拜佛的意義是什么？每天一定要在佛前供養(yǎng)、禮拜

念佛人要經(jīng)常在佛前承侍、供養(yǎng)、禮拜等，不能忘記。

我們?cè)诎莘鸬臅r(shí)候要恭恭敬敬的，要表達(dá)出自己的誠(chéng)心。而且拜的時(shí)候不要太快、太慌張，或者趴在地上不起來(lái)，或者起來(lái)后還沒(méi)站穩(wěn)，身體沒(méi)站端直就又拜下去，這些都是不誠(chéng)敬，都有折扣。要恭恭敬敬、如理如法地拜才好。像這樣，我們首先就培養(yǎng)好誠(chéng)敬的心，以后無(wú)論是禮拜佛、稱贊佛、憶念佛、祈禱佛等等，一切都能成為如法的修行。

供奉一尊彌陀圣像非常重要。如果佛堂里供奉著阿彌陀佛，那你無(wú)論有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)，都會(huì)常常看著阿彌陀佛，想著阿彌陀佛，這就有很好的提醒作用。這樣的話，每天就可以作好幾次供養(yǎng)和禮拜。這么看來(lái)，如果一天供三次飯、磕三個(gè)頭，那一年就有一千多次，十年就是一萬(wàn)多次。想一想，你做的這些事，阿彌陀佛會(huì)不知道嗎？

阿彌陀佛完全清楚你的誠(chéng)心。既然你一直這么在做，佛也不會(huì)不加持你。

相反，如果你說(shuō)：“我是大自在的，修的是無(wú)相法，這些外相上的事不要執(zhí)著。濟(jì)公不是說(shuō)了嘛，‘酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留。’心里有佛就行了。”其實(shí)，這完全是沒(méi)有慚愧心的表現(xiàn)。像我們這種博地凡夫，哪里可以妄稱自己無(wú)執(zhí)著？這些事相上的善法必須去做，你就應(yīng)該在這里成長(zhǎng)。如果在佛前連一支香也不點(diǎn)，連一個(gè)頭也不磕，一點(diǎn)表示都沒(méi)有，時(shí)間久了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心跟佛越來(lái)越遠(yuǎn)。但如果你每天都這么做了，慢慢就會(huì)發(fā)覺(jué)自己的心不一樣了，開(kāi)始被佛攝受了。這都是緣起上的道理。

很多人連世間常識(shí)都不太懂。像過(guò)去農(nóng)村，人要學(xué)一門手藝，就要拜師父。比如學(xué)木匠或者學(xué)中醫(yī)，拜師的時(shí)候都要準(zhǔn)備很豐厚的禮物。拜師以后，他就是你師父了。之后就要在他身邊恭敬承事等，很多事情都要做。這樣三年才出徒，身份上也是這樣的。世間的事尚且如此，想想看，如果我們對(duì)佛連最起碼的供養(yǎng)、禮拜都沒(méi)有，那多慚愧！

這么一想就發(fā)現(xiàn)，確實(shí)太不對(duì)了。過(guò)去行為上很有問(wèn)題，從來(lái)不禮拜阿彌陀佛，甚至都想不到要供養(yǎng)阿彌陀佛。有好吃的盡管自己吃，就連供朵花，也是好看的一面朝著自己，不朝著佛。雖然搞了個(gè)佛堂，但完全成了莊嚴(yán)自己。認(rèn)為我的佛堂很好，有這么多裝飾品。當(dāng)然，佛堂是要莊嚴(yán)，但不是莊嚴(yán)你自己，而是要表達(dá)對(duì)三寶的敬意。可是現(xiàn)在很多人完全反過(guò)來(lái)了，就是因?yàn)閮?nèi)在對(duì)佛沒(méi)有虔誠(chéng)心。

（注：本文選自智圓法師講記）

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的拜佛的意义是什么？每天一定要在佛前供养、礼拜的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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