忒修斯之船 s是谁画的啊?
生活随笔
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忒修斯之船 s是谁画的啊?
小編覺(jué)得挺不錯(cuò)的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個(gè)參考.
喜歡哲學(xué)類(lèi)可以買(mǎi)特修斯之船(又譯為忒修斯之船)亦稱(chēng)為忒修斯悖論,是一種同一性的悖論。假定某物體的構(gòu)成要素被置換后,但它依舊是原來(lái)的物體嗎?公元1世紀(jì)的時(shí)候普魯塔克提出一個(gè)問(wèn)題:如果忒修斯的船上的木頭被逐漸替換,直到所有的木頭都不是原來(lái)的木頭,那這艘船還是原來(lái)的那艘船嗎?因此這類(lèi)問(wèn)題現(xiàn)在被稱(chēng)作“忒修斯之船”的問(wèn)題。
忒修斯之船講的是一艘可以在海上航行幾百年的船,歸功于不間斷的維修和替換部件。只要一塊木板腐爛了,它就會(huì)被替換掉,以此類(lèi)推,直到所有的功能部件都不是最開(kāi)始的那些了。問(wèn)題是,最終產(chǎn)生的這艘船是否還是原來(lái)的那艘特修斯之船,還是一艘完全不同的船?如果不是原來(lái)的船,那么在什么時(shí)候它不再是原來(lái)的船了?亞里士多德認(rèn)為他可以通過(guò)描述物體的四個(gè)原因來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。物質(zhì)是物質(zhì)的原因,物質(zhì)的設(shè)計(jì)和形式是形式的原因,形式的原因決定了對(duì)象是什么。忒修斯的船是同一艘船基于形狀因素,因?yàn)楸M管材料發(fā)生了變化,船的設(shè)計(jì)——形狀因素——卻沒(méi)有改變。從這個(gè)角度來(lái)看,赫拉克利特河的問(wèn)題是同一條河兩次踏進(jìn)這條河,因?yàn)檫@條河的形態(tài)沒(méi)有改變。事物的結(jié)局決定其原因。忒修斯之船的目的在神話中是裝載和運(yùn)輸,但在現(xiàn)實(shí)中卻是為了證明和紀(jì)念忒修斯。雖然材料變了,但目的沒(méi)有變。
閱讀方法提示:第1遍:忽略筆記,以章為單位,讀《忒休斯之船》全文,及譯者注。第2遍:鉛筆筆記(那是Eric的早期筆記)。然后讀藍(lán)/黑色筆記,這是Eric和Jen的第一輪交流。第3遍:配合附件,讀橙/綠色筆記,這是Eric和Jen的第二輪交流。第4遍:配合附件,讀紫/紅色筆記(第三輪)。第5遍:讀棕黑/黑色筆記(第四輪)。第6遍:完整地讀最后一遍。筆記內(nèi)容邏輯性較強(qiáng),如不按順序,腦子會(huì)很亂。
用機(jī)械唯物主義,它當(dāng)然不是,因?yàn)樗呀?jīng)發(fā)生了變化。用辯證唯物主義,它既是又不是,要辯證的看,每次零件的更替都是對(duì)過(guò)去的揚(yáng)棄,所以它是發(fā)展了的船。至于到底還算不算原來(lái)的船,嗯,這個(gè)要看領(lǐng)導(dǎo)的意思,說(shuō)它是就是,說(shuō)不是就不是,反正可以隨心所欲的解釋?zhuān)趺唇忉尪纪耆限q證唯物主義的哲學(xué)原理,因?yàn)檫@是個(gè)萬(wàn)能馬后炮算命理論。用唯心主義,它是原來(lái)的船,身體的更換,并未改變它的本質(zhì),它仍然是它自己而不是別人。
《忒修斯之船》主要內(nèi)容:1、本書(shū)的故事主體《忒修斯之船》,是一位神秘多產(chǎn)作家V.M.石察卡的最後一部小說(shuō),講述一名男子在海上大船中醒來(lái),忘了自己的身分,不曉得自己的所在地點(diǎn),腦中只剩下一個(gè)謎樣女子的影像。於是決定去尋找她,這本赫赫有名的作品圍繞著無(wú)數(shù)謎團(tuán),數(shù)十年來(lái)吸引研究者瘋狂投入探索。關(guān)于作者的真實(shí)身分,就有11種不同的推測(cè),而且每一種都有扎實(shí)的文本和作者分析為基礎(chǔ)。據(jù)傳石察卡結(jié)局寫(xiě)到一半,就在一家小旅館人間蒸發(fā),打字機(jī)上的書(shū)稿散亂一地,第十章消失了,窗邊還有點(diǎn)點(diǎn)血跡。那么,這本《忒修斯》的結(jié)局,難道是假他人之手完成?2、《忒修斯之船》不只是一本小說(shuō),更是一場(chǎng)挑戰(zhàn)紙本書(shū)可能性的敘事冒險(xiǎn),一部獻(xiàn)給文字的動(dòng)人情書(shū),書(shū)中收錄實(shí)體解謎線索,遭美國(guó)圖書(shū)館抗議,本書(shū)只能收藏,無(wú)法借閱!這不只是一本書(shū),這是一個(gè)穿越時(shí)空而來(lái)的物件,是解謎的鑰匙…兩個(gè)素未謀面的陌生讀者,因?yàn)閷?duì)同一本書(shū)的癡迷,對(duì)文字放不下的執(zhí)著,攜手踏上了一場(chǎng)詭譎的追尋之路。
