誰無虎落平陽日 待我風(fēng)云再起時(shí) 如有一日虎歸山 我讓血染半邊天 如有一日龍得水 我讓長江水倒流 如有一日鳳囬巢 我讓長城永不倒 1.這是一首打油詩，原作者佚名，詩的第二段里“我讓血染半邊天”也作“我要血洗半邊天”。其他地方也有很過不同版本。 2.另一版本是：龍游淺灘被蝦戲,虎落平陽被犬欺. 誰無虎落平陽日,待我風(fēng)云再起時(shí). 如有一日虎歸山 我讓血染半邊天 如有一日龍得水 我讓長江水倒流 如有一日鳳回巢 我讓長城永不倒 天下英雄出我輩,一入江湖歲月摧. 宏圖霸業(yè)談笑中,不勝人生一場醉. 3.再一版本是：虎伏深山聽風(fēng)嘯 龍臥淺灘等海潮 海到盡頭天做岸 山登絕頂我為峰 誰無虎落平陽日 待我風(fēng)云再起時(shí) 有朝一日龍得水 必令長江水倒流 有朝一日虎歸山 必要血染半邊天 他日若得凌云志 必定血洗四平市你自己確認(rèn)一下吧~~~

誰無虎落平陽日 待我風(fēng)云再起時(shí) 如有一日虎歸山 我讓血染半邊天 如有一日龍得水 我讓長江水倒流 如有一日鳳囬巢 我讓長城永不倒 1.這是一首打油詩，原作者佚名，詩的第二段里“我讓血染半邊天”也作“我要血洗半邊天”。其他地方也有很過不同版本。 2.另一版本是：龍游淺灘被蝦戲,虎落平陽被犬欺. 誰無虎落平陽日,待我風(fēng)云再起時(shí). 如有一日虎歸山 我讓血染半邊天 如有一日龍得水 我讓長江水倒流 如有一日鳳回巢 我讓長城永不倒 天下英雄出我輩,一入江湖歲月摧. 宏圖霸業(yè)談笑中,不勝人生一場醉. 3.再一版本是：虎伏深山聽風(fēng)嘯 龍臥淺灘等海潮 海到盡頭天做岸 山登絕頂我為峰 誰無虎落平陽日 待我風(fēng)云再起時(shí) 有朝一日龍得水 必令長江水倒流 有朝一日虎歸山 必要血染半邊天 他日若得凌云志 必定血洗四平市你自己確認(rèn)一下吧~~~

“誰無虎落平陽日,待我風(fēng)云再起時(shí)”下一句是：下一句是有朝一日龍得水，必讓長江水倒流“誰無虎落平陽日,待我風(fēng)云再起時(shí)”這句話出自：出自《三國演義》《三國演義》的名言：1、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮2、主公之言，雖合天理，奈離亂之時(shí)，用兵爭強(qiáng)，固非一道；若拘執(zhí)常理，寸步不可行矣。——龐士元3、將軍外托服從之名，內(nèi)懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣！——孔明4、大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜！——田豐5、皆外寬內(nèi)忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛。——陳壽6、為將之道：勿以勝為喜，勿以敗為憂。——智勇武將7、斬將搴旗，威振疆場，亦偏將之任，非主公所宜也。愿抑賁、育之勇，懷王霸之計(jì)。——張昭8、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。——諸葛亮9、皆輕佻果躁，隕身致敗。——陳壽10、不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮11、不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。——諸葛亮12、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲于琴書兮，以待天時(shí)。——孔明13、大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計(jì)必從，禍福共之。——周瑜14、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮15、鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮

龍?jiān)谏碁┍晃r戲,虎落平陽被犬欺. 得勢貍貓兇似虎,落配鳳凰不如雞. 虎伏深山聽風(fēng)嘯,龍臥淺灘等海潮. 海到盡頭天做岸,山登絕頂我為峰. 如日東山能在起,大鵬展翅恨天低。 誰無虎落平陽日,待我風(fēng)山再起時(shí). 有朝一日龍得水,必令長江水倒流. 有朝一日鳳囬巢,必讓長城永不倒. 有朝一日虎歸山,必要血染半邊天. 有朝一日東山起,鳳是鳳來雞是雞. 有朝一日獅入林,我要?dú)夂鹕胶诱? 有朝一日游地府,我讓地府底朝天. 有朝一日游天邊,眾神跪在我身邊. 有朝一日鳳翔天,我要天下盡我鳴. 有朝一日我出頭,我要天下唯我尊. 天下英雄出我輩,一入江湖歲月摧. 宏圖霸業(yè)談笑中,不勝人生一場醉. 誰無英雄落難日,待我東山再起時(shí). 論成敗人生豪邁,大不了從頭再來.摘自

