秦始皇下一句是什么呢?
生活随笔
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秦始皇下一句是什么呢?
小編覺得挺不錯的,現在分享給大家,幫大家做個參考.
出自《藏書·世紀列傳總目》的注:應為“始皇帝,自是千古一帝也。”后面為“胡亥書名附者何?若胡亥不附,始皇安所見耶?”
上一句是:千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。 全詩: 觀家書一封只緣墻事聊有所寄 (清)張英 千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。 賞析: 一段關于文華殿大學士張英的故事,發生在清朝康熙年間,安徽桐城縣發生了一件當朝宰相張英與鄰居葉秀才為了墻基爭地界打官司的奇聞。 因為張英家要蓋房子,地界緊靠葉家。葉秀才提出要張家留出中間一條路以便出入。但張家提出,他家的地契上寫明“至葉姓墻”,現按地契打墻有什么不對,即使要留條路,也應該兩家都后退幾尺才行。這時張英在北京為官,其子張廷玉(雍正、乾隆兩朝名臣)也考中進士,在朝為官,老家具體事務就由老管家操辦。俗語說:“宰相家人七品官”,這位老管家覺得自己是堂堂宰相家總管,況且這樣建墻也有理有據,葉家一個窮秀才的意見不值得答理。于是沿著葉家墻根砌起了新墻。這個葉秀才是個倔脾氣,一看張家把墻砌上了,咽不下這口氣,秀才自己能動筆,一紙狀文告到了縣衙,打起了官司。 一個窮秀才與當朝宰相打官司,而且理由也不十分充分,親朋好友都為葉秀才擔心,怕他吃虧,勸他早點撤訴,但葉秀才就是不聽,堅持把官司打下去。張家管家一看事情鬧大了,就連忙寫了封信,把這事稟告了北京的張英。不久,就接到了張英的回信。信中沒有多話,只有四句詩:“ 千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。” 管家看了這首詩,明白了主人的意思,就來到葉家,告訴葉秀才,張家準備明天拆墻,后退三尺讓路。葉秀才以為是戲弄他,根本不相信這是真話。管家就把張英這首詩給葉秀才看。葉秀才看了這首詩,十分感動,連說:“宰相肚里好撐船,張宰相真是好肚量。” 第二天早上,張家就動手拆墻,后退了三尺。葉秀才見了心中也很激動,就把自家的墻拆了也后退了三尺。于是張、葉兩家之間就形成了一條百來米長六尺寬的巷子,被稱為“六尺巷”。據說,這里成了桐城縣一處歷史名勝,一直保存下來。 看完這段故事,我也確實深有所感。我認為:張、葉兩家打的完全是一場不對稱的官司,張家是當朝一品深受康熙皇帝信任的文華殿大學士,葉家是個教私塾的窮秀才,就事情本身而論,張家按地契位置砌墻,也算不上恃強霸占。當時張英接到管家來信,不必寫什么對付葉秀才的強硬言詞,只需要讓管家向當地地方官吏打個招呼要他們“酌情辦理”或者“按律處置”,那些對當朝宰相唯恐巴結不上的地方官吏當然心領神會……但張英沒有以強凌弱,而是采取了和鄰睦里,以仁愛待人的姿態,從而使兩堵冷墻之間有了溫度。這不僅在當時,就是在今天也是很有啟示的。特別是對某些仗勢欺人、橫行鄉里、以強凌弱、巧取豪奪的人,難道不感到羞愧嗎? 張英、張廷玉父子,一般稱之謂“大小張相”。對張廷玉我了解較多,對張英只知其大概,知之甚少。南方歸來,查看了資料得悉,張英安徽桐城人。康熙初年進士,歷任翰林院編修、官至文華殿大學士兼禮部尚書,康熙三十八年拜文華殿大學士。張英為官勤細謹慎,深得康熙信任。康熙稱贊他:“始終敬慎,有古大臣風。”他的家教是“務本力田,隨分知足”。看看這段小傳,確是和上述拆墻禮讓的事跡相吻的。
