猴肉怎么做好吃啊？
【藥 材 名】鼬鼠肉 【拉 丁 名】Mustela sibirica Pallas 【名稱考證】黃鼬,黃鼠狼,鼪鼠,地猴,鬛鼠 【科目來源】鼬科動物 【藥用部位】黃鼬的肉。 【性味歸經(jīng)】甘、溫、有小毒入肺、腎二經(jīng) 【功效主治】殺蟲療瘡、溫腎縮尿。治疥瘡、瘡潰不愈合、尿頻。 【用法用量】 內(nèi)服：燒存性研末，0.5一1錢。外用：煎油徐或燒灰研末撤。 【資源分布】分布遍及全國。 【古籍考證】出自《本草綱目》；《綱目》：“按《廣雅》，鼠狼即鼬也。此物健于搏鼠及離畜，又能制蛇虺。”“鼬，處處有之，狀似鼠而身長尾大，黃色帶亦，其氣極臊奧。”“鼬鼠心肝，氣味臭，微毒，治心腹痛，殺蟲。《海上仙方》用黃鼠心、肝、肺一具，陰干瓦焙為末，入乳香、沒藥、孩兒茶、血竭末各三分，每服一錢，燒酒調(diào)下立止。” 【相關(guān)選方】治淋病：鼬鼠全身黑燒粉末，與等量之梓白皮細末混合，每次約服一匙許，開水送。 (《動植物民間藥》) 【原生形態(tài)】 黃鼬(《廣雅疏證》)，又名：黃鼠狼、鼪鼠、地猴(《綱目》)。體長25～40厘米，尾長13～18厘米，體重1公斤左右，雌體比雄體較小。 體形細長，四肢短，尾中等長，較為蓬松。肛門部有臭腺1對，遇敵時能放出臭氣以自衛(wèi)。全身毛棕黃或橙黃色，腹面毛色較淡，尤以腋下及鼠蹊部為甚，幾呈淡黃灰色。鼻端周圍、口角和額部為白色而攙雜棕黃色毛，眼周和兩眼間為褐棕色。 尾和四肢與背色同，冬季掌面被以灰褐色毛。棲息林區(qū)的河谷、土坡、沼澤及灌叢中。 也常見于平原或村落附近，住石洞或樹穴內(nèi)。多夜間活動，性殘暴，視覺敏銳，善游泳。
直接燉吧
千萬不要吃猴子肉：臺長今天跟大家繼續(xù)說，我們學(xué)佛，為什么要吃素， 為什么要不殺生？實際上，菩薩早就跟我們講過：“一切 眾生皆具佛性”。什么叫眾生？有生命的一切有情眾生， 皆有佛性。比方說，我們的祖上，或者我們的小輩，如果 作孽了，等到他們過世之后，他們已經(jīng)投胎畜生了，那個 時候，如果他是一條狗，在你家里，你如果把這條狗殺 了，實際上，你就是殺掉了一個眾生。而且菩薩說，“一 切眾生皆具佛性”，而且要把他們皆當做佛。什么叫“皆 當做佛”？就是把一切都當做一個菩薩來看，因為佛菩薩 看一切眾生皆是佛。我們說，佛是一切眾生，眾生皆是佛 啊。所以，我們已經(jīng)有成佛的基礎(chǔ)了，我們過去可能是 佛，我們今后將來可能也會成佛，“我是已成佛，汝是未 成佛，若能如是信，戒品已具足”。也就是說，我可能已 經(jīng)是佛了，也可能我過去是佛，你就是未來佛，就像我們 現(xiàn)在叫很多人“小菩薩”一樣，如果能夠如是信，大家相 信，我們一定能夠成佛的，你的戒品已具足。如果你能夠 尊重所有的眾生，如果把一切眾生都視為佛，你的戒和你 的品質(zhì)已經(jīng)具足了，這說明你已經(jīng)能夠信自己是未成之佛 了。所以，我們要戒殺生啊。我們不能因為要殺人，因為 要殺野獸，要殺動物，與其相爭，為了殺人家的身體，來 以其悅我之口福也。你把人家殺了，自己吃了，放點醬 油，放點醋，你還覺得這是非常好吃的東西，實際上，這 是何等的殘忍。大家知道，廣東有一個店是吃猴子的，猴 子跟人一樣，一個個小猴子關(guān)在一個個小籠子里，那些小 猴子看見一個人進來了，大家把手都捂在眼睛上，因為馬 上殘殺開始。把這個小籠子往水里一浸，這個小猴子就死 了，這些小猴子看到自己的同僚就這么被殺死，他們也沒 有辦法，所以只能把眼睛遮起來。就像過去日本人殺中國 人一樣，我們在邊上看見他們殺我們的同胞，我們有什么 辦法？要知道，殺生是罪大惡極啊，殺生的人要下地獄 的。世上的人殺生已經(jīng)習以為常了，你們知道有多少人在 殺生啊？你們知道天天有多少的雞、多少的鴨被殺？僅僅 香港這個小地方，每天就有1000萬只雞被殺掉，想想 看，殺生如此之罪孽啊。而我們現(xiàn)在隨隨便便殺雞殺鴨， 殺狗殺兔，根本不當回事，還要吃呢，怎么吃得下去啊。我們對很多事情，習以為常了，就像罵人一樣。我們 對殺生也是習以為常了，所以要明白，不能殺生啊。包括 祭神祭祖，養(yǎng)親待客，無肉則不能為禮，這些都是過去的 想法，認為有肉才有這個禮，沒有肉不能成為這個禮。想 一想吧，要養(yǎng)親待客，以為祭神祭祖都要用肉，用人家的 生命來換取你的供養(yǎng)，這也是極其悲慘之事。殺掉人家的 肉，來表達你是誠懇的孝敬，父母親也不愿意接受這些， 殺人家的靈性來孝順自己。很多人殺生之后，他就會離情 別恨，生活越來越可憐。就像一個殺豬的人，他這一輩子 家庭不會富有，他的一生痛苦不堪，他的感情運也是越來 越差。想一想，一些眾生，從無始劫以來，輪回六道，可 能是我們的父母親、兄弟、妻子、眷屬，想想看，過去都 是自己的親戚，如果他們投胎到了畜生道，你還是在循環(huán) 地報復(fù)，在殺戒。