以人开头的成语有哪些?
生活随笔
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以人开头的成语有哪些?
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1、開(kāi)合自如成語(yǔ)拼音:kāi hé zì rú成語(yǔ)解釋:合:按照;適合;自如:不受阻礙;不受拘束。打開(kāi)閉合不受拘束。形容按照自己的意愿;或打開(kāi)或關(guān)閉。成語(yǔ)出處:法 法布爾《蟬》:“腿可以伸縮,前面的爪能夠開(kāi)合自如?!?、開(kāi)口見(jiàn)心成語(yǔ)拼音:kāi kǒu jiàn xīn成語(yǔ)解釋:說(shuō)話直爽,沒(méi)有隱曲成語(yǔ)出處:宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》第19卷:“圣人說(shuō)話,開(kāi)口見(jiàn)心,必不說(shuō)半截,藏著半截。” 3、開(kāi)鑼喝道成語(yǔ)拼音:kāi luó hè dào成語(yǔ)解釋:古代官吏出行時(shí),衙役在前面敲鑼,吆喝行人回避。比喻替人張揚(yáng)炫耀成語(yǔ)出處:清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二回:“每逢出門(mén),定要開(kāi)鑼喝道,叫人家認(rèn)得他是官?!?、開(kāi)山鼻祖成語(yǔ)拼音:kāi shān bí zǔ成語(yǔ)解釋:比喻一個(gè)學(xué)術(shù)流派、技藝的開(kāi)創(chuàng)者成語(yǔ)出處:孫犁《關(guān)于中篇小說(shuō)》:“魯迅先生的《阿Q正傳》,是中國(guó)中篇小說(shuō)的開(kāi)山鼻祖?!?5、開(kāi)國(guó)功臣成語(yǔ)拼音:kāi guó gōng chén成語(yǔ)解釋:指為建立新的國(guó)家或朝代立下汗馬功勞的人。成語(yǔ)出處:清·褚人獲《隋唐演義》第十回:“他見(jiàn)單雄信好客,是一個(gè)做得開(kāi)國(guó)功臣的,因此借寓東岳廟中,圖與交往。”
沒(méi)有也字開(kāi)頭的成語(yǔ)。也字開(kāi)頭的詞語(yǔ)有:也許 、也罷、 也好 、也波 、也則 、哎也 、也已 、再也、 也門(mén) 、也克、 耳也 、歐也 、也曾 、挨也拼音:yě釋義:1.表示判斷或解釋的語(yǔ)氣:孔子,魯人~。非不能~,是不為~。2.表示疑問(wèn)或反詰的語(yǔ)氣:何~?。是可忍也,孰不可忍~?3.表示句中的停頓:大道之行~,天下為公。地之相去~,千有余里。4.姓。5.表示同樣:水庫(kù)可以灌溉、發(fā)電,~可以養(yǎng)魚(yú)。6.單用或疊用,強(qiáng)調(diào)兩事并列或?qū)Υ核麜?huì)英語(yǔ),~會(huì)法語(yǔ)。游客里面~有坐車(chē)的,~有步行的。7.疊用,表示無(wú)論這樣或那樣,結(jié)果都相同:你去我~去,你不去我~去。他左想~不是,右想~不是。8.用在轉(zhuǎn)折或讓步的句子里(常跟上文的“雖然、即使”等呼應(yīng)),隱含結(jié)果相同的意思:雖然雨下得很大,他~來(lái)了。即使你不說(shuō),我~知道(你說(shuō)了,我知道;你不說(shuō),我也同樣知道)。9.表示委婉:你~得對(duì)人寬容點(diǎn)兒嘛。這事兒~只好如此了。10.表示強(qiáng)調(diào)(有時(shí)跟上文的“連”字呼應(yīng)):七八歲的孩子~學(xué)會(huì)電腦了。連爺爺~樂(lè)得合不攏嘴。