千里捎書只為墻,再讓三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇故事:清朝宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家比鄰而居,都要起房造屋,為爭地皮,發生了爭執。張老夫人便修書北京,要張宰相出面干預。沒想到,這位宰相看罷來信,立即作詩勸導老夫人:“千里捎書只為墻,再讓三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”張老夫人見書明理,立即主動把墻往后退了三尺。葉家見此情景,深感慚愧,也馬上把墻讓后三尺。這樣,張葉兩家的院墻之間,就形成了六尺寬的巷道,成了有名的六尺巷。這個故事說明,鄰里之間相互謙讓、相互諒解,就沒有什么問題解決不了
“始皇即沒,余震威于殊俗"應為“始皇既沒,余威震于殊俗。”下句是“然而陳涉,甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也。 既:已經,完畢。 沒:通假字,通歿,“死”的意思。 殊俗:指風俗不同的遠方。 全句意思:秦始皇去世之后,他的余威(依然)震懾著邊遠的地方。
在看到秦始皇出巡的時候 劉邦說的是:大丈夫當如是也 項羽說的是:彼可取而代之 項羽在秦始皇出巡渡浙江(今錢塘江)時,見其車馬儀仗威風凜凜,便脫口而出:“彼可取而代也。(我可以取代他。)
秦始皇死前最后說的一句話史料并沒有詳細記載。但他死前最后發的一道詔書是給他長子扶蘇的:“與喪命咸陽而葬。”意思是我死后你要回到咸陽(秦首都)參加治理我的喪事。關于秦始皇死前最后一道遺詔,《史記》記述很多,分別見于《秦始皇本紀》《李斯列傳》《蒙恬列傳》等處,當時秦始皇發現了刻有“始皇帝死而地分”的隕石和出言“今年祖龍死”的“仙人”。始皇很迷信,這些現象使他感到恐懼不安。為了消災避難,尋找長生不老藥,秦始皇聽從了一名相卜者的建議,準備第五次巡游。然而由于一路勞頓,秦始皇到平原津(山東平原附近)就病倒了。趙高奉命寫遺書,給受命監軍河套的秦始皇長子扶蘇:“與喪命咸陽而葬。”信還未發出,秦始皇就死在沙丘行宮。
上一句是:千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。 全詩: 觀家書一封只緣墻事聊有所寄 (清)張英 千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。 賞析: 一段關于文華殿大學士張英的故事,發生在清朝康熙年間,安徽桐城縣發生了一件當朝宰相張英與鄰居葉秀才為了墻基爭地界打官司的奇聞。 因為張英家要蓋房子,地界緊靠葉家。葉秀才提出要張家留出中間一條路以便出入。但張家提出,他家的地契上寫明“至葉姓墻”,現按地契打墻有什么不對,即使要留條路,也應該兩家都后退幾尺才行。這時張英在北京為官,其子張廷玉(雍正、乾隆兩朝名臣)也考中進士,在朝為官,老家具體事務就由老管家操辦。俗語說:“宰相家人七品官”,這位老管家覺得自己是堂堂宰相家總管,況且這樣建墻也有理有據,葉家一個窮秀才的意見不值得答理。于是沿著葉家墻根砌起了新墻。這個葉秀才是個倔脾氣,一看張家把墻砌上了,咽不下這口氣,秀才自己能動筆,一紙狀文告到了縣衙,打起了官司。 一個窮秀才與當朝宰相打官司,而且理由也不十分充分,親朋好友都為葉秀才擔心,怕他吃虧,勸他早點撤訴,但葉秀才就是不聽,堅持把官司打下去。張家管家一看事情鬧大了,就連忙寫了封信,把這事稟告了北京的張英。不久,就接到了張英的回信。信中沒有多話,只有四句詩:“ 千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。” 管家看了這首詩,明白了主人的意思,就來到葉家,告訴葉秀才,張家準備明天拆墻,后退三尺讓路。葉秀才以為是戲弄他,根本不相信這是真話。管家就把張英這首詩給葉秀才看。