看漫畫《假文盲》有感議論文 1115字 映入我們眼簾的畫面是：在一個寒冷的天氣里，四個穿著大棉襖、頭戴帽子、嘴戴口罩的大男人在一車站候車處候車。候車處旁邊立著一塊醒目的牌子，上面寫著“母子上車處”五個大字，但四個身強體壯的大男人對牌子上的提示，假裝沒看見或不知道似的，若無其事地站在“母子上車處”的地方，將本應站在此處的一對可憐的母子擠在了一個角落里。那對母子眼巴巴地望著他們，向他們投來期盼乃至乞求的眼神，但幾個大男人卻閉上眼晴，心安理得，毫不顧及母子倆的感受。這個畫面是由著名漫畫家華君武以漫畫形式記錄下來的，并給它取名為“假文盲”。作者借漫畫的形式，諷刺和批評了當前社會上那些缺乏公德心和愛心、個人修養(yǎng)低下、自私自利的人和行為，提醒人們要自覺做一個尊老愛幼、品德高尚、講究社會公德、維護社會道德規(guī)范的人。漫畫以辛辣的筆觸，直指當前社會的弊端，一針見血地刻畫出見利忘義、損人利己之人的丑惡嘴臉，以達到喚醒人們良知和公德的目的。在現(xiàn)實生活中，像漫畫中類似的人和事特別多。記得有一次，我走在馬路上，看到有個叔叔將剛喝完的空可樂瓶隨手扔在馬路上，我對那個叔叔大喊：“叔叔！你怎么往馬路上亂扔東西呀？”那個叔叔假裝沒聽見，若無其事地飛快向前走，根本不管我的叫喊。后來，我走過去，把空可樂瓶撿起放進路邊的一個垃圾桶里。還有一次，我站在回家的公交車上，看到有個大哥哥的座位邊上站著一位白發(fā)蒼蒼的老人，隨著車子的搖擺，老人也左右搖擺著，仿佛要倒下似的。但那個大哥哥對身旁發(fā)生的一切熟視無睹，心安理得地坐在座位上，而且車上沒有一個人讓出一個座位來。當時，我覺得臉上有一股火辣辣的感覺，難道讓出一個座位來就真的那么難嗎？還有，公園草地上被踐踏出來的一條條小道，馬路邊上被弄壞、盜走的下水道蓋子，建筑物和電線桿上亂涂亂貼的電話號碼、廣告等等，難道這樣的事還少嗎？還不夠嗎？對于這些人和事，我感到無比的氣憤，也非常的難過。難道人與人之間就非得這樣相處嗎？難道就不能多一點理解、多一點關(guān)心、多一點幫助嗎？要知道，在我們滿足了自己一時私利、圖了一時方便的時候，損失的往往比這要大得多和多得多，因為它不僅僅是丟失了我們的美德，更重要的是喪失了作為一個人的基本尊嚴和良知；而當我們彎下腰伸出手站起身去撿起一只被扔掉的空可樂瓶、給別人讓出一個座位……時，我們得到的又何止是一個簡單的微笑、一聲輕輕的謝謝，我們收獲的是尊嚴、良知、公德和愛心的復蘇與回歸。真的，當我們伸出手去幫助別人時，我們就已經(jīng)是這個世界上最幸福的人了。讓我們以“假文盲”為鑒，為創(chuàng)造一個互相尊重、互相關(guān)心、和諧美好的社會而努力，相信有我們的共同努力，社會將變得越來越美好，“假文盲”的現(xiàn)象將慢慢的消失，成為人們共同唾棄的不恥行為。

漫畫畫的是一個侯車站的一角的故事，在圖的左上角有一個牌，牌上寫了這么幾個字“母子上車處”，可是在此侯車的卻是這樣的一個情景。在牌的下方有這樣四個身強力壯的大男人在排隊：排在第一的男人，一看就知道是一個國家干部，吃著人民的血汗，吃得肚子大大的，牌上的字裝著沒看見；第二個男人看上去是一個文文靜靜的知識分子，帶著一幅眼鏡，低著頭看著報紙，裝著沒發(fā)現(xiàn)有個牌子在這兒；第三個男人看上去是一個打工仔，牌上的字他裝著不認識；第四個男人是一個醫(yī)生，他帶著一個口罩……在他們的后面有一個婦女抱著一個不滿周歲的嬰兒，這個婦女的很焦急、很累、很無奈，心想：怎么“母子上車處”會出現(xiàn)這樣的情況，四個身強力壯的男人站在這兒……。這個婦女懷里的嬰兒被凍得哇哇大哭起來?？戳诉@些男人后，知道了這是一個寒冷的早晨，每個男人都穿著非常厚的衣服，還把手伸進了口袋里，看起來他們站在“母子上車處”是天經(jīng)地義的事。在圖的左下方有三個字“假文盲”。讓人看了之后深受感觸?？戳诉@幅畫，讓我們知道了華君武爺爺之所以要畫這幅畫，是因為華爺爺要諷刺我們社會上一些不良的行為，一些無視社會公德、只圖自己方便的行為，看了這幅畫，引起了我的深思……當