忒在這里讀tè
忒修斯之船講的是一艘可以在海上航行幾百年的船,歸功于不間斷的維修和替換部件。只要一塊木板腐爛了,它就會(huì)被替換掉,以此類(lèi)推,直到所有的功能部件都不是最開(kāi)始的那些了。問(wèn)題是,最終產(chǎn)生的這艘船是否還是原來(lái)的那艘特修斯之船,還是一艘完全不同的船?如果不是原來(lái)的船,那么在什么時(shí)候它不再是原來(lái)的船了?亞里士多德認(rèn)為他可以通過(guò)描述物體的四個(gè)原因來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。物質(zhì)是物質(zhì)的原因,物質(zhì)的設(shè)計(jì)和形式是形式的原因,形式的原因決定了對(duì)象是什么。忒修斯的船是同一艘船基于形狀因素,因?yàn)楸M管材料發(fā)生了變化,船的設(shè)計(jì)——形狀因素——卻沒(méi)有改變。從這個(gè)角度來(lái)看,赫拉克利特河的問(wèn)題是同一條河兩次踏進(jìn)這條河,因?yàn)檫@條河的形態(tài)沒(méi)有改變。事物的結(jié)局決定其原因。忒修斯之船的目的在神話中是裝載和運(yùn)輸,但在現(xiàn)實(shí)中卻是為了證明和紀(jì)念忒修斯。雖然材料變了,但目的沒(méi)有變。
閱讀方法提示:第1遍:忽略筆記,以章為單位,讀《忒休斯之船》全文,及譯者注。第2遍:鉛筆筆記(那是Eric的早期筆記)。然后讀藍(lán)/黑色筆記,這是Eric和Jen的第一輪交流。第3遍:配合附件,讀橙/綠色筆記,這是Eric和Jen的第二輪交流。第4遍:配合附件,讀紫/紅色筆記(第三輪)。第5遍:讀棕黑/黑色筆記(第四輪)。第6遍:完整地讀最后一遍。筆記內(nèi)容邏輯性較強(qiáng),如不按順序,腦子會(huì)很亂。
用機(jī)械唯物主義,它當(dāng)然不是,因?yàn)樗呀?jīng)發(fā)生了變化。用辯證唯物主義,它既是又不是,要辯證的看,每次零件的更替都是對(duì)過(guò)去的揚(yáng)棄,所以它是發(fā)展了的船。至于到底還算不算原來(lái)的船,嗯,這個(gè)要看領(lǐng)導(dǎo)的意思,說(shuō)它是就是,說(shuō)不是就不是,反正可以隨心所欲的解釋?zhuān)趺唇忉尪纪耆限q證唯物主義的哲學(xué)原理,因?yàn)檫@是個(gè)萬(wàn)能馬后炮算命理論。用唯心主義,它是原來(lái)的船,身體的更換,并未改變它的本質(zhì),它仍然是它自己而不是別人。
《忒修斯之船》主要內(nèi)容:1、本書(shū)的故事主體《忒修斯之船》,是一位神秘多產(chǎn)作家V.M.石察卡的最後一部小說(shuō),講述一名男子在海上大船中醒來(lái),忘了自己的身分,不曉得自己的所在地點(diǎn),腦中只剩下一個(gè)謎樣女子的影像。於是決定去尋找她,這本赫赫有名的作品圍繞著無(wú)數(shù)謎團(tuán),數(shù)十年來(lái)吸引研究者瘋狂投入探索。關(guān)于作者的真實(shí)身分,就有11種不同的推測(cè),而且每一種都有扎實(shí)的文本和作者分析為基礎(chǔ)。據(jù)傳石察卡結(jié)局寫(xiě)到一半,就在一家小旅館人間蒸發(fā),打字機(jī)上的書(shū)稿散亂一地,第十章消失了,窗邊還有點(diǎn)點(diǎn)血跡。那么,這本《忒修斯》的結(jié)局,難道是假他人之手完成?2、《忒修斯之船》不只是一本小說(shuō),更是一場(chǎng)挑戰(zhàn)紙本書(shū)可能性的敘事冒險(xiǎn),一部獻(xiàn)給文字的動(dòng)人情書(shū),書(shū)中收錄實(shí)體解謎線索,遭美國(guó)圖書(shū)館抗議,本書(shū)只能收藏,無(wú)法借閱!這不只是一本書(shū),這是一個(gè)穿越時(shí)空而來(lái)的物件,是解謎的鑰匙…兩個(gè)素未謀面的陌生讀者,因?yàn)閷?duì)同一本書(shū)的癡迷,對(duì)文字放不下的執(zhí)著,攜手踏上了一場(chǎng)詭譎的追尋之路。
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總結(jié)
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