余尝谓读书有三到原文作者(余尝谓读书有三到原文)
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1、出自于宋朝朱熹的《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》。
2、原文:謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。
3、余嘗謂,讀書有“三到”,謂心到,眼到,口到。
4、心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼即不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。
5、“三到”之中,心到最急。
6、心既到矣,眼口豈不到乎?白話譯文:就是說書讀得熟了,那么不依靠別人解釋說明,自然就會明白它的意思了。
7、我曾經(jīng)說過:讀書講究“三到”,即讀書時要專心,要認(rèn)真看,要誦讀。
8、心思不在書本上,那么眼睛就不會仔細(xì)看,心和眼既然不專心一意,卻只是隨隨便便地讀,那一定不能記住,即使記住了也不能長久。
9、三到之中,心到最要緊。
10、心已經(jīng)到了,眼口難道會不到嗎?擴(kuò)展資料:朱熹主張讀書有三到,謂心到,眼到,口到。
11、強(qiáng)調(diào)讀書窮理,認(rèn)為“為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必在于讀書。
12、”他的弟子匯集他的訓(xùn)導(dǎo),概括歸納出“朱子讀書法”六條,即循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。
13、這“六條”不是孤立的,是相互聯(lián)系的有機(jī)的結(jié)合在一起的,有內(nèi)在的邏輯,是一個完整的讀書、求學(xué)、進(jìn)業(yè)的程序和步驟。
14、“循序漸進(jìn)”包含有讀書的“量力性原則”,“熟讀精思”包括有讀書的“鞏固性”原則,“虛心涵泳”包含有讀書的“客觀性”原則,“切己體察”包含有讀書的“結(jié)合實際”原則,“著緊用力”包含有讀書的“積極性”原則,“居敬持志”包含有讀書的“目的性”原則。
15、可以說“朱子讀書法”包含有上述這些原則的萌芽和因素,是我國古代最系統(tǒng)的讀書法。
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總結(jié)
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