我相、人相、眾生相、壽者相

　　四無相，就是破參明心，破掉你心中的迷惑。

　　“無我相”，就是沒有我的。我把這個世界上的東西都看穿了，我腦子里就只想到救人家，沒有我自己的。

　　“無人相”，沒有人的。整個這個世界都是空的，我看出去是沒有人的，都是菩薩，境界提高_無我相、無人相。

　　“無眾生相”，就是叫你不要有對比心。如果你看出去是這個眾生，那個眾生，實際上是你心中有對比，有對比就有分別心。無眾生相就是要你有平等心。

　　什么叫破參？破參就是開悟，破除迷霧、迷障。迷障就是很麻煩的事情，讓你很迷惑的事情。

　　人既然會著相，有感情，就要把這些著相去掉，否則我們就很難達到空思相。空思相就是《金剛經》中說的無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。簡單地講，就是沒有自己了，沒有我相了，沒有其他人的相了，看不見了，沒有眾生相了，全是平等的。所有的這一切，實際上就叫“證悟空性”。

　　要除眾生相，就是要去除對世界一切人為的執著，也就是說，所有眾生都是好人，我對所有眾生都沒有意見，我沒有什么執著，明白嗎？除壽者相，就是破除對時間、對累世、對年齡的執著。

　　人生一世執著什么啊？就是，我的前世欠他的，我沒有辦法還他。很多女人就是這樣的，婚姻破裂覺得自己欠兒子的，不停地對兒子好，好到后來兒子爬到她頭上了， 她還對他好， 實際上， 她又在造新業，她讓兒子造了業，她兒子下一輩子還得還她啊。

　　師父跟大家講，我們只有破除這幾個方面的執著，才能進入佛的本意，佛本來的意義，就是讓你得到空性的智慧。學佛人學佛半天就是要學意義啊，如果你學佛半天，沒有學到真正的佛的真諦，你有什么意義呢？

　　--【要學無礙大悲心】

　　除我相，除人相，除壽者相，這些在《金剛經》里都有的，師父講一點給你們聽。除我相，就是忘掉自我，什么事情不要把我放在前面，我沒有什么相。很多人面子拿不下來，死要面子。除人相，就是不要看到人家就討厭，你看到的不是人，要把人家全部看成是菩薩。

　　除壽者相，就是沒有高低貴賤和年齡大小之分。舉個簡單例子，你們去看中醫，同樣有兩個中醫，實際上年輕的那個是剛剛經過培訓半年出來的，另外一個是專科學院畢業的中醫，留著長胡子，你們會去看哪一個呢？一定是看年紀大的吧， 心想著： 他胡子這么長， 看中醫肯定很有經驗。你們錯了， 這個就是壽者相， 年紀大的不一定是做得對的。

　　　　　　南山海上觀音　　　　　　　圓通寶殿　　　　　　　抱佛腳

總結

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