菩薩曾在經(jīng)文中勸我們，要戒殺生啊。 我們要懂得不能殺生，因為我們要有慈悲心，我們能夠培 養(yǎng)慈悲心，我們才能戒殺生啊，信受奉行的人更少。所 以，我們要學(xué)佛的大悲，不能拿人家的身體來供養(yǎng)他人和 供養(yǎng)自己，這是孽障啊。聽眾朋友們，大家知道，佛的大悲是顯現(xiàn)一切的，并 不是只對人，佛菩薩是對眾生的。所以我們要忌殺生，一 些小生物我們都不能殺啊，像貝殼、蛤蜊、豬、牛肚、牛 肝等，這些東西都是讓人吃后會不安的。因為這些東西吃 到你的身體里，因為你把畜生道的東西吃到人道當中，實 際上，你的心中就會沾染有畜生的那些因子，道理就是這 么簡單，有幾個人懂呢？比如：我本來是個好人，我的意 念當中灌進了流氓、灌進了強盜的理論之后，我就不像人 了，你就像一個流氓、就像一個強盜一樣，你的理論已經(jīng) 造成了你把自己是人已經(jīng)忘記了。所以，要明白我們不懂 不知，那是過去，我們現(xiàn)在懂了，明白了，我們開悟了， 我們不能再殺生了，我們更不能把動物殺而食之。你要想 到，你殺動物的時候，它也痛，它有感覺的，只是它不會 講話而已。有人說，不會說話的，生來就是供我食用的。難道你 家有個弟弟是啞巴，你也應(yīng)該把他殺了嗎？吃了嗎？這些 都是荒謬之論。臺長告訴大家，堅決不能殺生啊！要知 道，人和動物雖然形狀不一，靈魂和意識不一樣，但是他 們的痛楚都是一樣的，他們都是生靈啊。就像一個小孩子 不懂事，和一個懂事的大人，他們同樣是人，你不能把他 們視為異物啊。所以，每一個動物，包括人這種高級動 物，都有靈物之敏，也就是說，有靈的物體，它都有智 商，都有明白的地方。我們講究五倫八德，就是不讓人 “殺盜淫妄酒”，我們所說的，就是不讓人殘害別人，也 不要殘害自己。我們所說的，要真誠相處，我們對動物、 對人都要愛護；所以，殺食其肉，也就是說，你殺掉動物 之后，自己吃那些動物的肉，會讓你得到報應(yīng)。大家想 想，在中國歷史上，有很多很多的人，因為殺生，受到了 業(yè)報。在歷史上，有很多人殺人，最后自己沒有好報。想 想利比亞總統(tǒng)卡扎菲，他殺人無數(shù)，他最后的結(jié)局就是被 人殺掉，他有什么好結(jié)果呢？自古以來，殺人者，必自 斃。我們要學(xué)習圣人觀點，我們不能利用人家，我們不能 利用動物來養(yǎng)自己的身體啊。要知道，害人啊，害生物 的，他的子孫必定是庸劣滅絕啊。也就是說，祖上不積 德，必定殃及到他的下一代；如果祖上缺德，也必定會殃 及到他的下一代。臺長有一位聽眾，他的祖上有殺業(yè)，他 的孩子個個都是精神病。所以要明白，“余慶余殃者，正 慶正殃之盈余也”，也就是說，你現(xiàn)在有一點小的災(zāi)禍， 有一點小的幸福，就是因為你前世做了一點好事，和做了 很多壞事的緣故啊。積善積德之人，他已受于來生后世 了，比我們現(xiàn)在還不懂的人，要好很多。所以，我們做父 母親的要為孩子考慮，我們不能做出很多傷天害理的事 情，因為如果你做出傷天害理的事情，你就會影響到你的 下一代的成長。舉個例子：我們現(xiàn)在在澳大利亞，有很多 人不愛惜身體，很多女士在懷孕的時候，喝酒抽煙，最后 生出殘障孩子。孩子到人間之后，受著苦，不就是媽媽給 他造成的嗎？孩子到了人世間，受了這么多的苦，在學(xué)校 被人家看不起；讀書，人家學(xué)得進，他學(xué)不進；樣子長得 一半臉大，一半臉小；話一出口，就知道腦子有問題。你 給孩子帶來了一輩子的痛苦，這就是你自己所為啊。所以，人要懂得啊，我們一定要斷一時之快。很多人 嘴巴吃到東西的時候，覺得很快活，很開心，但是，他不 能明白，他會永受大禍害于無窮也，他會永遠受到這些大 禍災(zāi)的，而且會遺留到他的后代。聽眾朋友們，醫(yī)學(xué)上現(xiàn) 在已經(jīng)證實，常吃素的人，心態(tài)會平和；常吃素的人，會 如花草般地美麗；常吃素的人，他會像稻穗一樣越長越 高，但是他的頭還是會垂得越來越低，會謙虛、會謹慎。 大家想想看，食肉動物都是牙齒尖利的，而我們?nèi)吮緛砭?不是食肉的動物，我們的腸子很長很長，大家學(xué)一點知識 就知道了，人的腸子很長，這是有益消化，但食肉動物的 腸子非常短，像老虎、獅子等，所以，食肉動物，當肉食 進去之后，它很快地就排泄掉，而人把肉吃下去之后，在 腸子里繞過來，繞過去，一直在里邊繞不出來。想想，這 些肉如果不放在冰箱里，幾個小時就會發(fā)臭，而我們雖然 在吃進去之前拼命地烹調(diào)，但是它畢竟還是肉，在你的肚 子里轉(zhuǎn)了半天，還是轉(zhuǎn)不出來，不能吸收，時間長了，腸 子里怎么會不長東西呢？所以要明白啊，我們不能吃肉 食，更不能吃活的。