戒律是我們生命自由的指南針

因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都要為自己的言行負(fù)責(zé)任，而我們每個(gè)人每時(shí)每刻的言行都在不斷地塑造自己的生命，塑造我們每一個(gè)人生命跟周圍世界和環(huán)境之間的關(guān)系。所以如果我們沒有明白身口意三業(yè)這中間所遵循的因果規(guī)律，完全不遵循這種因果規(guī)律去做事、去生活，很快你將會(huì)使自己走入到各種纏縛中，就像繩子把我們纏住了，那就是一種不自由，而且越來越不自由。那么佛所制的戒，它是依照佛的一切智，特別是依照他通達(dá)三世因果的智慧，告訴我們哪一些可以做哪一些不要做。所以戒律其實(shí)是我們生命自由的指南針，使我們生活得到自由自在的路線圖。

另外有一種誤解，有人因?yàn)楹ε露桓沂芙?，覺得受戒很容易犯。其實(shí)在家人的五戒并不難持，當(dāng)然要持到百分之百大概也沒有人做得到。所以大家也要理解，佛陀所制定的戒不是一個(gè)條文，它本身是一種修行的方法，是訓(xùn)練我們的行為、語言、思想習(xí)慣的一套訓(xùn)練方法。所以既然是訓(xùn)練，就不可能一步到位，就可能有反復(fù)、有犯錯(cuò)，而持戒正是在反復(fù)、在犯錯(cuò)、在自我糾正中完成這種訓(xùn)練，使我們?cè)谏砜谝馊龢I(yè)方面不斷地進(jìn)步。因此戒律這個(gè)詞在佛學(xué)里面有另外一個(gè)翻譯叫“學(xué)處”——學(xué)習(xí)訓(xùn)練的地方。持戒的過程就是一個(gè)不斷地自我矯正、自我訓(xùn)練的過程。如果一上來就能百分之百做到你就不需要受戒了。

在戒的訓(xùn)練中，它含攝了定；定呢，它也含攝了智慧。定是什么？定就是專注；慧是什么？慧就是觀察、判斷。為了要護(hù)持我們所受的戒，我們不得不在生活中，在各種境界、情境中，去專注地觀察一個(gè)人、一件事以及我們自身的處境，去觀察一件事跟另外一件事的聯(lián)系，觀察一個(gè)人、一個(gè)法出現(xiàn)跟所有其他的法的聯(lián)系，其實(shí)這就是智慧的訓(xùn)練。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的戒律是我们生命自由的指南针的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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