1、開(kāi)合自如成語(yǔ)拼音：kāi hé zì rú成語(yǔ)解釋：合：按照；適合；自如：不受阻礙；不受拘束。打開(kāi)閉合不受拘束。形容按照自己的意愿；或打開(kāi)或關(guān)閉。成語(yǔ)出處：法 法布爾《蟬》：“腿可以伸縮，前面的爪能夠開(kāi)合自如?！?、開(kāi)口見(jiàn)心成語(yǔ)拼音：kāi kǒu jiàn xīn成語(yǔ)解釋：說(shuō)話直爽，沒(méi)有隱曲成語(yǔ)出處：宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》第19卷：“圣人說(shuō)話，開(kāi)口見(jiàn)心，必不說(shuō)半截，藏著半截。” 3、開(kāi)鑼喝道成語(yǔ)拼音：kāi luó hè dào成語(yǔ)解釋：古代官吏出行時(shí)，衙役在前面敲鑼，吆喝行人回避。比喻替人張揚(yáng)炫耀成語(yǔ)出處：清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二回：“每逢出門(mén)，定要開(kāi)鑼喝道，叫人家認(rèn)得他是官?！?、開(kāi)山鼻祖成語(yǔ)拼音：kāi shān bí zǔ成語(yǔ)解釋：比喻一個(gè)學(xué)術(shù)流派、技藝的開(kāi)創(chuàng)者成語(yǔ)出處：孫犁《關(guān)于中篇小說(shuō)》：“魯迅先生的《阿Q正傳》，是中國(guó)中篇小說(shuō)的開(kāi)山鼻祖?！?5、開(kāi)國(guó)功臣成語(yǔ)拼音：kāi guó gōng chén成語(yǔ)解釋：指為建立新的國(guó)家或朝代立下汗馬功勞的人。成語(yǔ)出處：清·褚人獲《隋唐演義》第十回：“他見(jiàn)單雄信好客，是一個(gè)做得開(kāi)國(guó)功臣的，因此借寓東岳廟中，圖與交往。”

沒(méi)有也字開(kāi)頭的成語(yǔ)。也字開(kāi)頭的詞語(yǔ)有：也許 、也罷、 也好 、也波 、也則 、哎也 、也已 、再也、 也門(mén) 、也克、 耳也 、歐也 、也曾 、挨也拼音：yě釋義：1.表示判斷或解釋的語(yǔ)氣：孔子，魯人～。非不能～，是不為～。2.表示疑問(wèn)或反詰的語(yǔ)氣：何～?。是可忍也，孰不可忍～?3.表示句中的停頓：大道之行～，天下為公。地之相去～，千有余里。4.姓。5.表示同樣：水庫(kù)可以灌溉、發(fā)電，～可以養(yǎng)魚(yú)。6.單用或疊用，強(qiáng)調(diào)兩事并列或?qū)Υ核麜?huì)英語(yǔ)，～會(huì)法語(yǔ)。游客里面～有坐車(chē)的，～有步行的。7.疊用，表示無(wú)論這樣或那樣，結(jié)果都相同：你去我～去，你不去我～去。他左想～不是，右想～不是。8.用在轉(zhuǎn)折或讓步的句子里（常跟上文的“雖然、即使”等呼應(yīng)），隱含結(jié)果相同的意思：雖然雨下得很大，他～來(lái)了。即使你不說(shuō)，我～知道（你說(shuō)了，我知道；你不說(shuō)，我也同樣知道）。9.表示委婉：你～得對(duì)人寬容點(diǎn)兒嘛。這事兒～只好如此了。10.表示強(qiáng)調(diào)（有時(shí)跟上文的“連”字呼應(yīng)）：七八歲的孩子～學(xué)會(huì)電腦了。連爺爺～樂(lè)得合不攏嘴。

道不相謀、道寡稱孤、道途聽(tīng)說(shuō)、道貌岸然、道聽(tīng)耳食。一、道不相謀白話釋義：指思想志向不同的人不會(huì)在一起共事。朝代：春秋作者：多人所作出處：《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“子曰:道不同，不相為謀。’”翻譯：孔子說(shuō)：雙方走的道路不相同，不能相互商量二、道寡稱孤白話釋義：指自封為王，稱霸一方。朝代：明·作者：無(wú)名氏出處：《陳倉(cāng)路》第三折:“都待要分疆土，霸山川，尋戰(zhàn)討，相攻拒，出來(lái)的道寡稱孤。”翻譯：大家都等著要分疆界，霸占山川，總是追求戰(zhàn)爭(zhēng)討伐，攻守相持，出來(lái)的我們只能靠自己三、道途聽(tīng)說(shuō)白話釋義：道：道路；途：路途。路上聽(tīng)來(lái)的又在路上傳播的話。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。朝代：春秋作者：多人所作出處：子曰：“道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也。”----《論語(yǔ)·第十七章·陽(yáng)貨篇》翻譯：聽(tīng)到之后就隨便亂說(shuō)的，這是拋棄了道德的行為。四、道貌岸然白話釋義：神態(tài)莊重嚴(yán) 肅。多指裝出一本正經(jīng)的樣子。岸然：嚴(yán)峻的樣子。朝代：清作者：蒲松齡出處：《聊齋志異·成仙》：“道貌岸然”。翻譯：神態(tài)莊重嚴(yán)肅五、道聽(tīng)耳食白話釋義：對(duì)傳聞之辭不加去取，盲目輕信。朝代：清作者：葉燮出處：·《原詩(shī)·外篇下》:“村學(xué)究道聽(tīng)耳食，竊一言以詫新奇，此等之論是也?！狈g：村學(xué)究道聽(tīng)了吃，我一句話以對(duì)新奇，這樣的評(píng)論是正確的