醫(yī)生早就勸我們，隨著年齡的增長， 要多吃素啊，多吃素有利于健康。今天跟聽眾朋友們說了這么多，就是希望大家生起慈 悲心。現(xiàn)在的人慈悲心到哪里去了？廣東佛山一個小女 孩，只有兩歲，被車子碾過去碾過來，邊上的十多個人， 沒有一個去相救的，只有一位撿垃圾的阿姨去救了她，還 拿出自己撿垃圾的兩萬四千塊人民幣，捐給她。現(xiàn)在的人 不是顛倒了嗎？有錢的人到底在干些什么？為了錢，為了 名，為了利，整天做著傷天害理的事情，整天欺負人家， 整天自私自利，為了達到賺錢的目的，不惜損害人家的利 益。而那些拾荒者，那些老媽媽，他們的良心還存在。這 就是為什么前世有修的人，今生有福報，而今生有福報的 人，今生不修，等到他下一世的時候，他又沒有福報了。 所以，吃苦的人，他才會修心啊；吃苦的人，他才會懂得 珍惜幸福啊。不吃點苦的人，他是不能得到幸福的。猶如 一個孩子從小生在富裕的家庭，錢對他來說，只是個數(shù)字 概念，這個孩子，他會珍惜錢嗎？而窮人的孩子為什么能 早當家？因為他知道，錢來之不易啊。
千萬不要吃猴子肉：臺長今天跟大家繼續(xù)說，我們學(xué)佛，為什么要吃素， 為什么要不殺生？實際上，菩薩早就跟我們講過：“一切 眾生皆具佛性”。什么叫眾生？有生命的一切有情眾生， 皆有佛性。比方說，我們的祖上，或者我們的小輩，如果 作孽了，等到他們過世之后，他們已經(jīng)投胎畜生了，那個 時候，如果他是一條狗，在你家里，你如果把這條狗殺 了，實際上，你就是殺掉了一個眾生。而且菩薩說，“一 切眾生皆具佛性”，而且要把他們皆當做佛。什么叫“皆 當做佛”？就是把一切都當做一個菩薩來看，因為佛菩薩 看一切眾生皆是佛。我們說，佛是一切眾生，眾生皆是佛 啊。所以，我們已經(jīng)有成佛的基礎(chǔ)了，我們過去可能是 佛，我們今后將來可能也會成佛，“我是已成佛，汝是未 成佛，若能如是信，戒品已具足”。也就是說，我可能已 經(jīng)是佛了，也可能我過去是佛，你就是未來佛，就像我們 現(xiàn)在叫很多人“小菩薩”一樣，如果能夠如是信，大家相 信，我們一定能夠成佛的，你的戒品已具足。如果你能夠 尊重所有的眾生，如果把一切眾生都視為佛，你的戒和你 的品質(zhì)已經(jīng)具足了，這說明你已經(jīng)能夠信自己是未成之佛 了。所以，我們要戒殺生啊。我們不能因為要殺人，因為 要殺野獸，要殺動物，與其相爭，為了殺人家的身體，來 以其悅我之口福也。你把人家殺了，自己吃了，放點醬 油，放點醋，你還覺得這是非常好吃的東西，實際上，這 是何等的殘忍。大家知道，廣東有一個店是吃猴子的，猴 子跟人一樣，一個個小猴子關(guān)在一個個小籠子里，那些小 猴子看見一個人進來了，大家把手都捂在眼睛上，因為馬 上殘殺開始。把這個小籠子往水里一浸，這個小猴子就死 了，這些小猴子看到自己的同僚就這么被殺死，他們也沒 有辦法，所以只能把眼睛遮起來。就像過去日本人殺中國 人一樣，我們在邊上看見他們殺我們的同胞，我們有什么 辦法？要知道，殺生是罪大惡極啊，殺生的人要下地獄 的。世上的人殺生已經(jīng)習以為常了，你們知道有多少人在 殺生啊？你們知道天天有多少的雞、多少的鴨被殺？僅僅 香港這個小地方，每天就有1000萬只雞被殺掉，想想 看，殺生如此之罪孽啊。而我們現(xiàn)在隨隨便便殺雞殺鴨， 殺狗殺兔，根本不當回事，還要吃呢，怎么吃得下去啊。我們對很多事情，習以為常了，就像罵人一樣。我們 對殺生也是習以為常了，所以要明白，不能殺生啊。包括 祭神祭祖，養(yǎng)親待客，無肉則不能為禮，這些都是過去的 想法，認為有肉才有這個禮，沒有肉不能成為這個禮。想 一想吧，要養(yǎng)親待客，以為祭神祭祖都要用肉，用人家的 生命來換取你的供養(yǎng)，這也是極其悲慘之事。殺掉人家的 肉，來表達你是誠懇的孝敬，父母親也不愿意接受這些， 殺人家的靈性來孝順自己。很多人殺生之后，他就會離情 別恨，生活越來越可憐。就像一個殺豬的人，他這一輩子 家庭不會富有，他的一生痛苦不堪，他的感情運也是越來 越差。想一想，一些眾生，從無始劫以來，輪回六道，可 能是我們的父母親、兄弟、妻子、眷屬，想想看，過去都 是自己的親戚，如果他們投胎到了畜生道，你還是在循環(huán) 地報復(fù)，在殺戒。菩薩曾在經(jīng)文中勸我們，要戒殺生啊。 我們要懂得不能殺生，因為我們要有慈悲心，我們能夠培 養(yǎng)慈悲心，我們才能戒殺生啊，信受奉行的人更少。所 以，我們要學(xué)佛的大悲，不能拿人家的身體來供養(yǎng)他人和 供養(yǎng)自己，這是孽障啊。聽眾朋友們，大家知道，佛的大悲是顯現(xiàn)一切的，并 不是只對人，佛菩薩是對眾生的。所以我們要忌殺生，一 些小生物我們都不能殺啊，像貝殼、蛤蜊、豬、牛肚、牛 肝等，這些東西都是讓人吃后會不安的。