尊严是谁唱的啊?
尊嚴—陳柏宇
活在過去成為負累站在前面不知這個是誰沒力占據事實已失去為何想緊握已發出的水總對世界繼續狂號都找不到去路去到淚水已告盡耗也許松手釋放你笑著結束雙方都更加好站在真相面前無常人的尊嚴我妄想可補救其實極幼稚明明早改變是我不知羞恥還望動服你是意氣一時就在這秒奪回曾遺忘的尊嚴勉強再乞討你還是沒意義仍然感激你贈我這一個故事才明白別去的人無名字閉上兩眼繼續回避彼此諸多顧忌愧對自己勉強著你也許松手釋放我笑著結束可加速我心死站在真相面前無常人的尊嚴我妄想可補救其實極幼稚明明早改變是我不知羞恥還望動服你是意氣一時就在這秒奪回曾遺忘的尊嚴勉強再乞討你還是沒意義仍然感激你贈我這一個故事才明白活過的人遺留憾事就在這秒輪回曾遺忘的尊嚴勉強再乞討你還是沒意義仍然感激你贈我最痛日子無情地贈我傷痕長留在此
賣唱想到的尊嚴問題 上個周日,我在下午三點路過文化北路的華聯商場門前的空地。如我所見,那日子那時段正是商場客流量的高峰期,所以大街上哪兒哪兒都是拎著挎著夾著小包或行色匆匆或踱著休閑步的路人。當然還有滿街飄飛的宣傳單和違規設點的小商販和追人討要的乞丐。大街上一片車水馬龍,嘈雜而繁華的景象。但是吸引我注意的卻獨獨是兩個與這景象完全不協調的兩個人??撮L相、神態兩人象是新疆蒙古一帶的,似乎更趨于蒙古人。他們悠閑地坐在華聯門前的臺階上,其中一個抱著一把吉他歌唱。另一個人在旁邊陪伴著,偶爾也和上幾曲。他們面前倒置著一頂灰黑的貝雷帽,一枝拐杖則醒目地斜靠在歌者身邊的臺階上。它象一個超重低音提醒著圍觀者。那人唱的很認真,聽曲調似乎是一個地方的民歌,唱出來很委婉,很有一股子耐人尋味的感覺。他根本無視于身邊站滿的觀者,只那么陶醉而深情地用聲音刻畫旋律中美妙的境界。 其實我想說的并不是關于如何關心殘疾人,并不是關于如何賣唱。當然殘疾人是一定要關心的,讓他們出來乞討、賣唱本身就是社會的一個羞恥?!蚁胝f的是由賣唱而引發的關于尊嚴的問題,一個廣義上而言的尊嚴問題。辭海上關于尊嚴的注解是這樣的:尊嚴是對個人或社會集團的社會價值和道德價值的認識和自我肯定。這給我們提供了一個判別有無尊嚴的簡單的判據。就是說,人有無尊嚴,關鍵是看他是被當作一個人還是一件東西來對待。(王小波語)這也充分地說明了尊嚴的兩重性。一是別人把你當作一個人還是一個東西看待,這是你的尊嚴所在;二是你自己把自己當作一個人還是一個東西看待,這也是你的尊嚴所在。 就前一點而言,我個人覺得要別人把你當作一個人來看待,至少你得有自食其力的能力。這樣才算是有了尊嚴的基礎。一個人做什么工作,有什么社會地位并不重要,并不能影響他的尊嚴。比如清潔工、收破爛、打零活的民工,他們生活水平雖然低下,可誰又能說他們卑賤呢。他們畢竟靠自己的雙手、流著自己的血汗來養家糊口。比起那些生活優裕,卻無所事事的紈绔子弟來說,不知道要尊嚴多少倍,高尚多少倍。關于這一點,我還要從我所見到的談起,那對賣唱的歌者縱然落魄,他們依然維護著自己的一點點尊嚴,努力地應用藝術、用音樂詮釋在別人眼中人的含義。這比起那些什么也不做,伸著雙臟手或端著個破碗追著路人討要的乞丐不知要強上多少。說句實話,我從來沒有給過那樣的乞丐一分錢。一方面我怕上當受騙,報紙上經??d某某乞丐在城里討要,手里有多少多少存款,或在鄉下蓋了幾層幾層小樓的事例。這樣的乞丐最著名地可能就要數柯南道爾筆下的那個英國紳士了吧,放著正統的工作不做,偏偏要化裝去做乞丐,而偏偏做乞丐又比做工有更多的收入。