定國(guó)安邦、定亂扶衰 、定傾扶危 、定傾扶危 、定于一尊 、定斬不饒、定海神針、定省晨昏、定省溫凊。1.定國(guó)安邦讀音 :dìng guó ān bāng釋義： 邦：國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家，使國(guó)家安定穩(wěn)固。造句：（1）岳飛從小就立下了定國(guó)安邦之志,可惜受忠君思想禁錮,最終還是壯志難酬。（2）先生乃無(wú)雙國(guó)士,有定國(guó)安邦,平定亂世之能,望先生屈尊祝我一展宏圖,成就不世霸業(yè)。（3）新書(shū)上市,河蟹時(shí)代的廢柴回到明末定國(guó)安邦。2.定亂扶衰讀音：dìng luàn fú shuāi]釋義：定：平定；扶：幫助，扶持。平定禍亂，扶持衰弱。造句：（1）劉越石詩(shī)定亂扶衰之志,郭景純?cè)娪鄽埲シx之情。（2）趙云雖有定亂扶衰之志，怎奈卻無(wú)人重用。3.定傾扶危讀音：dìng qīng fú wēi]釋義：傾：危。扶助危傾，使其安定。指挽救國(guó)家于危難之時(shí)。造句：（1）軍師孫臏定傾扶危，救齊國(guó)危難水火之中。（2）太祖扶危定傾,威權(quán)震主。4.定于一尊讀音：dìng yú yī zūn]釋義：尊：指具有最高權(quán)威的人。舊指思想、學(xué)術(shù)、道德等以一個(gè)最有權(quán)威的人做唯一的標(biāo)準(zhǔn)。造句：（1） 那種在藝術(shù)風(fēng)格上揚(yáng)此抑彼,甚至主張定于一尊的論調(diào),是最妨礙“百花齊放”的。（2） 東漢末年以來(lái)出現(xiàn)的上的多元格局，使定于一尊的儒家正統(tǒng)思想的束縛力大大削弱，同時(shí)也為士大夫提供了擇主而事的較大空間。（3）漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù),孔子定于一尊,儒家思想成了正統(tǒng)思想。

人情世故、人山人海、人聲鼎沸、人才濟(jì)濟(jì)、人來(lái)人往1、人情世故讀音：rén qíng shì gù釋義：為人處世的道理。造句：老人們常常抱怨，現(xiàn)在的年輕人不懂人情世故。2、人山人海讀音：rén shān rén hǎi釋義：人群如山似海。形容人聚集得非常多。造句：周末的游樂(lè)園總是這樣人山人海的。3、人聲鼎沸讀音：rén shēng dǐng fèi釋義：鼎：古代煮食器，沸：沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就像煮開(kāi)了鍋一樣。造句：街上發(fā)生了交通擁堵，一時(shí)間人聲鼎沸，一片混亂。4、人才濟(jì)濟(jì)讀音：rén cái jǐ jǐ釋義：濟(jì)濟(jì)：眾多的樣子。形容有才能的人很多。造句：我們的國(guó)家人才濟(jì)濟(jì)，有各種各樣的專家。5、人來(lái)人往讀音：rén lái rén wǎng釋義：人來(lái)來(lái)往往連續(xù)不斷。也形容忙于應(yīng)酬。造句：大街上人來(lái)人往，車(chē)輛川流不息。

以二開(kāi)頭的成語(yǔ)有：二話不說(shuō)、二八佳人、二三其德、二分明月、二姓之好等。一、二話不說(shuō)[ èr huà bù shuō ]釋義：不說(shuō)任何別的話。指立即行動(dòng)。出處：老舍《四世同堂》九八：“日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低聲回答。丁約翰象在教堂里說(shuō)阿門(mén)’那樣，把眼睛閉了一閉。二話不說(shuō)，回頭就跑?！倍⒍思讶薣 èr bā jiā rén ]釋義：二八：指十六歲；佳人：美女。十五六歲的美女。出處：宋·蘇軾《李鈴轄座上分題戴花》詩(shī)：“二八佳人細(xì)馬馱，十千美酒渭城歌?！弊g文：（前來(lái)陪酒的）年方十六的俏麗女子用小馬拉香車(chē)送來(lái)了，與美女飲著名貴的好酒，乘著醉意高聲唱起了《渭城曲》。三、二三其德 [ èr sān qí dé ]釋義：二三：不專一。形容三心二意。出處：《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》：“士也罔極，二三其德。”譯文：反覆無(wú)常沒(méi)準(zhǔn)則，變心缺德?；ㄕ?。四、二分明月 [ èr fēn míng yuè ]釋義：古人認(rèn)為天下明月共三分，揚(yáng)州獨(dú)占二分。原用于形容揚(yáng)州繁華昌盛的景象。今用以比喻當(dāng)?shù)氐脑律裢饷骼?。出處：唐·徐凝《憶揚(yáng)州》：“天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州。”譯文：天下明月共三分，揚(yáng)州獨(dú)占二分。五、二姓之好 [ èr xìng zhī hǎo ]釋義：指兩家因婚姻關(guān)系而成為親戚。出處：《禮記·昏義》:“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也，故君子重之?！弊g文：夫妻雙方舉行婚禮，就是將兩家結(jié)合成二姓之好，對(duì)上傳宗，祭祀宗廟，對(duì)下接代，生育后代，延續(xù)香火。

總結(jié)

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