因為這些東西吃 到你的身體里，因為你把畜生道的東西吃到人道當中，實 際上，你的心中就會沾染有畜生的那些因子，道理就是這 么簡單，有幾個人懂呢？比如：我本來是個好人，我的意 念當中灌進了流氓、灌進了強盜的理論之后，我就不像人 了，你就像一個流氓、就像一個強盜一樣，你的理論已經(jīng) 造成了你把自己是人已經(jīng)忘記了。所以，要明白我們不懂 不知，那是過去，我們現(xiàn)在懂了，明白了，我們開悟了， 我們不能再殺生了，我們更不能把動物殺而食之。你要想 到，你殺動物的時候，它也痛，它有感覺的，只是它不會 講話而已。有人說，不會說話的，生來就是供我食用的。難道你 家有個弟弟是啞巴，你也應(yīng)該把他殺了嗎？吃了嗎？這些 都是荒謬之論。臺長告訴大家，堅決不能殺生啊！要知 道，人和動物雖然形狀不一，靈魂和意識不一樣，但是他 們的痛楚都是一樣的，他們都是生靈啊。就像一個小孩子 不懂事，和一個懂事的大人，他們同樣是人，你不能把他 們視為異物啊。所以，每一個動物，包括人這種高級動 物，都有靈物之敏，也就是說，有靈的物體，它都有智 商，都有明白的地方。我們講究五倫八德，就是不讓人 “殺盜淫妄酒”，我們所說的，就是不讓人殘害別人，也 不要殘害自己。我們所說的，要真誠相處，我們對動物、 對人都要愛護；所以，殺食其肉，也就是說，你殺掉動物 之后，自己吃那些動物的肉，會讓你得到報應(yīng)。大家想 想，在中國歷史上，有很多很多的人，因為殺生，受到了 業(yè)報。在歷史上，有很多人殺人，最后自己沒有好報。想 想利比亞總統(tǒng)卡扎菲，他殺人無數(shù)，他最后的結(jié)局就是被 人殺掉，他有什么好結(jié)果呢？自古以來，殺人者，必自 斃。我們要學(xué)習圣人觀點，我們不能利用人家，我們不能 利用動物來養(yǎng)自己的身體啊。要知道，害人啊，害生物 的，他的子孫必定是庸劣滅絕啊。也就是說，祖上不積 德，必定殃及到他的下一代；如果祖上缺德，也必定會殃 及到他的下一代。臺長有一位聽眾，他的祖上有殺業(yè)，他 的孩子個個都是精神病。所以要明白，“余慶余殃者，正 慶正殃之盈余也”，也就是說，你現(xiàn)在有一點小的災(zāi)禍， 有一點小的幸福，就是因為你前世做了一點好事，和做了 很多壞事的緣故啊。積善積德之人，他已受于來生后世 了，比我們現(xiàn)在還不懂的人，要好很多。所以，我們做父 母親的要為孩子考慮，我們不能做出很多傷天害理的事 情，因為如果你做出傷天害理的事情，你就會影響到你的 下一代的成長。舉個例子：我們現(xiàn)在在澳大利亞，有很多 人不愛惜身體，很多女士在懷孕的時候，喝酒抽煙，最后 生出殘障孩子。孩子到人間之后，受著苦，不就是媽媽給 他造成的嗎？孩子到了人世間，受了這么多的苦，在學(xué)校 被人家看不起；讀書，人家學(xué)得進，他學(xué)不進；樣子長得 一半臉大，一半臉小；話一出口，就知道腦子有問題。你 給孩子帶來了一輩子的痛苦，這就是你自己所為啊。所以，人要懂得啊，我們一定要斷一時之快。很多人 嘴巴吃到東西的時候，覺得很快活，很開心，但是，他不 能明白，他會永受大禍害于無窮也，他會永遠受到這些大 禍災(zāi)的，而且會遺留到他的后代。聽眾朋友們，醫(yī)學(xué)上現(xiàn) 在已經(jīng)證實，常吃素的人，心態(tài)會平和；常吃素的人，會 如花草般地美麗；常吃素的人，他會像稻穗一樣越長越 高，但是他的頭還是會垂得越來越低，會謙虛、會謹慎。 大家想想看，食肉動物都是牙齒尖利的，而我們?nèi)吮緛砭?不是食肉的動物，我們的腸子很長很長，大家學(xué)一點知識 就知道了，人的腸子很長，這是有益消化，但食肉動物的 腸子非常短，像老虎、獅子等，所以，食肉動物，當肉食 進去之后，它很快地就排泄掉，而人把肉吃下去之后，在 腸子里繞過來，繞過去，一直在里邊繞不出來。想想，這 些肉如果不放在冰箱里，幾個小時就會發(fā)臭，而我們雖然 在吃進去之前拼命地烹調(diào)，但是它畢竟還是肉，在你的肚 子里轉(zhuǎn)了半天，還是轉(zhuǎn)不出來，不能吸收，時間長了，腸 子里怎么會不長東西呢？所以要明白啊，我們不能吃肉 食，更不能吃活的。醫(yī)生早就勸我們，隨著年齡的增長， 要多吃素啊，多吃素有利于健康。今天跟聽眾朋友們說了這么多，就是希望大家生起慈 悲心。現(xiàn)在的人慈悲心到哪里去了？廣東佛山一個小女 孩，只有兩歲，被車子碾過去碾過來，邊上的十多個人， 沒有一個去相救的，只有一位撿垃圾的阿姨去救了她，還 拿出自己撿垃圾的兩萬四千塊人民幣，捐給她。現(xiàn)在的人 不是顛倒了嗎？有錢的人到底在干些什么？為了錢，為了 名，為了利，整天做著傷天害理的事情，整天欺負人家， 整天自私自利，為了達到賺錢的目的，不惜損害人家的利 益。而那些拾荒者，那些老媽媽，他們的良心還存在。這 就是為什么前世有修的人，今生有福報，而今生有福報的 人，今生不修，等到他下一世的時候，他又沒有福報了。 所以，吃苦的人，他才會修心啊；吃苦的人，他才會懂得 珍惜幸福啊。不吃點苦的人，他是不能得到幸福的。猶如 一個孩子從小生在富裕的家庭，錢對他來說，只是個數(shù)字 概念，這個孩子，他會珍惜錢嗎？而窮人的孩子為什么能 早當家？因為他知道，錢來之不易啊。
