与羡书是谁写的啊？
端午懷古英魂一去永不返，汨江千載溺奇冤。離騷絕唱君未識(shí)，壯懷激烈赴黃泉。賢愚自古憑人說(shuō)，赤膽忠骨照江山。昔日三湘歸楚地，而今一統(tǒng)中華園。端午已成傳統(tǒng)節(jié)，追思屈翁敬先賢。粽艾飄香納余慶，龍舟競(jìng)渡逐浪翻。這是現(xiàn)代人們寫的吧，端午懷古不是古代人的詩(shī)。
《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的短篇小說(shuō)集，收錄魯迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小說(shuō)，1923年由北京新潮社初版，現(xiàn)編入《魯迅全集》第1卷。小說(shuō)集真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)舊時(shí)中國(guó)的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈希望。《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開端與成熟的標(biāo)志，開創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。作品通過(guò)寫實(shí)主義、象征主義、浪漫主義等多種手法，以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術(shù)技巧，形象生動(dòng)地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象，深刻反映了19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代間中國(guó)社會(huì)生活的現(xiàn)狀，有力揭露和鞭撻了封建舊惡勢(shì)力，表達(dá)了作者渴望變革，為時(shí)代吶喊，希望喚醒國(guó)民的思想。奠定了魯迅在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史和現(xiàn)代文化史上的地位。 1985年，日本出版的50卷本《世界最高杰作》，中國(guó)僅有《吶喊》與《論語(yǔ)》被收入 ；1999年6月，《吶喊》被《亞洲周刊》評(píng)選為20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)之首。
《江南》這首詩(shī)出自漢樂(lè)府，并沒(méi)有準(zhǔn)確的作者。【原文】《江南》漢樂(lè)府江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。【白話譯文】江南水上可以采蓮，蓮葉多么茂盛，魚兒在蓮葉間嬉戲。魚在蓮葉的東邊游戲，魚在蓮葉的西邊游戲，魚在蓮葉的的南邊游戲，魚在蓮葉的北邊游戲。
詞為：安娥曲為：聶耳 聶耳在創(chuàng)作上最注重生活的體驗(yàn)和感受，大家都會(huì)唱的《賣報(bào)歌》就足以證明了這一點(diǎn)。那是在1933年的秋天的一個(gè)傍晚，他約朋友周伯勛出去走走，他邊走邊對(duì)朋友說(shuō)：這條路上有一位賣報(bào)的小姑娘，賣報(bào)時(shí)喊的名字很動(dòng)聽，想讓周伯勛也聽一聽。當(dāng)他們走到呂班路 （現(xiàn)在的上海重慶南路）口時(shí)，果然看到了一小姑娘走來(lái)走去，匆忙地賣著晚報(bào)，她聲音清脆、響亮、有順序地叫賣著報(bào)名和價(jià)錢。聶耳走過(guò)去買了幾份報(bào)，同時(shí)跟她聊了起來(lái)，知道她父親有病，家庭生活困難。在回家的路上聶耳沉重地說(shuō)：“很想把賣報(bào)兒童的悲慘生活寫出來(lái)，要請(qǐng)?zhí)餄h或者安娥寫詞”。過(guò)了幾天，安娥把詞寫好了，聶耳找到了那位小姑娘，把歌詞念給她聽，然后問(wèn)她有沒(méi)有不合適的地方，小姑娘想了一下說(shuō)：“都挺好，但如果能把銅板兒能買幾份報(bào)的話也寫在里邊，我就可以邊唱邊賣了。”聶耳回去立即和安娥商量，在歌詞中添上了“七個(gè)銅板能買兩份報(bào)”的句子。后來(lái)那位小姑娘真的一邊唱一邊賣，她的歌聲使她的生意也好了起來(lái)。現(xiàn)在聶耳早已去世了，但那位小姑娘還活著，已成為白發(fā)斑斑的老人了。人總是要死的，但聶耳的《賣報(bào)歌》將長(zhǎng)存于世。
“問(wèn)靈十三載”并不是原著《魔道祖師》當(dāng)中的某一章節(jié)，而是全著根據(jù)內(nèi)容而衍生出來(lái)的一句話。原話是問(wèn)靈十三載，等一不歸人。原著中主人公是藍(lán)忘機(jī)和魏無(wú)羨，因藍(lán)忘機(jī)善于撫琴問(wèn)靈，而魏無(wú)羨在不夜天魂飛魄散之后已經(jīng)有十三年在人世間銷聲匿跡，故而藍(lán)忘機(jī)等待十三載，期望可以問(wèn)靈找到魏無(wú)羨，然而卻是事與愿違。所以藍(lán)忘機(jī)一等就是十三年，眾多讀者在讀后就衍生出了“問(wèn)靈十三載，等一不歸人”的 說(shuō)法。
