我們地球乃至九法界最稀缺的資源就是要信彌陀救度

若要問我們地球乃至九法界最稀缺的資源是什么，一定是信彌陀救度——阿彌陀佛對我們無條件、平等的救度。

通常我們大部分人理解的“信”，還只停留我“信”靠自己努力總有一天可以開悟，總有一天可以成佛。

學凈土法門的人的信，一般停留在我信有西方極樂世界。但要怎么才能去的了呢，一般會“信”靠自己努力可以去得了，怎么努力呢，“信”自己修種種法門、修種種功德、修種種善行才能去得了，努力到什么程度才能去得了呢，“信”自己念到一心不亂才能去得了。

前面說的“信”，就是我們大多數人所理解的“信”。

這種“信”，完全是站在自己的角度，而沒有站在佛的角度去理解。

如果站在佛的角度去理解“信”，應該這樣理解，不管你我是什么根機的眾生，阿彌陀佛都會救我們!

救度我們的能力不在于我們，而在于阿彌陀佛本身的能力。

如果說我們現在處于無邊無際的生死大海，我們一直按直線往前游(直線是最短的距離)，我們靠自己可以游過這片死海嗎?游不過!不會游泳的人，一下就沉沒到水里了，水性一般的，一個浪打過來就被打翻了。水性好游泳技術好的，終有筋疲力盡的時候!我們以為游了很遠，其實只不過是大海寬度的萬萬分之一。

反之，如果旁邊就有阿彌陀佛的航空母艦，上船的梯子就在我們身邊，我們只要一伸手抓住這個梯子就得救了!

靠自己努力一直往前游——就是常說的豎出法、圣道門、自力門。

靠阿彌陀佛的大愿船——就是常說的橫出、凈土門、他力門。

只要上了阿彌陀佛的大愿船，我們不需要再用力蹬腿和劃動胳膊，因為我們知道這艘船會帶我們度過生死大海!

怎么樣才能上得了阿彌陀佛的大愿船呢?《佛說阿彌陀佛經》乃至凈土三經告訴我們：執持名號，也就是稱念南無阿彌陀佛!

凈土祖師印光大師告訴我們：老實念佛、莫換題目!這里有沒有其它條件?沒有!沒有說要一心不亂，但也有條件，就是老實!然后就是不要換來換去。

凈土宗的開宗祖師——阿彌陀佛化身善導大師告訴我們：一向專稱南無阿彌陀佛，不懷疑、不夾雜!也沒有說要一心不亂。

老實念佛=一向專稱南無阿彌陀佛=一心

莫換題目=不懷疑、不夾雜=不亂

一心不亂=老實念佛、莫換題目=一向專稱南無阿彌陀佛，不懷疑、不夾雜!

故可以說，兩位祖師在勸我們念佛的觀點上完全一致，完全、徹底的解釋了什么才是凈土法門的一心不亂!

如果有其他人乃至其他法師告訴你需要其他條件，你不妨問一下自己：你是信某個還沒有往生或能不能往生都不確定的個人或法師，還是相信阿彌陀佛再來的善導大師或大勢至菩薩再來的印光大師?答案不言自明!

既然信了之后，應該怎么做呢?一信永信!一念永念!真正信了，就會老實念佛。一個不念佛或不喜歡念佛的人，談不上真信。一旦稱念南無阿彌陀佛了，就不要換題目，一輩子好好念這句南無阿彌陀佛，在這句南無阿彌陀佛就具足了信愿行，善導大師說：

言南無者，即是歸命，亦是發愿回向之義;言阿彌陀佛者，即是其行。以斯義故，必得往生。

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學佛為成佛，一向專稱南無阿彌陀佛，不懷疑不夾雜，乘佛大愿業力決定往生

(轉載)

在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行，懺悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、各位讀者;此文若有錯謬，我皆懺悔，若有功德，普皆回向，愿斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生凈土!

總結

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