那都是比較好吃的，所以說不要太在意這個。
這個問題我知道。牛魔王的老婆鐵扇公主曾經(jīng)吃過一次，不過根據(jù)吳承恩記載，吃了猴子肉的鐵扇公主四肢抽搐，汗如雨下，疼痛難忍。所以我建議你還是別吃猴子肉了，應(yīng)該不好吃。
直接燉吧
千萬不要吃猴子肉：臺長今天跟大家繼續(xù)說，我們學(xué)佛，為什么要吃素， 為什么要不殺生？實際上，菩薩早就跟我們講過：“一切 眾生皆具佛性”。什么叫眾生？有生命的一切有情眾生， 皆有佛性。比方說，我們的祖上，或者我們的小輩，如果 作孽了，等到他們過世之后，他們已經(jīng)投胎畜生了，那個 時候，如果他是一條狗，在你家里，你如果把這條狗殺 了，實際上，你就是殺掉了一個眾生。而且菩薩說，“一 切眾生皆具佛性”，而且要把他們皆當做佛。什么叫“皆 當做佛”？就是把一切都當做一個菩薩來看，因為佛菩薩 看一切眾生皆是佛。我們說，佛是一切眾生，眾生皆是佛 啊。所以，我們已經(jīng)有成佛的基礎(chǔ)了，我們過去可能是 佛，我們今后將來可能也會成佛，“我是已成佛，汝是未 成佛，若能如是信，戒品已具足”。也就是說，我可能已 經(jīng)是佛了，也可能我過去是佛，你就是未來佛，就像我們 現(xiàn)在叫很多人“小菩薩”一樣，如果能夠如是信，大家相 信，我們一定能夠成佛的，你的戒品已具足。如果你能夠 尊重所有的眾生，如果把一切眾生都視為佛，你的戒和你 的品質(zhì)已經(jīng)具足了，這說明你已經(jīng)能夠信自己是未成之佛 了。所以，我們要戒殺生啊。我們不能因為要殺人，因為 要殺野獸，要殺動物，與其相爭，為了殺人家的身體，來 以其悅我之口福也。你把人家殺了，自己吃了，放點醬 油，放點醋，你還覺得這是非常好吃的東西，實際上，這 是何等的殘忍。大家知道，廣東有一個店是吃猴子的，猴 子跟人一樣，一個個小猴子關(guān)在一個個小籠子里，那些小 猴子看見一個人進來了，大家把手都捂在眼睛上，因為馬 上殘殺開始。把這個小籠子往水里一浸，這個小猴子就死 了，這些小猴子看到自己的同僚就這么被殺死，他們也沒 有辦法，所以只能把眼睛遮起來。就像過去日本人殺中國 人一樣，我們在邊上看見他們殺我們的同胞，我們有什么 辦法？要知道，殺生是罪大惡極啊，殺生的人要下地獄 的。世上的人殺生已經(jīng)習以為常了，你們知道有多少人在 殺生啊？你們知道天天有多少的雞、多少的鴨被殺？僅僅 香港這個小地方，每天就有1000萬只雞被殺掉，想想 看，殺生如此之罪孽啊。而我們現(xiàn)在隨隨便便殺雞殺鴨， 殺狗殺兔，根本不當回事，還要吃呢，怎么吃得下去啊。我們對很多事情，習以為常了，就像罵人一樣。我們 對殺生也是習以為常了，所以要明白，不能殺生啊。包括 祭神祭祖，養(yǎng)親待客，無肉則不能為禮，這些都是過去的 想法，認為有肉才有這個禮，沒有肉不能成為這個禮。想 一想吧，要養(yǎng)親待客，以為祭神祭祖都要用肉，用人家的 生命來換取你的供養(yǎng)，這也是極其悲慘之事。殺掉人家的 肉，來表達你是誠懇的孝敬，父母親也不愿意接受這些， 殺人家的靈性來孝順自己。很多人殺生之后，他就會離情 別恨，生活越來越可憐。就像一個殺豬的人，他這一輩子 家庭不會富有，他的一生痛苦不堪，他的感情運也是越來 越差。想一想，一些眾生，從無始劫以來，輪回六道，可 能是我們的父母親、兄弟、妻子、眷屬，想想看，過去都 是自己的親戚，如果他們投胎到了畜生道，你還是在循環(huán) 地報復(fù)，在殺戒。菩薩曾在經(jīng)文中勸我們，要戒殺生啊。 我們要懂得不能殺生，因為我們要有慈悲心，我們能夠培 養(yǎng)慈悲心，我們才能戒殺生啊，信受奉行的人更少。所 以，我們要學(xué)佛的大悲，不能拿人家的身體來供養(yǎng)他人和 供養(yǎng)自己，這是孽障啊。聽眾朋友們，大家知道，佛的大悲是顯現(xiàn)一切的，并 不是只對人，佛菩薩是對眾生的。所以我們要忌殺生，一 些小生物我們都不能殺啊，像貝殼、蛤蜊、豬、牛肚、牛 肝等，這些東西都是讓人吃后會不安的。因為這些東西吃 到你的身體里，因為你把畜生道的東西吃到人道當中，實 際上，你的心中就會沾染有畜生的那些因子，道理就是這 么簡單，有幾個人懂呢？比如：我本來是個好人，我的意 念當中灌進了流氓、灌進了強盜的理論之后，我就不像人 了，你就像一個流氓、就像一個強盜一樣，你的理論已經(jīng) 造成了你把自己是人已經(jīng)忘記了。