国字成语开头的成语有哪些啊?
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国字成语开头的成语有哪些啊?
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邦字開頭的成語如下:邦家之光、邦國殄瘁、邦以民為本。1、邦家之光讀音:[bāng jiā zhī guāng]解釋:指國家的光榮。出處:《詩經·小雅·南山有臺》:“樂只君子,邦家之光?!狈g: 君子真快樂,為國爭榮光。2、邦國殄瘁讀音:[bāng guó tiǎn cuì]解釋:形容國家病困,陷于絕境。出處:《詩經·大雅·瞻印》:“人之云亡,邦國殄瘁?!狈g:身系國家安危賢人死亡了,國事危殆。3、邦以民為本讀音:[bāng yǐ mín wéi běn]解釋:意思是一個國家的存在需要人民的支持。出處:《尚書·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦寧。”翻譯:人民是國家的根本,人民安居樂業則國家才會安寧太平。
主一無適、主賢臣良、主圣臣良 、主守自盜 、主少國疑、主情造意、主敬存誠、主憂臣辱、主文譎諫、主憂臣勞主一無適 【拼音】:[ zhǔ yī wú shì ]【釋義】:專一,無雜念。【出處】:《二程·粹言》卷上:“或問敬子曰:主一之謂敬。何謂一?’子曰:無適之謂一?!薄墩撜Z·學而》“敬事而信”宋·朱熹集注:“敬者主一無適之謂。”主賢臣良【拼音】:[ zhǔ xián chén liáng ]【釋義】:君主圣明,臣子忠誠。比喻上行下效。【出處】:《漢書·薛廣德傳》:“臣聞主圣臣直。乘船危,就橋安,圣主不乘危。御史大夫言可聽。”主圣臣良【拼音】:[ zhǔ shèng chén liáng ]【釋義】:君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主賢臣良”。【出處】:《北史·仲方傳》:“況主圣臣良,兵強國富,陳既主昏于上,人讟于下,險無百二之固,眾非九國之師,獨此島夷,而稽天討!”主守自盜【拼音】:[ zhǔ shǒu zì dào ]【釋義】:竊取公務上自己看管的財物。【出處】:《漢書·刑法志》:“守縣官財物而即盜之。已論命復有笞罪者,皆棄市?!鳖亷煿抛?“即今律所謂主守自盜者也。”主少國疑【拼音】:[ zhǔ shào guó yí ]【釋義】:君主年幼初立,人心疑懼不安?!境鎏帯浚骸妒酚洝O子吳起列傳》:“主少國疑,大臣未附,百姓不信,方是之時,屬之于子乎?屬之于我乎?”主情造意【拼音】:[ zhǔ qíng zào yì ]【釋義】:指為首的、主謀的人。【出處】:明·施耐庵《水滸全傳》第十八回:“把白勝押到廳前,便將索子捆了,問他主情造意?!敝骶创嬲\【拼音】:[ zhǔ jìng cún chéng ]【釋義】:指恪守誠敬。 宋儒以此為律身之本?!境鎏帯浚赫Z本《易·乾》:“閑邪存其誠?!薄抖Y記·少儀》:“賓客主敬,祭祀主敬?!敝鲬n臣辱 【拼音】:[ zhǔ yōu chén rǔ ]【釋義】:君主有憂患是作臣子的恥辱?!境鎏帯浚核巍の毫宋獭掇o免督視軍馬乞以參贊軍事從丞相行奏札》:“臣竊念主憂臣辱,義不得辭,跼蹐受命,退而差辟官吏、條列事目、調遣將士,凡所以為速發之計者,靡微不周。”主文譎諫 【拼音】:[ zhǔ wén jué jiàn ]【釋義】:主文:用譬喻來規勸;譎諫:委婉諷刺。 通過詩歌的形式,用譬喻的手法進行諷諫。【出處】:《毛詩序》:“主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以戒。”主憂臣勞【拼音】:[ zhǔ yōu chén láo ]【釋義】:君主有憂慮,作臣子的要立即效勞。【出處】:《國語·越語下》:“為人臣者,君憂臣勞,君辱臣死?!?br/>