另一方面,我也確實不敢把別人當個東西看待,不敢給別人的生命標價。幾毛幾塊錢就讓人家把尊嚴、人格都賣了,劃算不劃算先不說,我也下不去那個手。當然要是再早個幾千年,而我湊巧又是個奴隸主,興許我也會逛逛奴隸市場,挨個捏著嘴巴看看牙口,再牽幾個中意的回家??涩F在畢竟是個民主、法制的社會,別說牽幾個回家要犯王法,構成個倒賣人口罪,恐怕捏人家嘴巴也得挨幾頓橫拳。 說到第二點,我倒覺得它才是維護一個人尊嚴所在的關鍵。試想一個人連自己都不把自己當個人,一點自尊心都沒有,還奢望什么別人把他當作個人看待,去尊重他呢。尊嚴本身就是一個屬于個人的、不可壓縮的極度自我的空間,這塊空間是要靠自己來營造和捍衛的。那賣唱的兩個歌者完全也可以穿的破衣勒瑟、油膩地起亮的破衣服,把頭發整的亂蓬蓬的,張開臟手拄著拐杖沿街追著人要錢,那樣縱然辛苦點,但可以肯定的是收入要比賣唱來得多得多。他們沒有那么做,而是以一種很高雅很藝術的姿態進入到求助者的行列。這讓我想起了尊嚴在英文的意思中還有體面、身份的意思。這讓我看他們時總覺得他們周圍有一圈尊嚴的光芒,而顯得很高大而圣潔。那些追在你屁股后面“要債鬼”似的乞丐們,他們已經把自己等同于一堆能走動的東西,一堆活生生的鮮肉。對于人肉我是一個素食主義者,也只能望而止步,遠遠避過啦!
回唱的話,用下微信搖歌功能
尊嚴作詞:黃凱琪 作曲:金培達演唱:陳柏宇活在過去 成為負累站在前面不知這個是誰沒力占據 事實已失去為何想緊握已發出的水總對世界繼續狂號 都找不到去路去到淚水已告盡耗 也許松手釋放你笑著結束雙方都更加好站在真相面前無常人的尊嚴我妄想可補救其實極幼稚明明早改變是我不知羞恥還望動服你是意氣一時就在這秒奪回曾遺忘的尊嚴勉強再乞討你還是沒意義仍然感激你 贈我這一個故事才明白別去的人 無名字閉上兩眼繼續回避 彼此諸多顧忌愧對自己勉強著你也許松手釋放我笑著結束可加速我心死站在真相面前無常人的尊嚴我妄想可補救其實極幼稚明明早改變是我不知羞恥還望動服你是意氣一時就在這秒奪回曾遺忘的尊嚴勉強再乞討你還是沒意義仍然感激你 贈我這一個故事才明白活過的人 遺留憾事就在這秒輪回曾遺忘的尊嚴勉強再乞討你還是沒意義仍然感激你 贈我最痛日子無情地贈我傷痕 長留在此http://music.baidu.com/song/7282771
小三外傳 演唱:冷漠 有人笑你癡有人罵你賤相見恨晚的嘆息誰又聽見愛他的成功愛他的成熟不知不覺淪陷在感情深淵有人愛你美有人恨你艷孤枕難眠的心酸誰又看見放開了所有拋棄了尊嚴夢想現實之間不停周旋眼看著愛情不可能圓滿眼看著青春只剩下一半才知道只是你的一廂情愿原來諾言早已變成謊言眼看著未來越來越虛幻眼看著感情越來越冷淡這一場游戲已讓人厭倦可你已經回不到從前有人笑你癡有人罵你賤相見恨晚的嘆息誰又聽見愛他的成功愛他的成熟不知不覺淪陷在感情深淵有人愛你美有人恨你艷孤枕難眠的心酸誰又看見放開了所有拋棄了尊嚴夢想現實之間不停周旋眼看著愛情不可能圓滿眼看著青春只剩下一半才知道只是你的一廂情愿原來諾言早已變成謊言眼看著未來越來越虛幻眼看著感情越來越冷淡這一場游戲已讓人厭倦可你已經回不到從前眼看著愛情不可能圓滿眼看著青春只剩下一半才知道只是你的一廂情愿原來諾言早已變成謊言眼看著未來越來越虛幻眼看著感情越來越冷淡這一場游戲已讓人厭倦可你已經回不到從前
