我們之所以發(fā)不起菩提心，多半是覺得眾生和自己沒什么關(guān)系。既然沒有關(guān)系，為什么要慈悲他們，為什么要利益他們？這就需要調(diào)整觀念，化解對(duì)眾生的陌生與隔閡。　　　　佛法告訴我們，眾生在無(wú)盡輪回中都曾互為親人，甚至可以說(shuō)，一切眾生都曾做過我們的母親。那么，我們?nèi)绦臒o(wú)視親人的痛苦嗎？所以，阿底峽尊者將如何發(fā)菩薩心總結(jié)為七支因果，包括知母、念恩、報(bào)恩、修慈、修悲、修增上意樂、修菩提心七個(gè)步驟。　　　　或許有人會(huì)說(shuō)，我們連現(xiàn)生的親人都顧不過來(lái)，何況過去的親人？這確實(shí)是很多人的現(xiàn)狀，也是當(dāng)今社會(huì)道德淪喪的重要原因。當(dāng)人們連親生父母都不知感恩時(shí)，會(huì)怎么對(duì)待他人？又會(huì)給兒女帶來(lái)什么樣的教育？

　　　　如何對(duì)治這種冷漠？就要通過念恩來(lái)觀修。我們要思維母親十月懷胎、精心哺育的辛勞，為了將我們培養(yǎng)成人，付出了無(wú)數(shù)心血和辛勞。沒有父母，就沒有我們今天的一切，如此恩德，除了全身心地回報(bào)，沒有任何方式可與之對(duì)等。　　　　從憶念生身之母的恩德開始，然后將這種感覺逐步擴(kuò)大。如果不懂得感恩，就不會(huì)生起報(bào)恩心，更無(wú)法將此心推及眾生，甘愿為之拔苦與樂。　　　　當(dāng)然，每個(gè)人都有或多或少的慈悲，要生起一時(shí)的利他心并不困難，難的是發(fā)廣大心，發(fā)長(zhǎng)遠(yuǎn)心。所以還需要修增上意樂，將此作為不可推卸的責(zé)任，這才是菩薩的大慈大悲。否則，聲聞也修習(xí)慈悲，其他宗教也宣揚(yáng)慈悲，社會(huì)大眾也提倡慈悲，菩薩的慈悲究竟有什么特殊之處呢？其不共就在于，菩薩是把盡未來(lái)際利益一切眾生作為自身使命，念念相續(xù)，不舍一人。（濟(jì)群法師）

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的感恩从忆念生身之母的恩德开始的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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