到有人踐踏它，植物的主人一定痛心疾首，怒不可遏，因?yàn)橹参锏闹魅藢?duì)這些植物有不同于他人的「情緒特質(zhì)」。

潛意識(shí)模式就像一張張信息濾網(wǎng)，符合濾網(wǎng)“尺寸”的生存信息優(yōu)先被大腦接收、處理、儲(chǔ)存，不符合“尺寸”的生存信息隨后被大腦接收甚至完全被屏蔽掉，這些被潛意識(shí)模式篩選過(guò)的生存信息，反過(guò)來(lái)又會(huì)強(qiáng)化一個(gè)人「思想形態(tài)」、「情緒特質(zhì)」與「行為模式」，塑造與之相對(duì)應(yīng)的潛意識(shí)模式。生存環(huán)境塑造潛意識(shí)模式，潛意識(shí)模式通過(guò)業(yè)力改造生存環(huán)境。

業(yè)力

業(yè)是行為、語(yǔ)言、思想的合集。按照造作者身心來(lái)分共分三類，即身業(yè)（行為）、口業(yè)（語(yǔ)言）、意業(yè)（思想）；業(yè)力就是行為、語(yǔ)言、思想對(duì)當(dāng)下及未來(lái)所產(chǎn)生的影響力，不做任何事，也會(huì)有業(yè)力，其影響就是順其自然，而不轉(zhuǎn)變它。

在海邊把一個(gè)石頭拋向水面，這是一個(gè)行為，而這個(gè)行為就會(huì)產(chǎn)生影響力。包括：手對(duì)石頭運(yùn)動(dòng)軌跡的影響；手的動(dòng)作帶動(dòng)了空氣的變化；石頭破空時(shí)對(duì)空氣的影響；還有石頭落到水面水所產(chǎn)生的影響，以及水中多了一個(gè)石頭等等的影響力。一個(gè)行為產(chǎn)生的影響是必然發(fā)生的，但是會(huì)如何影響，結(jié)果是好是壞，會(huì)隨著不同的“因緣”而改變。

例如：現(xiàn)在的你正拿著手機(jī)，瀏覽這篇文章，這個(gè)狀態(tài)會(huì)如何再發(fā)展下去呢？那就是要看你如何決定主因，及當(dāng)下的助緣是什么。

如果你決定的主因是現(xiàn)在就關(guān)掉文章，結(jié)果就是文章只看了一部分，而去做別的事情了。

如果你決定的主因是看完，而中間沒(méi)有別的助緣來(lái)干擾，那就是把文章看完。

如果你決定的主因是看完，但是中途有其它的“助緣”進(jìn)來(lái)，例如：媽媽或者妻子叫你吃飯等，那就看你決定的下一個(gè)主因以及助緣了。不論“因緣”如何，其最后的決定權(quán)在我們自己。

因緣的變化就是生存環(huán)境的變化，生存環(huán)境塑造潛意識(shí)模式，潛意識(shí)模式指導(dǎo)一個(gè)人的「思想形態(tài)」、「情緒特質(zhì)」與「行為模式」，而行為、語(yǔ)言、思想產(chǎn)生力量，力量裹挾行為、語(yǔ)言、思想，最終形成一個(gè)難以打破的業(yè)力循環(huán)，這就是決定命運(yùn)的真正力量。

不負(fù)少年頭

汪精衛(wèi)原名汪兆銘，精衛(wèi)是筆名，取自“精衛(wèi)填海”的典故，曾寫(xiě)過(guò)慷慨激昂的一句詩(shī)：“銜石成癡絕，滄波萬(wàn)里愁。”這是他早期人生理想的詮釋。

青年時(shí)的汪是個(gè)愛(ài)國(guó)主義青年，辛亥革命爆發(fā)后，汪自薦去刺殺攝政王載灃，行動(dòng)暴漏后被捕入獄，在獄中作“絕命詩(shī)”：“慷慨歌燕市，從容作楚囚。飲刀成一快，不負(fù)少年頭。

”可見(jiàn)汪當(dāng)時(shí)的豪情壯志，后被釋放出獄之后，依舊決心抗戰(zhàn)到底。

汪出身書(shū)香門(mén)第，家學(xué)淵博，但早年雙親去世，生活全靠同父異母的哥哥來(lái)照顧，少年的生活經(jīng)歷塑造了潛意識(shí)模式里的軟弱和個(gè)人的浪漫理想主義，共同決定了他對(duì)自己和他人的認(rèn)知、對(duì)生命中日?；顒?dòng)意義的認(rèn)知，以及面對(duì)生死存亡的選擇。對(duì)于人潛意識(shí)模式的洞察，往往能夠預(yù)測(cè)其在某種情況下的必然選擇。