虎落平陽被犬欺本意指老虎離開深山，落到平地里受困，狗也能欺負(fù)老虎。比喻有權(quán)有勢者或有實(shí)力者失去了自己的權(quán)勢或優(yōu)勢。

龍游淺水遭蝦戲?qū)β?lián)中國的傳統(tǒng)文化之一，又稱楹聯(lián)或 對子，是寫在紙、布上或刻在 竹子、木頭、柱子上的對 偶語句。對聯(lián) 對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中華語言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。對聯(lián)是中國傳統(tǒng) 文化瑰寶。發(fā)展起源：對聯(lián)對聯(lián)又稱 對偶、門對、春貼、春聯(lián)、對子、桃符、楹聯(lián)(因古時(shí)多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學(xué)，起源于桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深， 對仗工整， 平仄協(xié)調(diào)，字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相同，是 中文語言的獨(dú)特的藝術(shù)形式。分類：按用途分1.通用聯(lián)——如春聯(lián),2.專用聯(lián)——如茶聯(lián)、壽聯(lián)，婚聯(lián)，喜聯(lián)，挽聯(lián)，行業(yè)聯(lián)，座右銘聯(lián)、贈(zèng)聯(lián)，題答聯(lián)3.春聯(lián)：新年專用之門聯(lián) 。如：楊柳吐翠九州綠；桃杏爭春五月紅。4.賀聯(lián)：壽誕、婚嫁、喬遷、生子、開業(yè)等喜慶時(shí)用。如：一對紅心向四化；兩雙巧手繪新圖。（喜聯(lián)），福如東海；壽比南山。（壽聯(lián)）5.挽聯(lián)：哀悼死者用。如：著作有千秋，此去震驚世界；精神昭百世，再來造福人群。6.贈(zèng)聯(lián)：頌揚(yáng)或勸勉他人用。如：風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心。7.自勉聯(lián)：自我勉勵(lì)之用。如：有關(guān)家國書常讀；無益身心事莫為。8.行業(yè)聯(lián)：不同行業(yè)貼于大門或店內(nèi)之用。如：欲知千古事；須讀五車書。（書店）雖是毫發(fā)生意；卻是頂上功夫。（理發(fā)店）歡迎春夏秋冬客；款待東西南北人。（旅店）9.言志聯(lián)：道出志向之用。如：寧作趙氏鬼；不為他邦臣。按字?jǐn)?shù)分1．短聯(lián)（十字以內(nèi)）2．中聯(lián)（百字以內(nèi)）3．長聯(lián)（百字以上）等。修辭技巧1．對偶聯(lián)： 言對、 事對、正對、反對、工對、寬對、 流水對、回文對、 頂針對。2．修辭聯(lián)：比喻、夸張、反詰、雙關(guān)、設(shè)問、諧音。3．技巧聯(lián)： 嵌字、隱字、 復(fù)字、 疊字、 偏旁、 析字、 拆字、數(shù)字。聯(lián)語來源1．集句聯(lián)：全用古人詩中的現(xiàn)成句子組成的對聯(lián)。2．集字聯(lián)：集古人文章，書法字帖中的字組成的對聯(lián)。3．摘句聯(lián)：直接摘他人詩文中的對偶句而成的對聯(lián)。4．創(chuàng)作聯(lián)：作者自己獨(dú)立創(chuàng)作出來的對聯(lián)。按內(nèi)容分1．節(jié)令聯(lián)：是指有特定的應(yīng)時(shí)性或紀(jì)念性、內(nèi)容多為一般的詠物、抒情、議論、祝愿的對聯(lián)。嚴(yán)格來看，可將其區(qū)分為節(jié)日聯(lián)和時(shí)令聯(lián)，但鑒于二者往往合一，這種區(qū)分已無實(shí)際意義。一般可直接將節(jié)令聯(lián)劃分為春聯(lián)、元旦聯(lián)、國慶聯(lián)等若干子類即可。節(jié)令聯(lián)中，最主要的是春聯(lián)。所謂春聯(lián)，就是用于春節(jié)的節(jié)令聯(lián)。大多數(shù)春聯(lián)可以通用。2．喜慶聯(lián)：又稱賀聯(lián)，是指除節(jié)日慶祝以外的、內(nèi)容上帶有某種特定祝賀性質(zhì)的對聯(lián)。按其內(nèi)容和對象，可劃分為婚聯(lián)、壽聯(lián)、新居聯(lián)(喬遷聯(lián))等若干子類。