閑云遠(yuǎn)鶴寫的《荷韻》上面寫的是：滿塘清香光影移步留墨韻，一池詩(shī)意荷花舞風(fēng)逗蜻蜓荷韻----閑云遠(yuǎn)鶴作品精選
《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的短篇小說(shuō)集，收錄魯迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小說(shuō)，1923年由北京新潮社初版，現(xiàn)編入《魯迅全集》第1卷。小說(shuō)集真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)舊時(shí)中國(guó)的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈希望。《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開端與成熟的標(biāo)志，開創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。作品通過(guò)寫實(shí)主義、象征主義、浪漫主義等多種手法，以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術(shù)技巧，形象生動(dòng)地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象，深刻反映了19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代間中國(guó)社會(huì)生活的現(xiàn)狀，有力揭露和鞭撻了封建舊惡勢(shì)力，表達(dá)了作者渴望變革，為時(shí)代吶喊，希望喚醒國(guó)民的思想。奠定了魯迅在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史和現(xiàn)代文化史上的地位。 1985年，日本出版的50卷本《世界最高杰作》，中國(guó)僅有《吶喊》與《論語(yǔ)》被收入 ；1999年6月，《吶喊》被《亞洲周刊》評(píng)選為20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)之首。
《江南》這首詩(shī)出自漢樂(lè)府，并沒(méi)有準(zhǔn)確的作者。【原文】《江南》漢樂(lè)府江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。【白話譯文】江南水上可以采蓮，蓮葉多么茂盛，魚兒在蓮葉間嬉戲。魚在蓮葉的東邊游戲，魚在蓮葉的西邊游戲，魚在蓮葉的的南邊游戲，魚在蓮葉的北邊游戲。
詞為：安娥曲為：聶耳 聶耳在創(chuàng)作上最注重生活的體驗(yàn)和感受，大家都會(huì)唱的《賣報(bào)歌》就足以證明了這一點(diǎn)。那是在1933年的秋天的一個(gè)傍晚，他約朋友周伯勛出去走走，他邊走邊對(duì)朋友說(shuō)：這條路上有一位賣報(bào)的小姑娘，賣報(bào)時(shí)喊的名字很動(dòng)聽，想讓周伯勛也聽一聽。當(dāng)他們走到呂班路 （現(xiàn)在的上海重慶南路）口時(shí)，果然看到了一小姑娘走來(lái)走去，匆忙地賣著晚報(bào)，她聲音清脆、響亮、有順序地叫賣著報(bào)名和價(jià)錢。聶耳走過(guò)去買了幾份報(bào)，同時(shí)跟她聊了起來(lái)，知道她父親有病，家庭生活困難。在回家的路上聶耳沉重地說(shuō)：“很想把賣報(bào)兒童的悲慘生活寫出來(lái)，要請(qǐng)?zhí)餄h或者安娥寫詞”。過(guò)了幾天，安娥把詞寫好了，聶耳找到了那位小姑娘，把歌詞念給她聽，然后問(wèn)她有沒(méi)有不合適的地方，小姑娘想了一下說(shuō)：“都挺好，但如果能把銅板兒能買幾份報(bào)的話也寫在里邊，我就可以邊唱邊賣了。”聶耳回去立即和安娥商量，在歌詞中添上了“七個(gè)銅板能買兩份報(bào)”的句子。后來(lái)那位小姑娘真的一邊唱一邊賣，她的歌聲使她的生意也好了起來(lái)。現(xiàn)在聶耳早已去世了，但那位小姑娘還活著，已成為白發(fā)斑斑的老人了。人總是要死的，但聶耳的《賣報(bào)歌》將長(zhǎng)存于世。
“問(wèn)靈十三載”并不是原著《魔道祖師》當(dāng)中的某一章節(jié)，而是全著根據(jù)內(nèi)容而衍生出來(lái)的一句話。原話是問(wèn)靈十三載，等一不歸人。原著中主人公是藍(lán)忘機(jī)和魏無(wú)羨，因藍(lán)忘機(jī)善于撫琴問(wèn)靈，而魏無(wú)羨在不夜天魂飛魄散之后已經(jīng)有十三年在人世間銷聲匿跡，故而藍(lán)忘機(jī)等待十三載，期望可以問(wèn)靈找到魏無(wú)羨，然而卻是事與愿違。所以藍(lán)忘機(jī)一等就是十三年，眾多讀者在讀后就衍生出了“問(wèn)靈十三載，等一不歸人”的 說(shuō)法。
閑云遠(yuǎn)鶴寫的《荷韻》上面寫的是：滿塘清香光影移步留墨韻，一池詩(shī)意荷花舞風(fēng)逗蜻蜓荷韻----閑云遠(yuǎn)鶴作品精選
總結(jié)
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