如今的社會已經(jīng)走出了文盲時代，進入了高度文明的社會。物資極其豐富，精神文明也得到了改善。很多人的文化程度有所提高，幾乎沒有不識字的。盡管如此，還是有少數(shù)人對一些簡單的字裝作不認識，這種人被稱為“假文盲”。著名畫家華君武曾畫過一幅名叫《假文盲》的畫，他借助了漫畫的表現(xiàn)形式，對這種假文盲進行了強烈的諷刺。 有些人并非文化文盲。他們是愛心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他們?nèi)狈Ψ瞰I，他們不懂得什么叫愛，什么叫品德，什么該做，什么不該做。而他們只知道自己的利益，只為自己的方便而造成他人的不便，為自己的快捷而損害別人的權(quán)利。說到這兒，我不禁想起一首歌；“只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間……”我希望社會上，這種“假文盲”能夠越來越少，讓我們的社會更加美好，讓溫暖的陽光灑遍每一個角落《假文盲》觀后感

那是一個十分嚴寒的早晨，北風呼呼地刮著，人們個個冷得直打哆嗦。候車道里擠滿了人，只看見“母子上車處”站著四個身強力壯、衣冠楚楚的大男人，而在候車道外卻站著一位婦女，抱這剛剛滿月的孩子。那不是“母子上車處”嗎？怎么會站著四個大男人？難道他們是文盲嗎？不，他們不是文盲， 看他們的穿著—— 站在最前面的那個人，長得肥肥胖胖的，好似一位有權(quán)威的官員。他望了一眼那位婦女，連忙低下頭，閉上眼，一副心虛的樣子。呀，看他這個樣子也不像是一個文盲，可他為什么要站在“母子上車處”呢？跟在他后面的是一個軍人，他長著瘦瘦高高的個子，身上披著一件寬大的棉衣。大概是因為他怕冷吧，腳上的那雙靴子十分厚實，頭向下低著，眼睛望著自己的腳尖，他心里想： 已經(jīng)很早來了，怎么就沒占到第一呀？不過還行， 排了第二。 的頭就這樣一直低著，裝作沒看到那塊牌子就行了。緊跟在軍人后面的是一個矮胖的中年人，他戴著眼鏡，穿著很多件衣服，旁若無人地站在那兒，婦女按捺不住了，這本來就是“母子上車處”嗎。他問那個人：“同志，這里是母子上車處’嗎？”教授眨了一下眼，裝作沒聽見。在他后面站著一個面帶口罩，把自己裹得嚴嚴實實的男人，他心里想： 真是太聰明了，出門前還帶了個口罩，這樣人們會以為 是生病了，就會諒解 的。而站在候車道的那對母子見他們沒一個肯讓位，只好無奈地站在那兒。北風無情地襲擊著這對母子，那位母親也無奈，母親把她的孩子緊緊地摟在懷里，嘴里不斷地對孩子說：“孩子，堅持住，堅持住，媽媽馬上帶 去看醫(yī)生?！毙『⒆硬煌５乜拗樕稚n白，他這一聲聲哭聲，仿佛在向那四個男人的所作所為發(fā)出抗議。那四個男人看到這樣的場面仍無動于衷，他們還有沒有人性呀？！母子倆呆呆地立在風雪之中，她不明白自己的權(quán)力為什么總會被別人奪走，他們的背影漸漸模糊了…… 等到公共汽車來了，四個男人都上了車，他們都占到了好位置，那對母子也上了車，可車上已經(jīng)滿座了，幸虧一位青年人給這對母子讓了位，那個中年人還瞟了那四個男人一眼，可那四個男人卻一點也不感到羞愧，反而更加若無其事了。