道不相謀、道寡稱孤、道途聽(tīng)說(shuō)、道貌岸然、道聽(tīng)耳食。一、道不相謀白話釋義:指思想志向不同的人不會(huì)在一起共事。朝代:春秋作者:多人所作出處:《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“子曰:道不同,不相為謀。’”翻譯:孔子說(shuō):雙方走的道路不相同,不能相互商量二、道寡稱孤白話釋義:指自封為王,稱霸一方。朝代:明·作者:無(wú)名氏出處:《陳倉(cāng)路》第三折:“都待要分疆土,霸山川,尋戰(zhàn)討,相攻拒,出來(lái)的道寡稱孤。”翻譯:大家都等著要分疆界,霸占山川,總是追求戰(zhàn)爭(zhēng)討伐,攻守相持,出來(lái)的我們只能靠自己三、道途聽(tīng)說(shuō)白話釋義:道:道路;途:路途。路上聽(tīng)來(lái)的又在路上傳播的話。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。朝代:春秋作者:多人所作出處:子曰:“道聽(tīng)而途說(shuō),德之棄也。”----《論語(yǔ)·第十七章·陽(yáng)貨篇》翻譯:聽(tīng)到之后就隨便亂說(shuō)的,這是拋棄了道德的行為。四、道貌岸然白話釋義:神態(tài)莊重嚴(yán) 肅。多指裝出一本正經(jīng)的樣子。岸然:嚴(yán)峻的樣子。朝代:清作者:蒲松齡出處:《聊齋志異·成仙》:“道貌岸然”。翻譯:神態(tài)莊重嚴(yán)肅五、道聽(tīng)耳食白話釋義:對(duì)傳聞之辭不加去取,盲目輕信。朝代:清作者:葉燮出處:·《原詩(shī)·外篇下》:“村學(xué)究道聽(tīng)耳食,竊一言以詫新奇,此等之論是也?!狈g:村學(xué)究道聽(tīng)了吃,我一句話以對(duì)新奇,這樣的評(píng)論是正確的
定國(guó)安邦、定亂扶衰 、定傾扶危 、定傾扶危 、定于一尊 、定斬不饒、定海神針、定省晨昏、定省溫凊。1.定國(guó)安邦讀音 :dìng guó ān bāng釋義: 邦:國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家,使國(guó)家安定穩(wěn)固。造句:(1)岳飛從小就立下了定國(guó)安邦之志,可惜受忠君思想禁錮,最終還是壯志難酬。(2)先生乃無(wú)雙國(guó)士,有定國(guó)安邦,平定亂世之能,望先生屈尊祝我一展宏圖,成就不世霸業(yè)。(3)新書(shū)上市,河蟹時(shí)代的廢柴回到明末定國(guó)安邦。2.定亂扶衰讀音:dìng luàn fú shuāi]釋義:定:平定;扶:幫助,扶持。平定禍亂,扶持衰弱。造句:(1)劉越石詩(shī)定亂扶衰之志,郭景純?cè)娪鄽埲シx之情。(2)趙云雖有定亂扶衰之志,怎奈卻無(wú)人重用。3.定傾扶危讀音:dìng qīng fú wēi]釋義:傾:危。扶助危傾,使其安定。指挽救國(guó)家于危難之時(shí)。造句:(1)軍師孫臏定傾扶危,救齊國(guó)危難水火之中。(2)太祖扶危定傾,威權(quán)震主。4.定于一尊讀音:dìng yú yī zūn]釋義:尊:指具有最高權(quán)威的人。舊指思想、學(xué)術(shù)、道德等以一個(gè)最有權(quán)威的人做唯一的標(biāo)準(zhǔn)。造句:(1) 那種在藝術(shù)風(fēng)格上揚(yáng)此抑彼,甚至主張定于一尊的論調(diào),是最妨礙“百花齊放”的。(2) 東漢末年以來(lái)出現(xiàn)的上的多元格局,使定于一尊的儒家正統(tǒng)思想的束縛力大大削弱,同時(shí)也為士大夫提供了擇主而事的較大空間。(3)漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù),孔子定于一尊,儒家思想成了正統(tǒng)思想。