活在過去成為負累站在前面不知這個是誰沒力占據事實已失去為何想緊握已發出的水總對世界繼續狂號都找不到去路去到淚水已告盡耗也許松手釋放你笑著結束雙方都更加好站在真相面前無常人的尊嚴我妄想可補救其實極幼稚明明早改變是我不知羞恥還望動服你是意氣一時就在這秒奪回曾遺忘的尊嚴勉強再乞討你還是沒意義仍然感激你贈我這一個故事才明白別去的人無名字閉上兩眼繼續回避彼此諸多顧忌愧對自己勉強著你也許松手釋放我笑著結束可加速我心死站在真相面前無常人的尊嚴我妄想可補救其實極幼稚明明早改變是我不知羞恥還望動服你是意氣一時就在這秒奪回曾遺忘的尊嚴勉強再乞討你還是沒意義仍然感激你贈我這一個故事才明白活過的人遺留憾事就在這秒輪回曾遺忘的尊嚴勉強再乞討你還是沒意義仍然感激你贈我最痛日子無情地贈我傷痕長留在此
賣唱想到的尊嚴問題 上個周日,我在下午三點路過文化北路的華聯商場門前的空地。如我所見,那日子那時段正是商場客流量的高峰期,所以大街上哪兒哪兒都是拎著挎著夾著小包或行色匆匆或踱著休閑步的路人。當然還有滿街飄飛的宣傳單和違規設點的小商販和追人討要的乞丐。大街上一片車水馬龍,嘈雜而繁華的景象。但是吸引我注意的卻獨獨是兩個與這景象完全不協調的兩個人??撮L相、神態兩人象是新疆蒙古一帶的,似乎更趨于蒙古人。他們悠閑地坐在華聯門前的臺階上,其中一個抱著一把吉他歌唱。另一個人在旁邊陪伴著,偶爾也和上幾曲。他們面前倒置著一頂灰黑的貝雷帽,一枝拐杖則醒目地斜靠在歌者身邊的臺階上。它象一個超重低音提醒著圍觀者。那人唱的很認真,聽曲調似乎是一個地方的民歌,唱出來很委婉,很有一股子耐人尋味的感覺。他根本無視于身邊站滿的觀者,只那么陶醉而深情地用聲音刻畫旋律中美妙的境界。 其實我想說的并不是關于如何關心殘疾人,并不是關于如何賣唱。當然殘疾人是一定要關心的,讓他們出來乞討、賣唱本身就是社會的一個羞恥?!蚁胝f的是由賣唱而引發的關于尊嚴的問題,一個廣義上而言的尊嚴問題。辭海上關于尊嚴的注解是這樣的:尊嚴是對個人或社會集團的社會價值和道德價值的認識和自我肯定。這給我們提供了一個判別有無尊嚴的簡單的判據。就是說,人有無尊嚴,關鍵是看他是被當作一個人還是一件東西來對待。(王小波語)這也充分地說明了尊嚴的兩重性。一是別人把你當作一個人還是一個東西看待,這是你的尊嚴所在;二是你自己把自己當作一個人還是一個東西看待,這也是你的尊嚴所在。 就前一點而言,我個人覺得要別人把你當作一個人來看待,至少你得有自食其力的能力。這樣才算是有了尊嚴的基礎。一個人做什么工作,有什么社會地位并不重要,并不能影響他的尊嚴。比如清潔工、收破爛、打零活的民工,他們生活水平雖然低下,可誰又能說他們卑賤呢。他們畢竟靠自己的雙手、流著自己的血汗來養家糊口。比起那些生活優裕,卻無所事事的紈绔子弟來說,不知道要尊嚴多少倍,高尚多少倍。關于這一點,我還要從我所見到的談起,那對賣唱的歌者縱然落魄,他們依然維護著自己的一點點尊嚴,努力地應用藝術、用音樂詮釋在別人眼中人的含義。這比起那些什么也不做,伸著雙臟手或端著個破碗追著路人討要的乞丐不知要強上多少。說句實話,我從來沒有給過那樣的乞丐一分錢。一方面我怕上當受騙,報紙上經??d某某乞丐在城里討要,手里有多少多少存款,或在鄉下蓋了幾層幾層小樓的事例。這樣的乞丐最著名地可能就要數柯南道爾筆下的那個英國紳士了吧,放著正統的工作不做,偏偏要化裝去做乞丐,而偏偏做乞丐又比做工有更多的收入。另一方面,我也確實不敢把別人當個東西看待,不敢給別人的生命標價。