但愿社會上像這樣的“假文盲”越來越少……在一個冬天的早上，車站里寫有“母子上車處”五個字指示牌的上車通道處，站在那里的卻是四位衣冠楚楚、身強體健的男士，而把一個抱著嬰兒的婦女擠在了通道外，那對母子正用詫異的眼光看著他們：他們既不是殘疾人，也不抱著小孩，可為什么他們卻站在母子上車處？難道他們是文盲嗎？不，他們有的穿著漂亮的大衣，皮鞋擦得锃亮，有的甚至還戴著眼鏡，都像是有文化的人。他們只是為了自己能得到一點小小的利益，在眾人詫異的眼光下，仍擺出一副對指示牌視而不見的態(tài)度，若無其事地站在那里，絲毫沒有想給這對母子讓位的意思。 從圖上四位男士的衣著得知，他們都是認識指示牌上的每一個字的，但是卻沒有付諸行動，把方便讓給最需要的人，還刻意地假裝文盲來逃避正確的公共秩序。在 看來，他們的的確確是“文盲”，不過在這里 所指的“文盲”并不是“文化”的“文”，而是“文明”的“文”。一個泱泱大國，最需要的就是全民族的團結(jié)，最基本的就是文明、道德?？墒窃趫D上的四個男青年卻連最起碼的遵守秩序也做不到，談何文明、談何道德？類似這樣的事情在生活中發(fā)生的并不罕見，有多少人為貪圖自己的方便或者利益，讓真正需要給予幫助的人得不到原有的支援。 在現(xiàn)實生活中， 曾多次看見過這樣的情景：在人滿為患的公共汽車上，不少年青力壯的青年人穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)刈谖蛔由?，而他們的身旁，卻站著白發(fā)蒼蒼的老人，但是他們卻沒有一絲讓座的表現(xiàn)，在他們的座位上“老弱病殘專座”的提示清清楚楚，他們卻熟視無睹；公園里，“不許攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木卻隨處可見；廣場上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，卻仍有人隨處亂扔果皮紙屑……這些“假文盲”只顧自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他們不道德的品行。他們不是學識上的文盲，而是道德上的文盲。如果整個社會都變成這樣，那將會是多么可悲！這種不良的行為、思想已經(jīng)漸漸在人們身上蔓延，如果不及時控制，那后果簡直不堪設(shè)想。 中國，是一個禮儀之邦，一個中國人，在公共場所應該多替他人著想，要時時想到自己不影響別人，多為別人提供幫助，希望人人都能遵守社會公德，讓文明之花遍地開放。 這一幅漫畫，讓 想起一句簡單而又賦有含義的話：“有一種財富叫精神，有一種高貴叫文明?！本妥屵@些不良的社會風氣永遠消失在人們的觀念中吧

一批人在公共汽車站等候著下一班車。在這之前，汽車公司為了更好地為老弱病殘幼者提供方便，在每一個車站都設(shè)立了“母子上車處”。一位懷抱著嬰兒的婦女來到了這個地方，卻只能呆在外面。這是為什么呢？四個人早已塞滿了通道。一個人兩眼盯著馬路，似乎在研究什么重要的事，眼睛從沒看過那個牌；第二個人則閉目冥思，也不去看牌子上的字；第三個人實在沒辦法，只好用疑惑的眼神看著那五個字，仿佛不認識這些字；而第四個人只好低頭發(fā)呆。他們都有兩個共同點：第一不敢正視那塊牌；第二他們試圖告訴別人：“我是文盲，我不認識字，不關(guān)我事?！逼鋵崳麄兡牟蛔R字呢？無非是想更快的上車罷了。

