傳說發生在宋朝時的杭州、蘇州及鎮江等地。白素貞是千年修煉的蛇妖，為了報答書生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報恩，后遇到青蛇精小青，兩人結伴。白素貞施展法力，巧施妙計與許仙相識，并嫁與他。婚后金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。后來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞不得不顯出原形，卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺并軟禁，白素貞同小青一起與法海斗法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。白素貞因為觸犯天條，在生下孩子后被法海收入缽內，鎮壓于雷峰塔下。后白素貞的兒子長大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團聚。

來答這個題，有些牽強吧。因為我不知道原版是什么樣子。但是……我有時候也在想，如果白素貞真的不是白蛇變的。她只是個凡人，這個故事串起來就既悲涼又細思極恐啊。白素貞是個有錢人家的白富美，對許仙一見鐘情。西湖游借傘還傘定情。下嫁許家終成眷屬，為許家事業添磚加瓦治病救人，菩薩心腸。為了救許仙和鄉里差點失去半條命。后來呢……不免他人心生嫉妒，某富家公子垂涎白娘子。設下圈套。許仙游廟遇見一看似熱心道人，說，你娘子是妖精是白蛇，想要害你不然她為什么主動接近你生的貌美又有魔法一般的醫術，分明是要吃了你。許仙呢，心里也嘀咕，拿了道人所謂的現形散回了家就偷偷混著茶給白素貞喝，白素貞喝了頭暈眼花開始說胡話。許仙一下子就怕了，跑到了廟里，廟里法海開始二次給許仙洗腦。許仙再也不敢出去見白素貞，許家人把白娘子趕出家門。身懷六甲的白娘子就這樣和小青在外流浪。最后剩下了正常的孩子，但是法海的戲還得繼續謊稱她這妖精有一定道行。所以，如果道人和法海都是垂涎白素貞的幕后黑手設下的圈套設下的兩個幫兇。愛情就這么脆弱，許仙和白素貞就被拆散了。白娘子誓死不從幕后黑手。被全鄉人包括白素貞舍命救過的人，把她當妖怪圈白素貞進了豬籠，再最后進一步把剛生產完白娘子關進了雷峰塔里，孤獨無靠地過完一生，一輩子不能見自己的丈夫兒子，傷心終老。許仙出家了斷紅塵。。。終。我在想這個故事傳揚的到底是什么？我得到的就是，堅守真愛和彼此信任。如果許仙堅持了真的愛白素貞，那白素貞到底是蛇是人又有什么區別呢？在一起那么久了，連自己妻子都不了解也談不上信任的男人，真的就成了故事悲劇的點。最讓白娘子傷心的不是鄉里把她當妖怪抓進雷峰塔，也不是十月懷胎孤苦無靠獨自生子，還不是自己救過的人反而人人自危開始落井下石曾經自己的恩人。是許仙的不信任和對她的恐懼，許家人的態度才讓她本人心寒吧，大概。前段時間大家都說《釜山行》比較好的刻畫任性。這樣看來，《白蛇傳》也真的描寫了好一幅人性畫作。

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白蛇：明朝是我國資本主義萌芽時期，《白》吸收了很多鮮活因素，反映了時代內容。這時的白娘子真誠地愛著許宣，生活美滿幸福。但蛇妖總是妖怪，當面對許宣感情背叛時，白娘子拿杭州城內所有百姓的身家性命威脅許宣，整個話本也只有在這個時候表現出了白娘子的決絕，但這也是其妖性的充分體現。青蛇：青兒被定位成了青蛇精，拉近了與白蛇的關系。她們雖為主仆，卻情同手足。性格上，一個溫柔賢惠，一個嫉惡如仇。小青應該是一位先鋒派人物，是一個至情至理干練干脆的女子。許仙：《白》中的許仙雖然比較本分、善良，但又怯懦、自私，不敢于承擔責任，一味逃避，所以他與白娘子的幸福生活容易受人離間和破壞。王蒙在《白蛇傳與巴黎圣母院》中寫道：蛇是情愛特別是女子情愛的象征，柔軟、纏綿、怨毒、執著，簡直絕了，比狐更悲傷和絕望，更催人淚下。人愛蛇，但是又要拯救自己的生命與靈魂，人怕蛇合情合理。佛要救人，就要與蛇爭斗······“蛇還是佛”，比哈姆雷特的“活著還是不活著”的問題還要煎熬人。這段話真真切切寫出了白娘子與許宣愛情悲劇的本質。法海：《白》中，法海的任務就是降妖除魔。如果以蛇妖的角度來觀察，法海是正面人物，可是當蛇妖蛻化成義妖，而且廣為讀者所喜愛，法海的行為不再是除妖，他的角色被轉移成負面意義。法海由一個慈悲的和尚，逐漸演變成一個陰險殘酷的封建統治者，成為封建勢力的化身，為了維護封建禮教，不愿讓白素貞和許仙享有幸福美滿的生活，施用種種壓力迫害他們。

明代文學家馮夢龍。主要內容：傳說南宋紹興年間，有一千年修煉的蛇妖化作美麗女子叫白素貞，及其侍女青青（也稱小青、青魚、青蛇）在杭州西湖遇藥店之王主管許宣（或名許仙）邂逅相遇，同舟避雨，一見鐘情，白蛇逐生欲念，欲與書生纏綿，乃嫁與他。白、青被子罩后，顯露原形，乃千年成道白蛇、青魚。法海遂攜缽盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七級寶塔，名曰雷峰，永鎮白、青于塔中。

《白蛇傳》是民間傳說。《白蛇傳》傳說源遠流長，家喻戶曉，是中國四大漢族民間愛情傳說之一(其余三個為《梁山伯與祝英臺》《孟姜女》《牛郎織女》)。 白蛇傳在清代成熟盛行，是中國民間集體創作的典范。描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情節。表達了人民對男女自由戀愛的贊美向往和對封建勢力無理束縛的憎恨。其被列入"第一批國家級非物質文化遺產"之列。并以此故事為原型拍攝了多部影視劇作和動畫片。《白娘子永鎮雷峰塔》是一部明朝的文學作品，見于明朝馮夢龍編輯《警世通言》第二十八卷。在民間故事《白蛇傳》中，法海和尚騙許仙至金山，白娘子水漫金山救許仙，被法海鎮在雷峰塔下。后其子祭塔，雷峰塔倒塌，終遇救。

總結

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