幾毛幾塊錢就讓人家把尊嚴、人格都賣了,劃算不劃算先不說,我也下不去那個手。當然要是再早個幾千年,而我湊巧又是個奴隸主,興許我也會逛逛奴隸市場,挨個捏著嘴巴看看牙口,再牽幾個中意的回家??涩F在畢竟是個民主、法制的社會,別說牽幾個回家要犯王法,構成個倒賣人口罪,恐怕捏人家嘴巴也得挨幾頓橫拳。 說到第二點,我倒覺得它才是維護一個人尊嚴所在的關鍵。試想一個人連自己都不把自己當個人,一點自尊心都沒有,還奢望什么別人把他當作個人看待,去尊重他呢。尊嚴本身就是一個屬于個人的、不可壓縮的極度自我的空間,這塊空間是要靠自己來營造和捍衛的。那賣唱的兩個歌者完全也可以穿的破衣勒瑟、油膩地起亮的破衣服,把頭發整的亂蓬蓬的,張開臟手拄著拐杖沿街追著人要錢,那樣縱然辛苦點,但可以肯定的是收入要比賣唱來得多得多。他們沒有那么做,而是以一種很高雅很藝術的姿態進入到求助者的行列。這讓我想起了尊嚴在英文的意思中還有體面、身份的意思。這讓我看他們時總覺得他們周圍有一圈尊嚴的光芒,而顯得很高大而圣潔。那些追在你屁股后面“要債鬼”似的乞丐們,他們已經把自己等同于一堆能走動的東西,一堆活生生的鮮肉。對于人肉我是一個素食主義者,也只能望而止步,遠遠避過啦!
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尊嚴作詞:黃凱琪 作曲:金培達演唱:陳柏宇活在過去 成為負累站在前面不知這個是誰沒力占據 事實已失去為何想緊握已發出的水總對世界繼續狂號 都找不到去路去到淚水已告盡耗 也許松手釋放你笑著結束雙方都更加好站在真相面前無常人的尊嚴我妄想可補救其實極幼稚明明早改變是我不知羞恥還望動服你是意氣一時就在這秒奪回曾遺忘的尊嚴勉強再乞討你還是沒意義仍然感激你 贈我這一個故事才明白別去的人 無名字閉上兩眼繼續回避 彼此諸多顧忌愧對自己勉強著你也許松手釋放我笑著結束可加速我心死站在真相面前無常人的尊嚴我妄想可補救其實極幼稚明明早改變是我不知羞恥還望動服你是意氣一時就在這秒奪回曾遺忘的尊嚴勉強再乞討你還是沒意義仍然感激你 贈我這一個故事才明白活過的人 遺留憾事就在這秒輪回曾遺忘的尊嚴勉強再乞討你還是沒意義仍然感激你 贈我最痛日子無情地贈我傷痕 長留在此http://music.baidu.com/song/7282771
小三外傳 演唱:冷漠 有人笑你癡有人罵你賤相見恨晚的嘆息誰又聽見愛他的成功愛他的成熟不知不覺淪陷在感情深淵有人愛你美有人恨你艷孤枕難眠的心酸誰又看見放開了所有拋棄了尊嚴夢想現實之間不停周旋眼看著愛情不可能圓滿眼看著青春只剩下一半才知道只是你的一廂情愿原來諾言早已變成謊言眼看著未來越來越虛幻眼看著感情越來越冷淡這一場游戲已讓人厭倦可你已經回不到從前有人笑你癡有人罵你賤相見恨晚的嘆息誰又聽見愛他的成功愛他的成熟不知不覺淪陷在感情深淵有人愛你美有人恨你艷孤枕難眠的心酸誰又看見放開了所有拋棄了尊嚴夢想現實之間不停周旋眼看著愛情不可能圓滿眼看著青春只剩下一半才知道只是你的一廂情愿原來諾言早已變成謊言眼看著未來越來越虛幻眼看著感情越來越冷淡這一場游戲已讓人厭倦可你已經回不到從前眼看著愛情不可能圓滿眼看著青春只剩下一半才知道只是你的一廂情愿原來諾言早已變成謊言眼看著未來越來越虛幻眼看著感情越來越冷淡這一場游戲已讓人厭倦可你已經回不到從前
總結
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