在一個冬天的早上，車站里寫有“母子上車處”五個字指示牌的上車通道處，站在那里的卻是四位衣冠楚楚、身強體健的男士，而把一個抱著嬰兒的婦女擠在了通道外，那對母子正用詫異的眼光看著他們：他們既不是殘疾人，也不抱著小孩，可為什么他們卻站在母子上車處？難道他們是文盲嗎？不，他們有的穿著漂亮的大衣，皮鞋擦得锃亮，有的甚至還戴著眼鏡，都像是有文化的人。他們只是為了自己能得到一點小小的利益，在眾人詫異的眼光下，仍擺出一副對指示牌視而不見的態(tài)度，若無其事地站在那里，絲毫沒有想給這對母子讓位的意思。 從圖上四位男士的衣著得知，他們都是認識指示牌上的每一個字的，但是卻沒有付諸行動，把方便讓給最需要的人，還刻意地假裝文盲來逃避正確的公共秩序。在我看來，他們的的確確是“文盲”，不過在這里我所指的“文盲”并不是“文化”的“文”，而是“文明”的“文”。一個泱泱大國，最需要的就是全民族的團結(jié)，最基本的就是文明、道德。可是在圖上的四個男青年卻連最起碼的遵守秩序也做不到，談何文明、談何道德？類似這樣的事情在生活中發(fā)生的并不罕見，有多少人為貪圖自己的方便或者利益，讓真正需要給予幫助的人得不到原有的支援。 在現(xiàn)實生活中，我曾多次看見過這樣的情景：在人滿為患的公共汽車上，不少年青力壯的青年人穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)刈谖蛔由?，而他們的身旁，卻站著白發(fā)蒼蒼的老人，但是他們卻沒有一絲讓座的表現(xiàn)，在他們的座位上“老弱病殘專座”的提示清清楚楚，他們卻熟視無睹；公園里，“不許攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木卻隨處可見；廣場上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，卻仍有人隨處亂扔果皮紙屑……這些“假文盲”只顧自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他們不道德的品行。他們不是學識上的文盲，而是道德上的文盲。如果整個社會都變成這樣，那將會是多么可悲！這種不良的行為、思想已經(jīng)漸漸在人們身上蔓延，如果不及時控制，那后果簡直不堪設(shè)想。 中國，是一個禮儀之邦，一個中國人，在公共場所應該多替他人著想，要時時想到自己不影響別人，多為別人提供幫助，希望人人都能遵守社會公德，讓文明之花遍地開放。 這一幅漫畫，讓我想起一句簡單而又賦有含義的話：“有一種財富叫精神，有一種高貴叫文明?！本妥屵@些不良的社會風氣永遠消失在人們的觀念中吧 另一篇： 如今的社會已經(jīng)走出了文盲時代，進入了高度文明的社會。物資極其豐富，精神文明也得到了改善。很多人的文化程度有所提高，幾乎沒有不識字的。盡管如此，還是有少數(shù)人對一些簡單的字裝作不認識，這種人被稱為“假文盲”。著名畫家華君武曾畫過一幅名叫《假文盲》的畫，他借助了漫畫的表現(xiàn)形式，對這種假文盲進行了強烈的諷刺。 在這幅畫中，畫著幾名身強力壯的男子，他們正站在“母子上車處”，等候公共汽車的來臨。而真正應該站在此處等候車輛的母子倆，卻被他們擠在了一邊。那位母親用求助的目光望著他們，希望他們能挪一點位子出來。但是，那些男子對婦女視而不見，對婦女旁邊寫著“母子上車處”的牌子熟視無睹，毫無理讓之意。難道他們真的不識字嗎？不，不是的，他們?yōu)榱俗约旱姆奖悖b了一回假文盲。 