人情世故、人山人海、人聲鼎沸、人才濟(jì)濟(jì)、人來(lái)人往1、人情世故讀音:rén qíng shì gù釋義:為人處世的道理。造句:老人們常常抱怨,現(xiàn)在的年輕人不懂人情世故。2、人山人海讀音:rén shān rén hǎi釋義:人群如山似海。形容人聚集得非常多。造句:周末的游樂(lè)園總是這樣人山人海的。3、人聲鼎沸讀音:rén shēng dǐng fèi釋義:鼎:古代煮食器,沸:沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷,就像煮開(kāi)了鍋一樣。造句:街上發(fā)生了交通擁堵,一時(shí)間人聲鼎沸,一片混亂。4、人才濟(jì)濟(jì)讀音:rén cái jǐ jǐ釋義:濟(jì)濟(jì):眾多的樣子。形容有才能的人很多。造句:我們的國(guó)家人才濟(jì)濟(jì),有各種各樣的專家。5、人來(lái)人往讀音:rén lái rén wǎng釋義:人來(lái)來(lái)往往連續(xù)不斷。也形容忙于應(yīng)酬。造句:大街上人來(lái)人往,車(chē)輛川流不息。
以二開(kāi)頭的成語(yǔ)有:二話不說(shuō)、二八佳人、二三其德、二分明月、二姓之好等。一、二話不說(shuō)[ èr huà bù shuō ]釋義:不說(shuō)任何別的話。指立即行動(dòng)。出處:老舍《四世同堂》九八:“日本鬼子完蛋了,投降了,’方六低聲回答。丁約翰象在教堂里說(shuō)阿門(mén)’那樣,把眼睛閉了一閉。二話不說(shuō),回頭就跑?!倍⒍思讶薣 èr bā jiā rén ]釋義:二八:指十六歲;佳人:美女。十五六歲的美女。出處:宋·蘇軾《李鈴轄座上分題戴花》詩(shī):“二八佳人細(xì)馬馱,十千美酒渭城歌?!弊g文:(前來(lái)陪酒的)年方十六的俏麗女子用小馬拉香車(chē)送來(lái)了,與美女飲著名貴的好酒,乘著醉意高聲唱起了《渭城曲》。三、二三其德 [ èr sān qí dé ]釋義:二三:不專一。形容三心二意。出處:《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》:“士也罔極,二三其德。”譯文:反覆無(wú)常沒(méi)準(zhǔn)則,變心缺德?;ㄕ?。四、二分明月 [ èr fēn míng yuè ]釋義:古人認(rèn)為天下明月共三分,揚(yáng)州獨(dú)占二分。原用于形容揚(yáng)州繁華昌盛的景象。今用以比喻當(dāng)?shù)氐脑律裢饷骼?。出處:唐·徐凝《憶揚(yáng)州》:“天下三分明月夜,二分無(wú)賴是揚(yáng)州。”譯文:天下明月共三分,揚(yáng)州獨(dú)占二分。五、二姓之好 [ èr xìng zhī hǎo ]釋義:指兩家因婚姻關(guān)系而成為親戚。出處:《禮記·昏義》:“昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也,故君子重之?!弊g文:夫妻雙方舉行婚禮,就是將兩家結(jié)合成二姓之好,對(duì)上傳宗,祭祀宗廟,對(duì)下接代,生育后代,延續(xù)香火。
沒(méi)有也字開(kāi)頭的成語(yǔ)。也字開(kāi)頭的詞語(yǔ)有:也許 、也罷、 也好 、也波 、也則 、哎也 、也已 、再也、 也門(mén) 、也克、 耳也 、歐也 、也曾 、挨也拼音:yě釋義:1.表示判斷或解釋的語(yǔ)氣:孔子,魯人~。非不能~,是不為~。2.表示疑問(wèn)或反詰的語(yǔ)氣:何~?。是可忍也,孰不可忍~?3.表示句中的停頓:大道之行~,天下為公。地之相去~,千有余里。4.姓。5.表示同樣:水庫(kù)可以灌溉、發(fā)電,~可以養(yǎng)魚(yú)。6.單用或疊用,強(qiáng)調(diào)兩事并列或?qū)Υ核麜?huì)英語(yǔ),~會(huì)法語(yǔ)。游客里面~有坐車(chē)的,~有步行的。7.疊用,表示無(wú)論這樣或那樣,結(jié)果都相同:你去我~去,你不去我~去。他左想~不是,右想~不是。8.用在轉(zhuǎn)折或讓步的句子里(常跟上文的“雖然、即使”等呼應(yīng)),隱含結(jié)果相同的意思:雖然雨下得很大,他~來(lái)了。即使你不說(shuō),我~知道(你說(shuō)了,我知道;你不說(shuō),我也同樣知道)。9.表示委婉:你~得對(duì)人寬容點(diǎn)兒嘛。這事兒~只好如此了。10.表示強(qiáng)調(diào)(有時(shí)跟上文的“連”字呼應(yīng)):七八歲的孩子~學(xué)會(huì)電腦了。連爺爺~樂(lè)得合不攏嘴。
