大家好！今天讓小編來大家介紹下關于帖怎么讀怎么組詞（帖怎么讀）的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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1、帖 tiè 學習寫字時摹仿的樣本：碑～。

2、字～。

3、畫～。

4、 帖 tiě 便條：字～兒。

5、 2、 邀請客人的紙片：～子。

6、請～。

7、 3、 寫著生辰八字的紙片：庚～。

8、換～。

9、 4、 量詞，用于配合起來的若干味湯藥：一～中藥。

10、 帖 tiē 妥適：妥～。

11、安～。

12、 2、 順從，馴服：服～。

13、俯首～耳。

14、 3、 姓。

15、[2]　　詳細字義　　帖 tiè 〈名〉 （形聲。

16、從巾，占聲。

17、本義：古代字寫在布帛上叫帖） 2、 寫在帛上的書簽 [label] 帖，帛書署也。

18、——《說文》。

19、段玉裁注：木部曰：“檢，書署也。

20、”木為之謂之檢，帛為之則謂之帖，皆謂幖題，今人所謂簽也。

21、” 3、 名冊，名簿 [book] 府帖昨夜下，次選中男行。

22、——杜甫《新安吏》 4、 銘功紀事的石刻稱“碑”，書疏稱“帖” [tablet]。

23、 5、 如：晉代王羲之有《姨母帖》、《快雪時晴帖》 6、 又指石刻、木刻的拓本，書畫的摹臨范本 [copy]。

24、 7、 如：碑帖；字帖；畫帖 8、 對聯；聯語 [antithetical couplet] 金子友來乞楹帖。

25、——《甌北詩話》 9、 又如：春帖（春聯） 10、 另見 tiē；tiě 帖 tiě 〈名〉 官府文書，公文 [document] 府帖昨夜下，次選中男行。

26、——杜甫《新安吏》 2、 又如：帖發（行文發送）；帖寫（清時衙門中的抄寫小吏）；帖頭（差役） 3、 證券；單據；憑證 [security] 一季無訟，即書戶帖，連莊帳付之，以為地符。

27、——《宋史》 4、 寫有簡短文字的柬帖 [invitation]。

28、 5、 如：名帖；拜帖；盟帖；庚帖；請帖；下帖子；回帖；謝帖 6、 書面的或印刷的通告或公告 [notice]。

29、 7、 如：招帖 8、 科舉時代明經科的考試名目 [examinations] 題賦曰帖，故唐制帖試士曰試貼。

30、——《通俗文》 9、 又如：帖恬（科舉考試的一種程式文章）；帖經（帖文。

31、唐代科舉考試的一種方法）；帖試（帖括。

32、以帖經試士） 10、 箭靶 [target] 箭頭破帖渾無敵。

33、——唐· 賈島《上邠寧邢司徒》 1 舊時婦女置放縫紉用品的器物 [box] 啟帖理針線，非獨學裁縫。

34、——唐· 孟郊《古意》 12、 標簽 以紙帖之。

35、——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》 每韻為一帖。

36、 〈量〉 用于配合起來的若干味湯藥。

37、 2、 如：一帖藥 帖 tiē 〈形〉 帖服。

38、對約束、控制或權威命令順從的 [obedient] 塞外蠻人方帖服，水邊鬼卒又猖狂。

39、——《三俠五義》 2、 又如：伏伏帖帖；俯首帖耳；帖帖（形容帖伏收斂的樣子；溫順，服帖）；帖伏（折服，順從不反抗）；帖脅（拘束不展） 3、 安定 [stable] 事不妥帖。

40、——王逸《楚辭序》 安置妥帖平不頗。

41、——韓愈《石鼓歌》 4、 又如：帖然（安定）；帖泰（安寧；安定） 5、 安靜 [quiet] 帖，靜也。

42、——《廣雅》 6、 又如：帖息（平靜無聲）；帖妥（靜止不動） 〈動〉 粘。

43、同“貼” [glue；stick on] 對鏡帖花黃。

44、——《樂府詩集·木蘭詩》 2、 如：帖黃（貼黃。

45、唐時敕書用紙。

46、凡有更改的地方，仍以黃紙貼之） 3、 緊挨著 [snuggle close] 因帖臥床上，劍至果高。

47、——《世說新語·假譎》 4、 又如：帖騎（貼身于馬上）；帖席（貼臥席上）；帖伏（貼地而伏） 5、 砌壘 [build by laying bricks or stone] 帖石防潰岸。

48、——唐· 杜甫《早起》 6、 添補，增添 [add]。

49、 7、 如：帖例（帖附前例） 8、 典押 [mortgage] 臣計天下編戶，貧弱者眾，有賣舍、帖田供王役者。

50、——《新唐書·李嶠傳》[2]　　編輯本段回族姓氏　　回族中的帖姓，源自元代回回人自取或賜給的蒙古名“帖木爾”之首音，但這是標準的“回族姓”。

51、（《姓氏詞典》）元代，蒙古帝國（帖木兒帝國）征服了歐亞非地區的一些國家后，大批阿拉伯人和信仰伊斯蘭教的歐亞人也隨之進入了中國，他們中的一些人便取（賜給）了統治階級——蒙古族的名子“帖木兒”。

52、如“帖木送兒”（哈刺魯人）、“帖睦（木）烈思”（康里人）、“明里帖木兒”（康里人）。

53、“哈達帖木兒”（康里人）、“完澤帖木兒”（康里人）等。

54、又如賽典赤.贍思丁這樣的中亞布哈拉伊斯蘭血統的大家族中，也有人在回回名后綴上（賜給）了“帖木兒”，如“月魯帖睦（木）兒”，“賽牙胡帖木兒”。

55、特別需要指出的是，這些“帖木兒”的先祖伯顏（賽典赤.贍思丁之孫）的名下卻赫然寫著“蒙古人”。

56、很顯然，這里所指的“蒙古人”不是指“蒙古族”血統，而是指自己（布哈拉人）已經成了蒙古大帝國的國民。

57、當然，在回族帖姓中，也確有極少數改信伊斯蘭教、觸入回族當中的蒙古族同胞。

58、如元代的阿難答卒部歸信伊斯蘭教，其中可能就有帖姓。

59、但是，如果說：“脫、妥、鐵、帖、達、朵、貼、燕、何、塔、忽、薩、合、和等姓氏，從姓氏考察幾乎都來源于蒙古人的姓氏”，（《回族姓氏初探》這就太絕對了。

60、因為從西域來的一些回回人本身就有（以音取姓、以名取姓）脫、妥、鐵、帖等姓氏；同時，這也忽略了被征服者阿拉伯人和歐亞穆斯林取了（賜給）征服者——蒙古人名字這一事實存在。

61、對于這部分人，無論如何也不能說他們是“蒙古族”人。

62、此外，由于“帖木兒”還可譯為“鐵木兒”，故回族中的一部分鐵姓又與帖姓有著一定的關系。

63、帖姓回族主要分布在西北地區。

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總結

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