喜慶聯(lián)突出的特征是帶有特定的喜慶、祝賀性質(zhì)，其內(nèi)容必須是表示良好祝愿、喜慶吉祥的。喜慶聯(lián)有通用的，也有專用的。是否通用，要因聯(lián)而異，不可簡單地照搬照抄，以免出現(xiàn)張冠李戴的笑話。3．哀挽聯(lián)：又簡稱 挽聯(lián)，指的是用于吊唁亡人的對聯(lián)。其內(nèi)容限于對亡人的吊唁、緬懷、評價(jià)、祝愿，其風(fēng)格一般是哀痛、肅穆、深沉、莊嚴(yán)的。也有為未亡人作挽聯(lián)或未亡人作自挽聯(lián)的，則另當(dāng)別論。挽聯(lián)可從多種角度來劃分，如挽老年人聯(lián)、挽中年人聯(lián)、挽青少年人聯(lián)等，或者挽長輩聯(lián)、挽同輩聯(lián)、挽晚輩聯(lián)等。另外，還可分出挽名人聯(lián)、自挽聯(lián)等，還可將祭祀聯(lián)作為挽聯(lián)的一個(gè)子類。挽聯(lián)的內(nèi)容所指一般有較具體的對象，雖然同樣有通用的和專用的，但在實(shí)用中更要注意區(qū)分。4． 名勝聯(lián)：是指張貼、懸掛、雕刻于風(fēng)景名勝處的對聯(lián)。其內(nèi)容大多為題寫該名勝景觀（如山水樓臺、文物古跡等），或者與它密切相關(guān)（有關(guān)的人、事等）。這類對聯(lián)往往成為名勝景觀甚至歷史文化的重要組成部分。名勝聯(lián)可分為山水園林、寺庵廟觀、殿閣亭臺、院舍堂館、碑塔墓窟等若干子類，不一而足。5．行業(yè)聯(lián)：是指其內(nèi)容為針對某一行業(yè)、部門或領(lǐng)域的對聯(lián)。由于時(shí)代的變遷，對聯(lián)在行業(yè)上的運(yùn)用雖已不如以前，但仍舊可觀。從其適用范圍和內(nèi)容特色看，它仍不失為對聯(lián)的一大種類。行業(yè)聯(lián)可按行業(yè)、部門來劃分子類。6．題贈(zèng)聯(lián)：是指題贈(zèng)給他人的對聯(lián)。雖然許多對聯(lián)都帶有某種題贈(zèng)性質(zhì)，但這里所說的題贈(zèng)聯(lián)，僅限于 人際關(guān)系交往（或向往）的題贈(zèng)之作，不包括挽聯(lián)與賀聯(lián)之類。其內(nèi)容一般帶有某種贊頌、祝愿、勸勉性質(zhì)。從對聯(lián)的運(yùn)用情況來看，題贈(zèng)聯(lián)不失為一大種類。根據(jù)題贈(zèng)對象的不同，題贈(zèng)聯(lián)一般可分為題長輩聯(lián)、題同輩聯(lián)、題晚輩聯(lián)等若干子類。7．雜感聯(lián)：是指沒有特定對象，而內(nèi)容包羅比較廣泛的對聯(lián)。這種對聯(lián)往往帶有比較單純的文學(xué)創(chuàng)作特色，如哲理言志聯(lián)、詠物抒情聯(lián)、勸喻諷刺聯(lián)等。8．學(xué)術(shù)聯(lián)：是指帶有某種學(xué)術(shù)性質(zhì)的對聯(lián)。這種學(xué)術(shù)性質(zhì)指的是在內(nèi)容和用途上不屬于上述幾大類的某種專業(yè)性質(zhì)。其內(nèi)容往往比較專門，帶有某種學(xué)科或宗教特色，如科普聯(lián)、佛教聯(lián)、道教聯(lián)等。從對聯(lián)的運(yùn)用范圍及發(fā)展空間而言，有必要將學(xué)術(shù)聯(lián)作為多帶帶的一大種類。如作者所撰寫的《觸聞集----佛教對聯(lián)1200副》一書，就以對聯(lián)的方式將許多佛教人物與佛教義理比較系統(tǒng)地寫成了一部學(xué)術(shù)專著。推而廣之，也可將許多科學(xué)知識或其他學(xué)問道理用對聯(lián)的方式加以撰寫，并且在內(nèi)容上突出其學(xué)術(shù)或?qū)I(yè)性質(zhì)。9．趣巧聯(lián)：是指比較突出趣味或技巧而相對不注重內(nèi)容的對聯(lián)。如各種諧趣聯(lián)、技巧聯(lián)等。這類對聯(lián)的內(nèi)容，要么是突顯某種風(fēng)格的獨(dú)特性（諧趣聯(lián)），要么是相對不太重要（技巧聯(lián)），從而顯得別具一格。從這個(gè)意義上，可將其作為多帶帶的一大種類。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的虎落平阳下一句是什么呢？的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網(wǎng)站內(nèi)容還不錯(cuò)，歡迎將生活随笔推薦給好友。