道不相謀、道寡稱孤、道途聽(tīng)說(shuō)、道貌岸然、道聽(tīng)耳食。一、道不相謀白話釋義:指思想志向不同的人不會(huì)在一起共事。朝代:春秋作者:多人所作出處:《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“子曰:道不同,不相為謀。’”翻譯:孔子說(shuō):雙方走的道路不相同,不能相互商量二、道寡稱孤白話釋義:指自封為王,稱霸一方。朝代:明·作者:無(wú)名氏出處:《陳倉(cāng)路》第三折:“都待要分疆土,霸山川,尋戰(zhàn)討,相攻拒,出來(lái)的道寡稱孤。”翻譯:大家都等著要分疆界,霸占山川,總是追求戰(zhàn)爭(zhēng)討伐,攻守相持,出來(lái)的我們只能靠自己三、道途聽(tīng)說(shuō)白話釋義:道:道路;途:路途。路上聽(tīng)來(lái)的又在路上傳播的話。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。朝代:春秋作者:多人所作出處:子曰:“道聽(tīng)而途說(shuō),德之棄也。”----《論語(yǔ)·第十七章·陽(yáng)貨篇》翻譯:聽(tīng)到之后就隨便亂說(shuō)的,這是拋棄了道德的行為。四、道貌岸然白話釋義:神態(tài)莊重嚴(yán) 肅。多指裝出一本正經(jīng)的樣子。岸然:嚴(yán)峻的樣子。朝代:清作者:蒲松齡出處:《聊齋志異·成仙》:“道貌岸然”。翻譯:神態(tài)莊重嚴(yán)肅五、道聽(tīng)耳食白話釋義:對(duì)傳聞之辭不加去取,盲目輕信。朝代:清作者:葉燮出處:·《原詩(shī)·外篇下》:“村學(xué)究道聽(tīng)耳食,竊一言以詫新奇,此等之論是也?!狈g:村學(xué)究道聽(tīng)了吃,我一句話以對(duì)新奇,這樣的評(píng)論是正確的
定國(guó)安邦、定亂扶衰 、定傾扶危 、定傾扶危 、定于一尊 、定斬不饒、定海神針、定省晨昏、定省溫凊。1.定國(guó)安邦讀音 :dìng guó ān bāng釋義: 邦:國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家,使國(guó)家安定穩(wěn)固。造句:(1)岳飛從小就立下了定國(guó)安邦之志,可惜受忠君思想禁錮,最終還是壯志難酬。(2)先生乃無(wú)雙國(guó)士,有定國(guó)安邦,平定亂世之能,望先生屈尊祝我一展宏圖,成就不世霸業(yè)。(3)新書(shū)上市,河蟹時(shí)代的廢柴回到明末定國(guó)安邦。2.定亂扶衰讀音:dìng luàn fú shuāi]釋義:定:平定;扶:幫助,扶持。平定禍亂,扶持衰弱。造句:(1)劉越石詩(shī)定亂扶衰之志,郭景純?cè)娪鄽埲シx之情。(2)趙云雖有定亂扶衰之志,怎奈卻無(wú)人重用。3.定傾扶危讀音:dìng qīng fú wēi]釋義:傾:危。扶助危傾,使其安定。指挽救國(guó)家于危難之時(shí)。造句:(1)軍師孫臏定傾扶危,救齊國(guó)危難水火之中。(2)太祖扶危定傾,威權(quán)震主。4.定于一尊讀音:dìng yú yī zūn]釋義:尊:指具有最高權(quán)威的人。舊指思想、學(xué)術(shù)、道德等以一個(gè)最有權(quán)威的人做唯一的標(biāo)準(zhǔn)。造句:(1) 那種在藝術(shù)風(fēng)格上揚(yáng)此抑彼,甚至主張定于一尊的論調(diào),是最妨礙“百花齊放”的。(2) 東漢末年以來(lái)出現(xiàn)的上的多元格局,使定于一尊的儒家正統(tǒng)思想的束縛力大大削弱,同時(shí)也為士大夫提供了擇主而事的較大空間。(3)漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù),孔子定于一尊,儒家思想成了正統(tǒng)思想。