所以，要明白我們不懂 不知，那是過去，我們現(xiàn)在懂了，明白了，我們開悟了， 我們不能再殺生了，我們更不能把動物殺而食之。你要想 到，你殺動物的時候，它也痛，它有感覺的，只是它不會 講話而已。有人說，不會說話的，生來就是供我食用的。難道你 家有個弟弟是啞巴，你也應(yīng)該把他殺了嗎？吃了嗎？這些 都是荒謬之論。臺長告訴大家，堅決不能殺生啊！要知 道，人和動物雖然形狀不一，靈魂和意識不一樣，但是他 們的痛楚都是一樣的，他們都是生靈啊。就像一個小孩子 不懂事，和一個懂事的大人，他們同樣是人，你不能把他 們視為異物啊。所以，每一個動物，包括人這種高級動 物，都有靈物之敏，也就是說，有靈的物體，它都有智 商，都有明白的地方。我們講究五倫八德，就是不讓人 “殺盜淫妄酒”，我們所說的，就是不讓人殘害別人，也 不要殘害自己。我們所說的，要真誠相處，我們對動物、 對人都要愛護；所以，殺食其肉，也就是說，你殺掉動物 之后，自己吃那些動物的肉，會讓你得到報應(yīng)。大家想 想，在中國歷史上，有很多很多的人，因為殺生，受到了 業(yè)報。在歷史上，有很多人殺人，最后自己沒有好報。想 想利比亞總統(tǒng)卡扎菲，他殺人無數(shù)，他最后的結(jié)局就是被 人殺掉，他有什么好結(jié)果呢？自古以來，殺人者，必自 斃。我們要學(xué)習圣人觀點，我們不能利用人家，我們不能 利用動物來養(yǎng)自己的身體啊。要知道，害人啊，害生物 的，他的子孫必定是庸劣滅絕啊。也就是說，祖上不積 德，必定殃及到他的下一代；如果祖上缺德，也必定會殃 及到他的下一代。臺長有一位聽眾，他的祖上有殺業(yè)，他 的孩子個個都是精神病。所以要明白，“余慶余殃者，正 慶正殃之盈余也”，也就是說，你現(xiàn)在有一點小的災(zāi)禍， 有一點小的幸福，就是因為你前世做了一點好事，和做了 很多壞事的緣故啊。積善積德之人，他已受于來生后世 了，比我們現(xiàn)在還不懂的人，要好很多。所以，我們做父 母親的要為孩子考慮，我們不能做出很多傷天害理的事 情，因為如果你做出傷天害理的事情，你就會影響到你的 下一代的成長。舉個例子：我們現(xiàn)在在澳大利亞，有很多 人不愛惜身體，很多女士在懷孕的時候，喝酒抽煙，最后 生出殘障孩子。孩子到人間之后，受著苦，不就是媽媽給 他造成的嗎？孩子到了人世間，受了這么多的苦，在學(xué)校 被人家看不起；讀書，人家學(xué)得進，他學(xué)不進；樣子長得 一半臉大，一半臉小；話一出口，就知道腦子有問題。你 給孩子帶來了一輩子的痛苦，這就是你自己所為啊。所以，人要懂得啊，我們一定要斷一時之快。很多人 嘴巴吃到東西的時候，覺得很快活，很開心，但是，他不 能明白，他會永受大禍害于無窮也，他會永遠受到這些大 禍災(zāi)的，而且會遺留到他的后代。聽眾朋友們，醫(yī)學(xué)上現(xiàn) 在已經(jīng)證實，常吃素的人，心態(tài)會平和；常吃素的人，會 如花草般地美麗；常吃素的人，他會像稻穗一樣越長越 高，但是他的頭還是會垂得越來越低，會謙虛、會謹慎。 大家想想看，食肉動物都是牙齒尖利的，而我們?nèi)吮緛砭?不是食肉的動物，我們的腸子很長很長，大家學(xué)一點知識 就知道了，人的腸子很長，這是有益消化，但食肉動物的 腸子非常短，像老虎、獅子等，所以，食肉動物，當肉食 進去之后，它很快地就排泄掉，而人把肉吃下去之后，在 腸子里繞過來，繞過去，一直在里邊繞不出來。想想，這 些肉如果不放在冰箱里，幾個小時就會發(fā)臭，而我們雖然 在吃進去之前拼命地烹調(diào)，但是它畢竟還是肉，在你的肚 子里轉(zhuǎn)了半天，還是轉(zhuǎn)不出來，不能吸收，時間長了，腸 子里怎么會不長東西呢？所以要明白啊，我們不能吃肉 食，更不能吃活的。醫(yī)生早就勸我們，隨著年齡的增長， 要多吃素啊，多吃素有利于健康。今天跟聽眾朋友們說了這么多，就是希望大家生起慈 悲心。現(xiàn)在的人慈悲心到哪里去了？廣東佛山一個小女 孩，只有兩歲，被車子碾過去碾過來，邊上的十多個人， 沒有一個去相救的，只有一位撿垃圾的阿姨去救了她，還 拿出自己撿垃圾的兩萬四千塊人民幣，捐給她。現(xiàn)在的人 不是顛倒了嗎？有錢的人到底在干些什么？為了錢，為了 名，為了利，整天做著傷天害理的事情，整天欺負人家， 整天自私自利，為了達到賺錢的目的，不惜損害人家的利 益。而那些拾荒者，那些老媽媽，他們的良心還存在。這 就是為什么前世有修的人，今生有福報，而今生有福報的 人，今生不修，等到他下一世的時候，他又沒有福報了。 所以，吃苦的人，他才會修心啊；吃苦的人，他才會懂得 珍惜幸福啊。不吃點苦的人，他是不能得到幸福的。猶如 一個孩子從小生在富裕的家庭，錢對他來說，只是個數(shù)字 概念，這個孩子，他會珍惜錢嗎？而窮人的孩子為什么能 早當家？因為他知道，錢來之不易啊。