過了一會兒，一輛公共汽車緩緩開來。那幾名男子一擁而上，在公共汽車上搶到了最好的位子。而那位母親，抱著孩子最后一個上車，站在那些男子的旁邊。車開了，在晃晃悠悠的車廂里，母親緊緊地抱著孩子，顫顫巍巍的站著，生怕摔了一跤，傷著自己的孩子。這時，車上的喇叭傳來響亮的聲音：“乘客們，您好，歡迎您乘坐本路電車！公共汽車是精神文明的窗口。如果您的身邊站有老、弱、病、殘、弱，請您主動讓個座，本車全體員工向您表示感謝！”那位母親一聽，心想，這回該有個人給我讓個座了吧！果然，那幾名男子先是一愣，但后來，他們有的擺弄自己的眼鏡，有的閉目養(yǎng)神，有的則繼續(xù)看報紙，沒有一個人為這位抱著孩子的母親讓個座。他們都心安理得的坐在自己的位子上。這位母親徹底失望了。她收回充滿希望的目光，默默地抱著孩子，一聲不吭。 看完這幅漫畫，你是否想到了什么？是的，那些人并非文化文盲。他們是愛心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他們?nèi)狈Ψ瞰I，他們不懂得什么叫愛，什么叫品德，什么該做，什么不該做。而他們只知道自己的利益，只為自己的方便而造成他人的不便，為自己的快捷而損害別人的權(quán)利。說到這兒，我不禁想起一首歌；“只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間……”我希望社會上，這種“假文盲”能夠越來越少，讓我們的社會更加美好，讓溫暖的陽光灑遍每一個角落《假文盲》觀后感 漫畫是一種具有強烈的諷刺性或幽默性的圖畫，畫家從生活現(xiàn)象中取材，通過夸張、比喻 、象征等手法來諷刺、批評或表揚某些人和事，看完了著名漫畫家華群武畫的這幅假文盲，我深有感觸。 這幅畫是畫一個車站的場景。 道口旁邊立著一個大牌子，上寫“母子上車處”顧名思義，這個道口是為母子提供方便的，而那里卻站著四個大男人，他們中間有學生、有軍人、有醫(yī)生、有教授，看上去，他們都很有文化，但是，他們卻戰(zhàn)在了不屬于自己的道 口處，把真正的一對母子擠到了外面，他們一個個若無其事，覺得自己的行為沒有錯。有這么一句話，當局者迷，旁觀者清，大伙兒看到這四個大男人的舉動，一定會覺得他們很沒素質(zhì)，很沒教養(yǎng)。 在現(xiàn)實生活中，這樣的事情也是存在著的，每個小區(qū)里都有花壇，上面都會立著“保護花草”的牌子，可是有些人卻故間上去踩，小花小草也是有生命的，把它們都踩死了。自己也得不到什么好處。大街的柏油馬路上，設(shè)的盲人專用的通道，有些人專門到上面去走，自己不是盲人，卻享有盲人的特權(quán)，好好的馬路不走，偏要走盲道，這又是意呢？還有的人把自己的自行車都停在盲道上，這就為盲人帶來了不便，他既然是盲人，我們就應該幫助他，為他創(chuàng)造良好的條件，不應該讓他們行走困難，最最可氣的是在我們的學校里，同學們總是愛往桌子上刻字，好好的桌椅被弄的肢體不全，這是一件多么殘忍的事啊！ 說他們顧著自己吧，這樣做圖什么呢？說他們沒文化吧，他們又不是不認字，這一個個假文盲不顧自己的面子，就做出那些不道德的事來。就算文化修養(yǎng)再高的人，做出這樣的事來，他在我們心中的高大形象也會大打折扣。 如果我們每個人都提高自己的素質(zhì)，不犯不道德的錯誤，這樣，才是這幅漫畫的中心思想，才可以使國家更富強 1989年 華君武

總結(jié)

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