人情世故、人山人海、人聲鼎沸、人才濟(jì)濟(jì)、人來(lái)人往1、人情世故讀音:rén qíng shì gù釋義:為人處世的道理。造句:老人們常常抱怨,現(xiàn)在的年輕人不懂人情世故。2、人山人海讀音:rén shān rén hǎi釋義:人群如山似海。形容人聚集得非常多。造句:周末的游樂(lè)園總是這樣人山人海的。3、人聲鼎沸讀音:rén shēng dǐng fèi釋義:鼎:古代煮食器,沸:沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷,就像煮開(kāi)了鍋一樣。造句:街上發(fā)生了交通擁堵,一時(shí)間人聲鼎沸,一片混亂。4、人才濟(jì)濟(jì)讀音:rén cái jǐ jǐ釋義:濟(jì)濟(jì):眾多的樣子。形容有才能的人很多。造句:我們的國(guó)家人才濟(jì)濟(jì),有各種各樣的專家。5、人來(lái)人往讀音:rén lái rén wǎng釋義:人來(lái)來(lái)往往連續(xù)不斷。也形容忙于應(yīng)酬。造句:大街上人來(lái)人往,車(chē)輛川流不息。
以二開(kāi)頭的成語(yǔ)有:二話不說(shuō)、二八佳人、二三其德、二分明月、二姓之好等。一、二話不說(shuō)[ èr huà bù shuō ]釋義:不說(shuō)任何別的話。指立即行動(dòng)。出處:老舍《四世同堂》九八:“日本鬼子完蛋了,投降了,’方六低聲回答。丁約翰象在教堂里說(shuō)阿門(mén)’那樣,把眼睛閉了一閉。二話不說(shuō),回頭就跑?!倍⒍思讶薣 èr bā jiā rén ]釋義:二八:指十六歲;佳人:美女。十五六歲的美女。出處:宋·蘇軾《李鈴轄座上分題戴花》詩(shī):“二八佳人細(xì)馬馱,十千美酒渭城歌?!弊g文:(前來(lái)陪酒的)年方十六的俏麗女子用小馬拉香車(chē)送來(lái)了,與美女飲著名貴的好酒,乘著醉意高聲唱起了《渭城曲》。三、二三其德 [ èr sān qí dé ]釋義:二三:不專一。形容三心二意。出處:《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》:“士也罔極,二三其德。”譯文:反覆無(wú)常沒(méi)準(zhǔn)則,變心缺德?;ㄕ?。四、二分明月 [ èr fēn míng yuè ]釋義:古人認(rèn)為天下明月共三分,揚(yáng)州獨(dú)占二分。原用于形容揚(yáng)州繁華昌盛的景象。今用以比喻當(dāng)?shù)氐脑律裢饷骼?。出處:唐·徐凝《憶揚(yáng)州》:“天下三分明月夜,二分無(wú)賴是揚(yáng)州。”譯文:天下明月共三分,揚(yáng)州獨(dú)占二分。五、二姓之好 [ èr xìng zhī hǎo ]釋義:指兩家因婚姻關(guān)系而成為親戚。出處:《禮記·昏義》:“昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也,故君子重之?!弊g文:夫妻雙方舉行婚禮,就是將兩家結(jié)合成二姓之好,對(duì)上傳宗,祭祀宗廟,對(duì)下接代,生育后代,延續(xù)香火。
總結(jié)
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