千萬不要吃猴子肉：臺長今天跟大家繼續(xù)說，我們學(xué)佛，為什么要吃素， 為什么要不殺生？實際上，菩薩早就跟我們講過：“一切 眾生皆具佛性”。什么叫眾生？有生命的一切有情眾生， 皆有佛性。比方說，我們的祖上，或者我們的小輩，如果 作孽了，等到他們過世之后，他們已經(jīng)投胎畜生了，那個 時候，如果他是一條狗，在你家里，你如果把這條狗殺 了，實際上，你就是殺掉了一個眾生。而且菩薩說，“一 切眾生皆具佛性”，而且要把他們皆當做佛。什么叫“皆 當做佛”？就是把一切都當做一個菩薩來看，因為佛菩薩 看一切眾生皆是佛。我們說，佛是一切眾生，眾生皆是佛 啊。所以，我們已經(jīng)有成佛的基礎(chǔ)了，我們過去可能是 佛，我們今后將來可能也會成佛，“我是已成佛，汝是未 成佛，若能如是信，戒品已具足”。也就是說，我可能已 經(jīng)是佛了，也可能我過去是佛，你就是未來佛，就像我們 現(xiàn)在叫很多人“小菩薩”一樣，如果能夠如是信，大家相 信，我們一定能夠成佛的，你的戒品已具足。如果你能夠 尊重所有的眾生，如果把一切眾生都視為佛，你的戒和你 的品質(zhì)已經(jīng)具足了，這說明你已經(jīng)能夠信自己是未成之佛 了。所以，我們要戒殺生啊。我們不能因為要殺人，因為 要殺野獸，要殺動物，與其相爭，為了殺人家的身體，來 以其悅我之口福也。你把人家殺了，自己吃了，放點醬 油，放點醋，你還覺得這是非常好吃的東西，實際上，這 是何等的殘忍。大家知道，廣東有一個店是吃猴子的，猴 子跟人一樣，一個個小猴子關(guān)在一個個小籠子里，那些小 猴子看見一個人進來了，大家把手都捂在眼睛上，因為馬 上殘殺開始。把這個小籠子往水里一浸，這個小猴子就死 了，這些小猴子看到自己的同僚就這么被殺死，他們也沒 有辦法，所以只能把眼睛遮起來。就像過去日本人殺中國 人一樣，我們在邊上看見他們殺我們的同胞，我們有什么 辦法？要知道，殺生是罪大惡極啊，殺生的人要下地獄 的。世上的人殺生已經(jīng)習以為常了，你們知道有多少人在 殺生啊？你們知道天天有多少的雞、多少的鴨被殺？僅僅 香港這個小地方，每天就有1000萬只雞被殺掉，想想 看，殺生如此之罪孽啊。而我們現(xiàn)在隨隨便便殺雞殺鴨， 殺狗殺兔，根本不當回事，還要吃呢，怎么吃得下去啊。我們對很多事情，習以為常了，就像罵人一樣。我們 對殺生也是習以為常了，所以要明白，不能殺生啊。包括 祭神祭祖，養(yǎng)親待客，無肉則不能為禮，這些都是過去的 想法，認為有肉才有這個禮，沒有肉不能成為這個禮。想 一想吧，要養(yǎng)親待客，以為祭神祭祖都要用肉，用人家的 生命來換取你的供養(yǎng)，這也是極其悲慘之事。殺掉人家的 肉，來表達你是誠懇的孝敬，父母親也不愿意接受這些， 殺人家的靈性來孝順自己。很多人殺生之后，他就會離情 別恨，生活越來越可憐。就像一個殺豬的人，他這一輩子 家庭不會富有，他的一生痛苦不堪，他的感情運也是越來 越差。想一想，一些眾生，從無始劫以來，輪回六道，可 能是我們的父母親、兄弟、妻子、眷屬，想想看，過去都 是自己的親戚，如果他們投胎到了畜生道，你還是在循環(huán) 地報復(fù)，在殺戒。菩薩曾在經(jīng)文中勸我們，要戒殺生啊。 我們要懂得不能殺生，因為我們要有慈悲心，我們能夠培 養(yǎng)慈悲心，我們才能戒殺生啊，信受奉行的人更少。所 以，我們要學(xué)佛的大悲，不能拿人家的身體來供養(yǎng)他人和 供養(yǎng)自己，這是孽障啊。聽眾朋友們，大家知道，佛的大悲是顯現(xiàn)一切的，并 不是只對人，佛菩薩是對眾生的。所以我們要忌殺生，一 些小生物我們都不能殺啊，像貝殼、蛤蜊、豬、牛肚、牛 肝等，這些東西都是讓人吃后會不安的。因為這些東西吃 到你的身體里，因為你把畜生道的東西吃到人道當中，實 際上，你的心中就會沾染有畜生的那些因子，道理就是這 么簡單，有幾個人懂呢？比如：我本來是個好人，我的意 念當中灌進了流氓、灌進了強盜的理論之后，我就不像人 了，你就像一個流氓、就像一個強盜一樣，你的理論已經(jīng) 造成了你把自己是人已經(jīng)忘記了。所以，要明白我們不懂 不知，那是過去，我們現(xiàn)在懂了，明白了，我們開悟了， 我們不能再殺生了，我們更不能把動物殺而食之。你要想 到，你殺動物的時候，它也痛，它有感覺的，只是它不會 講話而已。有人說，不會說話的，生來就是供我食用的。難道你 家有個弟弟是啞巴，你也應(yīng)該把他殺了嗎？吃了嗎？這些 都是荒謬之論。臺長告訴大家，堅決不能殺生啊！要知 道，人和動物雖然形狀不一，靈魂和意識不一樣，但是他 們的痛楚都是一樣的，他們都是生靈啊。