换个活法
學習《生命的痛苦及其解脫》,我明白了今生的苦因,并在觀念、心態、行為上有所調整,堅定了解脫的信心。
父母在世時,身體狀態都不好。我恐懼死亡的到來,期盼雙親安康,因此為二老四處求醫問藥,雖有千難萬險,也不言放棄治療,以至家境因病至貧。然而,三年內雙親還是相繼離開了我。
因為執著父母永恒的存在,不能正視死亡,思念之苦難以言表。期間又經歷失業,重新創業,還有家庭情感的困惑,更恰逢更年期,心有千千結,導致病魔纏身,直至瀕臨死亡,也沒有正確地認識自己。
因為親歷父母的療病過程,投入并未取得理想的療效,自己病痛時就沒有選擇手術,而是選擇中醫治療。醫生對我說,心放開點,多吃空心食物,比如空心菜、竹筍之類。我雖吃了,心也沒空下來。
現在明白了,我的痛苦來自無知。無知就是缺乏透視宇宙人生真相的智慧,對于自身的生命幾乎一無所知。不知我是誰,認為有一個恒常不變的自我作為主宰。執著有我,沒有能力把握自己的心念,時而煩惱,時而痛并快樂著,妄想紛飛,心沒有片刻寧靜。
隨著早晚課學習的深入,我充分認識到自己是充滿迷惑煩惱的凡夫,是輪回的重病患者。了解到十善十惡都是依身口意三業成就的。殺生、不殺生,不與取、不不與取,邪淫、不邪淫,屬于身業的造作;妄語、不妄語,雜穢語、不雜穢語,離間語、不離間語,粗惡語、不粗惡語,屬于口業的造作;貪欲、不貪欲,嗔恚、不嗔恚,邪見、不邪見,屬于意業的造作。究其本質上說,十善十惡中的身口業都根源于意業,是由意業帶來的煩惱心所,才導致了身口業的不善行為。
原來,我身口意不清凈,我不有病誰有病啊!
在家庭關系上,我總是不服不忿的。自認為我對你那么好,怎么會這樣呢? 忽略了因果。總是將因果簡單理解為“種瓜得瓜,種豆得豆”。
可佛法告訴我們:“眾生業力不可思議,果報亦不可思議。”作為宇宙人生的基本存在規律,因果法則遠非我們以為的那么機械而單一。我們這一生僅僅是其中的一個環節,它還有著無窮的過去和無盡的未來,因果貫穿了整個生命過程,是連接三世的紐帶。而我忽略了前世問題。
正確認識因果后,我不再敷衍自已。我忽然就會這樣想:家庭中的爭吵,是重癥患者在與同病患者毫無意義地吵,最終兩敗俱傷。想了今世緣,都是“我的錯 ”,還清前世的債,相安此生。
從佛法的角度來看“病”,它是緣起的,也是無常的。身病容易被看清,通過醫治,改善不合理的飲食習慣,堅持適當的運動等能增強身體的自愈能力。而心病因無明遮蔽,難以察覺。
但現在我以佛法為鏡,真誠面對生命存在的過患,保持正念、保持覺知,不生起對身心和外物的貪嗔執著。用佛法這劑良藥,改變心行,換個活法,法喜多了,煩惱也就少了。在走向生命解脫的大道上,我終于邁出了一步。
總結
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