您也能是散播佛法小尖兵，悉發(fā)菩提心

跟大家分享一個(gè)小故事。上禮拜日的時(shí)候，遇見一位請(qǐng)示者，她跟我說她在家扶中心當(dāng)義工。她會(huì)當(dāng)義工的原因是因?yàn)榭匆娢覀兊姆窒砦亩加姓f，要多做行善佈施;又看見義工們發(fā)心的渡眾，她覺得她也要學(xué)習(xí)大家的精神，替社會(huì)盡份心力才是。她深入家扶去當(dāng)義工，從中學(xué)到許多東西成長不少;也親自與家扶中心的義工出去帶活動(dòng)，她說家扶中心真的是有在做事的單位。而且，那天她告訴我家扶中心也有「特殊教育」的部分，聽了很替她高興，也知道了精舍傳的法，確實(shí)是深入人心，佛法生活化了!分享文的力量，和大家以身作則的努力，眾生會(huì)看見的。我相信這個(gè)社會(huì)，會(huì)有越來越多人加入行善的行列的，善的力量逐漸在蔓延。共勉之!

其實(shí)，我滿喜歡聽請(qǐng)示者說他們故事的，學(xué)到許多東西。有個(gè)感想就是「地藏王菩薩」發(fā)愿「地獄不空，誓不成佛」，雖然我們大家是小小的凡夫俗子，但是，在人間我們能做的就是，能渡化一人就算一人。渡眾呢，盡力后，凡事隨緣看待。我們能幫的小忙就是，能做多少就算多少。若是因而有人因此斷惡修善，力行渡眾，那麼就會(huì)少一個(gè)人受苦了，世界上又多了一個(gè)散播佛法的小尖兵!

人生如苦海!

每個(gè)人都在苦海中載浮載沉。也許您現(xiàn)在正處于春風(fēng)得意、渾然忘我，全然不知「愁」為何物，但十年后、二十年后呢?您還能如此事事如意嗎?病苦、死苦，是人生階段，每個(gè)人都需經(jīng)歷，無人能倖免。當(dāng)生病、死亡來臨時(shí)，您的心態(tài)會(huì)如何?專心念佛，萬緣放下，要走的時(shí)候會(huì)較安詳，因一心向佛，來世也會(huì)去較好的地方。」，「唸佛唸到一心不亂，與佛相應(yīng)，往生時(shí)佛菩薩方可接引至淨(jìng)土。人來來去去，這邊生、那邊死;這邊死、那邊生，勿過份悲傷，生、老、病、死，這是人世必經(jīng)過程，是常態(tài)，如機(jī)器有一定的壽命，用久了之后，百病叢生，換臺(tái)新的機(jī)器，重新開始。其實(shí)肉體雖會(huì)死，但靈識(shí)永遠(yuǎn)不滅。」縱然無法延續(xù)生命長度，但也將佛法種子植入阿賴耶識(shí)中，未來世因緣成熟，必能再延續(xù)佛法慧命!

行善佈施一定得花錢嗎?為眾生貢獻(xiàn)自己的時(shí)間還能從中成長自己，這是佛菩薩最大的用意!做善事，您也許錢花一花就算了，無深刻體驗(yàn)。但深入貧苦、病苦，幫助需要幫助的人，這種成就感非金錢能比擬。「真正修行者不用問虧欠，盡能力幫助別人是一種福報(bào)，等到無法幫助他人而只能受人幫助時(shí)，您才能真正了解，施比受更有福。」

摘錄自圣嚴(yán)法師--修行必備的條件：發(fā)菩提心

一、菩提心即是幫助眾生解脫煩惱

學(xué)佛不論修哪一宗、哪一派，都必須發(fā)無上菩提心，那是修行的方向。無上菩提心就是《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》及大乘經(jīng)典所說的「阿耨多羅三藐三菩提心」，簡(jiǎn)單地說，就是「我要成佛」。學(xué)佛成佛，就是要學(xué)得像佛一樣有智慧、有慈悲。每個(gè)人要經(jīng)歷的時(shí)間不同，這要看因緣，還要看自己精進(jìn)的程度，有沒有勤修善根和福德?所以，成佛沒有一定的時(shí)間，端看自己怎麼修行。

要成就善根福德因緣，第一就要發(fā)菩提心。菩提心是只為眾生不為自己，不發(fā)菩提心就沒有目標(biāo)，即使有目標(biāo)也是一個(gè)自私鬼。一般講菩提心，就是〈四弘誓愿〉：「眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)，佛道無上誓愿成。」修學(xué)佛法是為了自己斷煩惱，同時(shí)也幫助眾生斷煩惱，所謂「上求佛道，下化眾生」，自利利他、福慧雙修，就是菩薩行、菩薩道。當(dāng)完成菩薩行時(shí)，就能成佛了。成佛一定要經(jīng)過菩薩道的階段，而行菩薩道必須在凡夫群中，所以不管來生想到娑婆世界或者西方極樂世界，都一定要發(fā)愿渡眾生。即使是到西方極樂世界，也只是在那裡寄居一段時(shí)間，就好比將小孩送到外國留學(xué)，等學(xué)成后還要再回來服務(wù)鄉(xiāng)里。

渡眾生有兩種方式，一種是救濟(jì)貧難和困苦，使眾生有飯吃、有衣服穿、有房子住，生病了也有醫(yī)藥可以治療。但像釋迦牟尼佛出家之后，沒有錢、也沒有物資，沒有辦法給人衣服、食物、房子或醫(yī)藥，但是祂用「佛法」，反而渡的眾生更多、更徹底。這種渡眾生的方法，有一點(diǎn)像已開發(fā)國家到貧窮國家或落后地區(qū)支援，雖然也會(huì)帶一些醫(yī)藥、食物、衣服，但主要還是協(xié)助當(dāng)?shù)氐娜嗣裾酒饋恚瑢W(xué)會(huì)耕種、治病、製造、生產(chǎn)，自給自足，這就是技術(shù)援助，才是最根本的辦法。譬如臺(tái)灣過去的農(nóng)耕隊(duì)，做的就是這類的工作。佛法的救濟(jì)是提供觀念、方法，幫助眾生調(diào)整自己、改善自己，來祛除煩惱、離苦得樂。只要我們的心或觀念能夠轉(zhuǎn)變、我們的行為能夠改善，就會(huì)少煩、少惱、少痛苦，也能夠幫助他人少煩、少惱、少痛苦，這就是佛渡眾生的方法。(引用完畢)

您也能做個(gè)手心向下的人!生活中處處能佈施，您發(fā)「菩提心」了嗎?

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的您也能是散播佛法小尖兵，悉发菩提心的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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