就像一個小孩子 不懂事，和一個懂事的大人，他們同樣是人，你不能把他 們視為異物啊。所以，每一個動物，包括人這種高級動 物，都有靈物之敏，也就是說，有靈的物體，它都有智 商，都有明白的地方。我們講究五倫八德，就是不讓人 “殺盜淫妄酒”，我們所說的，就是不讓人殘害別人，也 不要殘害自己。我們所說的，要真誠相處，我們對動物、 對人都要愛護；所以，殺食其肉，也就是說，你殺掉動物 之后，自己吃那些動物的肉，會讓你得到報應(yīng)。大家想 想，在中國歷史上，有很多很多的人，因為殺生，受到了 業(yè)報。在歷史上，有很多人殺人，最后自己沒有好報。想 想利比亞總統(tǒng)卡扎菲，他殺人無數(shù)，他最后的結(jié)局就是被 人殺掉，他有什么好結(jié)果呢？自古以來，殺人者，必自 斃。我們要學(xué)習圣人觀點，我們不能利用人家，我們不能 利用動物來養(yǎng)自己的身體啊。要知道，害人啊，害生物 的，他的子孫必定是庸劣滅絕啊。也就是說，祖上不積 德，必定殃及到他的下一代；如果祖上缺德，也必定會殃 及到他的下一代。臺長有一位聽眾，他的祖上有殺業(yè)，他 的孩子個個都是精神病。所以要明白，“余慶余殃者，正 慶正殃之盈余也”，也就是說，你現(xiàn)在有一點小的災(zāi)禍， 有一點小的幸福，就是因為你前世做了一點好事，和做了 很多壞事的緣故啊。積善積德之人，他已受于來生后世 了，比我們現(xiàn)在還不懂的人，要好很多。所以，我們做父 母親的要為孩子考慮，我們不能做出很多傷天害理的事 情，因為如果你做出傷天害理的事情，你就會影響到你的 下一代的成長。舉個例子：我們現(xiàn)在在澳大利亞，有很多 人不愛惜身體，很多女士在懷孕的時候，喝酒抽煙，最后 生出殘障孩子。孩子到人間之后，受著苦，不就是媽媽給 他造成的嗎？孩子到了人世間，受了這么多的苦，在學(xué)校 被人家看不起；讀書，人家學(xué)得進，他學(xué)不進；樣子長得 一半臉大，一半臉小；話一出口，就知道腦子有問題。你 給孩子帶來了一輩子的痛苦，這就是你自己所為啊。所以，人要懂得啊，我們一定要斷一時之快。很多人 嘴巴吃到東西的時候，覺得很快活，很開心，但是，他不 能明白，他會永受大禍害于無窮也，他會永遠受到這些大 禍災(zāi)的，而且會遺留到他的后代。聽眾朋友們，醫(yī)學(xué)上現(xiàn) 在已經(jīng)證實，常吃素的人，心態(tài)會平和；常吃素的人，會 如花草般地美麗；常吃素的人，他會像稻穗一樣越長越 高，但是他的頭還是會垂得越來越低，會謙虛、會謹慎。 大家想想看，食肉動物都是牙齒尖利的，而我們?nèi)吮緛砭?不是食肉的動物，我們的腸子很長很長，大家學(xué)一點知識 就知道了，人的腸子很長，這是有益消化，但食肉動物的 腸子非常短，像老虎、獅子等，所以，食肉動物，當肉食 進去之后，它很快地就排泄掉，而人把肉吃下去之后，在 腸子里繞過來，繞過去，一直在里邊繞不出來。想想，這 些肉如果不放在冰箱里，幾個小時就會發(fā)臭，而我們雖然 在吃進去之前拼命地烹調(diào)，但是它畢竟還是肉，在你的肚 子里轉(zhuǎn)了半天，還是轉(zhuǎn)不出來，不能吸收，時間長了，腸 子里怎么會不長東西呢？所以要明白啊，我們不能吃肉 食，更不能吃活的。醫(yī)生早就勸我們，隨著年齡的增長， 要多吃素啊，多吃素有利于健康。今天跟聽眾朋友們說了這么多，就是希望大家生起慈 悲心。現(xiàn)在的人慈悲心到哪里去了？廣東佛山一個小女 孩，只有兩歲，被車子碾過去碾過來，邊上的十多個人， 沒有一個去相救的，只有一位撿垃圾的阿姨去救了她，還 拿出自己撿垃圾的兩萬四千塊人民幣，捐給她。現(xiàn)在的人 不是顛倒了嗎？有錢的人到底在干些什么？為了錢，為了 名，為了利，整天做著傷天害理的事情，整天欺負人家， 整天自私自利，為了達到賺錢的目的，不惜損害人家的利 益。而那些拾荒者，那些老媽媽，他們的良心還存在。這 就是為什么前世有修的人，今生有福報，而今生有福報的 人，今生不修，等到他下一世的時候，他又沒有福報了。 所以，吃苦的人，他才會修心啊；吃苦的人，他才會懂得 珍惜幸福啊。不吃點苦的人，他是不能得到幸福的。猶如 一個孩子從小生在富裕的家庭，錢對他來說，只是個數(shù)字 概念，這個孩子，他會珍惜錢嗎？而窮人的孩子為什么能 早當家？因為他知道，錢來之不易啊。
那都是比較好吃的，所以說不要太在意這個。
這個問題我知道。牛魔王的老婆鐵扇公主曾經(jīng)吃過一次，不過根據(jù)吳承恩記載，吃了猴子肉的鐵扇公主四肢抽搐，汗如雨下，疼痛難忍。所以我建議你還是別吃猴子肉了，應(yīng)該不好吃。
總結(jié)
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