當(dāng)他看到前線的傷兵因?yàn)闆](méi)有醫(yī)藥救治而痛苦呻吟，而后方的國(guó)民黨官員卻仍舊過(guò)著聲色犬馬的生活時(shí)，這一幕幕徹底擊碎了汪的信心。他認(rèn)為，人心喪亂之下，這是一場(chǎng)沒(méi)有任何希望的戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)讓更多的人白白犧牲，唯有韜光養(yǎng)晦，慢慢的積攢力量，才有可能東山再起。

潛意識(shí)模式指導(dǎo)一個(gè)人的「思想形態(tài)」、「情緒特質(zhì)」與「行為模式」，1937年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，汪投降情緒濃厚，宣揚(yáng)對(duì)日作戰(zhàn)勝利無(wú)望的論調(diào)，看不見(jiàn)不任何勝利希望的他，在關(guān)鍵時(shí)刻選擇了投降與妥協(xié)。行為、語(yǔ)言、思想產(chǎn)生力量，力量裹挾行為、語(yǔ)言、思想，當(dāng)他選擇妥協(xié)的那一刻，這種難以打破的業(yè)力循環(huán)就已經(jīng)啟動(dòng)。

當(dāng)汪精衛(wèi)知道自己不過(guò)是日本人的一顆棋子時(shí)，已經(jīng)無(wú)可奈何了，業(yè)力的循環(huán)也已經(jīng)啟動(dòng)，在業(yè)力的裹挾下，越來(lái)越背離國(guó)家和人民，在簽署《日支新關(guān)系調(diào)整要綱》的時(shí)候，他痛哭流涕的表示，他可以簽這個(gè)屈辱的條約，但是國(guó)家不是他愿意賣的。汪精衛(wèi)最終成為日本人的狗腿子，也成了國(guó)人心中的罪人。

汪精衛(wèi)懷有一介文人的救國(guó)理想，但缺乏對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞察，又過(guò)于迷信個(gè)人犧牲，妄想通過(guò)救贖式的犧牲來(lái)一蹴而就。這種潛意識(shí)模式帶有舊時(shí)代文人對(duì)成仁成圣的儒家思想的過(guò)度迷戀。汪精衛(wèi)受裹挾在命運(yùn)的業(yè)力的循環(huán)中，沉浸在自我想象的救國(guó)藍(lán)圖中，缺乏現(xiàn)實(shí)依托，人生悲劇早已注定。

汪精衛(wèi)從一個(gè)反清義士、國(guó)民黨新星到漢奸國(guó)賊的過(guò)程，就是一個(gè)完整的業(yè)力決定命運(yùn)的過(guò)程：生存環(huán)境影響「思想形態(tài)」、「情緒特質(zhì)」與「行為模式」，三者塑造了特有潛意識(shí)模式；潛意識(shí)模式又指導(dǎo)思想、語(yǔ)言及行為，從而產(chǎn)生業(yè)力，業(yè)力裹挾思想、語(yǔ)言及行為，來(lái)改造生存環(huán)境。

智者知已

由于潛意識(shí)模式“自動(dòng)篩選”的特性，符合“尺寸”的生存環(huán)境信息優(yōu)先被大腦接收、處理、儲(chǔ)存，而隨后處理或者屏蔽掉其他信息，因此，一個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)知，決定了業(yè)力循環(huán)的屬性，決定了他的命運(yùn)，而對(duì)世界的認(rèn)知程度取決于他對(duì)生存環(huán)境的感知力。智者能夠洞察宇宙萬(wàn)物和人生命運(yùn)的奧秘，命運(yùn)雖受到業(yè)力的裹挾，終究是變化無(wú)常的，終究是可以去干預(yù)和規(guī)劃的，終究是可以自己掌握和改變的。

世界萬(wàn)物千差萬(wàn)別，無(wú)外乎物質(zhì)世界和精神世界，佛家講的六根：眼、耳、鼻、舌、身、意就是我們感知物質(zhì)世界的六個(gè)儀器，六根產(chǎn)生了六識(shí)，構(gòu)成我們的思維世界。如果儀器精密，對(duì)生存環(huán)境的感知就更接近本源；如果儀器粗糙，對(duì)生存環(huán)境的感知也就很膚淺，學(xué)習(xí)潛意識(shí)系列知識(shí)，就是在改造這六種“儀器”。

對(duì)生存環(huán)境的感知，影響了一個(gè)人的「思想形態(tài)」、「情緒特質(zhì)」與「行為模式」，共同塑造了潛意識(shí)模式，潛意識(shí)模式又指導(dǎo)思想、語(yǔ)言及行為，從而產(chǎn)生業(yè)力，業(yè)力裹挾思想、語(yǔ)言及行為，來(lái)改造生存環(huán)境。業(yè)力——影響命運(yùn)的真正力量，而個(gè)人感知能力的提升和改造，是改變命運(yùn)的前提。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的改变命运的真正力量——业力的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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