葉秀才看了這首詩,十分感動,連說:“宰相肚里好撐船,張宰相真是好肚量。” 第二天早上,張家就動手拆墻,后退了三尺。葉秀才見了心中也很激動,就把自家的墻拆了也后退了三尺。于是張、葉兩家之間就形成了一條百來米長六尺寬的巷子,被稱為“六尺巷”。據說,這里成了桐城縣一處歷史名勝,一直保存下來。 看完這段故事,我也確實深有所感。我認為:張、葉兩家打的完全是一場不對稱的官司,張家是當朝一品深受康熙皇帝信任的文華殿大學士,葉家是個教私塾的窮秀才,就事情本身而論,張家按地契位置砌墻,也算不上恃強霸占。當時張英接到管家來信,不必寫什么對付葉秀才的強硬言詞,只需要讓管家向當地地方官吏打個招呼要他們“酌情辦理”或者“按律處置”,那些對當朝宰相唯恐巴結不上的地方官吏當然心領神會……但張英沒有以強凌弱,而是采取了和鄰睦里,以仁愛待人的姿態,從而使兩堵冷墻之間有了溫度。這不僅在當時,就是在今天也是很有啟示的。特別是對某些仗勢欺人、橫行鄉里、以強凌弱、巧取豪奪的人,難道不感到羞愧嗎? 張英、張廷玉父子,一般稱之謂“大小張相”。對張廷玉我了解較多,對張英只知其大概,知之甚少。南方歸來,查看了資料得悉,張英安徽桐城人。康熙初年進士,歷任翰林院編修、官至文華殿大學士兼禮部尚書,康熙三十八年拜文華殿大學士。張英為官勤細謹慎,深得康熙信任。康熙稱贊他:“始終敬慎,有古大臣風。”他的家教是“務本力田,隨分知足”。看看這段小傳,確是和上述拆墻禮讓的事跡相吻的。
千里捎書只為墻,再讓三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇故事:清朝宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家比鄰而居,都要起房造屋,為爭地皮,發生了爭執。張老夫人便修書北京,要張宰相出面干預。沒想到,這位宰相看罷來信,立即作詩勸導老夫人:“千里捎書只為墻,再讓三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”張老夫人見書明理,立即主動把墻往后退了三尺。葉家見此情景,深感慚愧,也馬上把墻讓后三尺。這樣,張葉兩家的院墻之間,就形成了六尺寬的巷道,成了有名的六尺巷。這個故事說明,鄰里之間相互謙讓、相互諒解,就沒有什么問題解決不了
“始皇即沒,余震威于殊俗"應為“始皇既沒,余威震于殊俗。”下句是“然而陳涉,甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也。 既:已經,完畢。 沒:通假字,通歿,“死”的意思。 殊俗:指風俗不同的遠方。 全句意思:秦始皇去世之后,他的余威(依然)震懾著邊遠的地方。
在看到秦始皇出巡的時候 劉邦說的是:大丈夫當如是也 項羽說的是:彼可取而代之 項羽在秦始皇出巡渡浙江(今錢塘江)時,見其車馬儀仗威風凜凜,便脫口而出:“彼可取而代也。(我可以取代他。)
秦始皇死前最后說的一句話史料并沒有詳細記載。但他死前最后發的一道詔書是給他長子扶蘇的:“與喪命咸陽而葬。”意思是我死后你要回到咸陽(秦首都)參加治理我的喪事。關于秦始皇死前最后一道遺詔,《史記》記述很多,分別見于《秦始皇本紀》《李斯列傳》《蒙恬列傳》等處,當時秦始皇發現了刻有“始皇帝死而地分”的隕石和出言“今年祖龍死”的“仙人”。始皇很迷信,這些現象使他感到恐懼不安。為了消災避難,尋找長生不老藥,秦始皇聽從了一名相卜者的建議,準備第五次巡游。然而由于一路勞頓,秦始皇到平原津(山東平原附近)就病倒了。趙高奉命寫遺書,給受命監軍河套的秦始皇長子扶蘇:“與喪命咸陽而葬。”信還未發出,秦始皇就死在沙丘行宮。
總結
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