1、有機可乘 yǒu jī kě chéng成語解釋:機:機會;乘:趁。有空子可鉆。指客觀上提供了可以用來達到某種目的的機會。成語出處:明羅貫中《三國演義》第180回:“今魏有隙可乘,不就此時伐之,更待何時?”成語例子:聞之竊喜其有機可乘。(清蒲松齡《聊齋志異胭脂》)2、有求必應 yǒu qiú bì yìng成語解釋:只要有人請求;就一定答應。形容容易答應人的請求;好說話。成語出處:唐 李煙《妒神頌》:“所求必應,高山仰止?!背烧Z例子:110報警臺本著為人民服務的宗旨,作到老百姓有求必應。3、有口皆碑 yǒu kǒu jiē bēi成語解釋:碑:記功的石碑;皆:都是。所有人的嘴都是記載功德的碑石。形容為人們普遍稱頌。成語出處:宋 釋普濟《五燈會元寶峰文禪師法嗣 太平安禪師》:“勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑?!背烧Z例子:他的廉潔和簡樸,在我們家鄉一帶是有口皆碑的。4、有目共賞 yǒu mù gòng shǎng成語解釋:賞:稱贊。誰看見了都稱贊。成語出處:清 陳裴之《湘煙小錄 瑞蘭雪涕拜題》:“云公子人品學問,有目共賞。”成語例子:朱自清《論雅俗共賞》:“我們想起了有目共賞’這句話?!?、有恃無恐 yǒu shì wú kǒng成語解釋:恃:依仗;依靠;恐:害怕。因為有所依仗而無所畏懼;毫無顧忌。成語出處:先秦左丘明《左傳僖公二十六年》:“齊候曰:室如懸罄,野無青草,何恃而不恐?’對曰:恃先王之命?!背烧Z例子:我們實在還有一個更正大的理由使自己有恃而無恐。(聞一多《演講錄 民盟的性質與作風》)
1、為虎作倀,拼音為wèi hǔ zuò chāng,漢語成語,意思是舊時迷信,認為被老虎咬死的人,他的鬼魂又幫助老虎傷人,稱為倀鬼。比喻幫助惡人作惡,幫壞人干壞事,幫兇。孫中山《革命原起》:“有?;庶h發生,為虎作倀,其反對革命,反對共和。”2、為人師表,成語。師表:榜樣,表率。指在人品學問方面作別人學習的榜樣。用法:主謂式;作謂語;多指教師。3、為民除害,拼音是wèi mín chú hài,意思是替老百姓鏟除禍害。清·劉鶚《老殘游記》第七回:自然以為民除害為主。4、為人說項,讀音wèi rén shuō xiàng,漢語成語,指替人說好話。行轅中又送來幾封京里書札,雯青一一檢視,也有親友尋常通賀的,也有大人先生為人說項的。(清·曾樸《孽海花》第九回)5、為期不遠,拼音是wéi qī bù yuǎn,意思是快到規定或算定的日子。毛澤東《在新政治協商會議籌備會上的講話》:“肅清這一部分殘余敵軍,還需要一些時間,但已為期不遠了?!?br/>
國富民安 安常守分 分文不名 名落孫山 山高水長 長治久安 安閑自得 得未曾有 有一得一 一步登天 天下第一 一飛沖天 天末涼風 風趣橫生 生財有道 道盡途窮 窮山惡水 水漲船高 高傲自大 大得人心 心口如一 一手托天 天保九如 如日中天 天無二日 日月麗天 天荒地老 老羆當道 道路以目 目中無人 人定勝天 天下為家 家貧親老 老大無成 成敗論人 人命關天 天下一家 家道中落 落花無言 言行不一 一手遮天 天女散花 花天酒地 地久天長 長繩系日 日久天長 長夜難明 明月清風 風虎云龍 龍血玄黃 黃道吉日 日暮途窮 窮形盡相 相驚伯有 有己無人 人眾勝天 天公地道 道殣相望 望穿秋水 水秀山明 明日黃花 花前月下 下里巴人 人面獸心 心小志大 大快人心 心到神知 知小謀大 大天白日 日薄西山 山中宰相 相親相愛 愛憎分明 明哲保身 身體力行 行云流水 水落石出 出口傷人 人一己百 百不失一 一柱擎天 天平地成 成算在心 心安理得 得意忘言 言揚行舉 舉步生風 風卷殘云 云開見日 日月交食 食指大動 動魄驚心 心粗氣浮 浮一大白 白日升天 天下太平 平步登天 天府之國
“給”字開頭的成語只有一個:一、給事黃門官名。秦置,西漢沿置,與黃門侍郎同在黃門之內供職,故名。東漢將兩官合并,名為給事黃門侍郎。簡稱“給事黃門”。1、給作動詞的意思:使對方得到或遭受到。2、給作介詞的意思:(1) 表示對象、目的,相當于“為”、“替”。(2) 引進動作行為的主動者,或表示被動語態,相當于“被”。(3) 表示方向,相當于“朝”、“對”、“向”。
主一無適、主賢臣良、主圣臣良 、主守自盜 、主少國疑、主情造意、主敬存誠、主憂臣辱、主文譎諫、主憂臣勞主一無適 【拼音】:[ zhǔ yī wú shì ]【釋義】:專一,無雜念。【出處】:《二程·粹言》卷上:“或問敬子曰:主一之謂敬。何謂一?’子曰:無適之謂一?!薄墩撜Z·學而》“敬事而信”宋·朱熹集注:“敬者主一無適之謂。”主賢臣良【拼音】:[ zhǔ xián chén liáng ]【釋義】:君主圣明,臣子忠誠。比喻上行下效。【出處】:《漢書·薛廣德傳》:“臣聞主圣臣直。乘船危,就橋安,圣主不乘危。御史大夫言可聽。”主圣臣良【拼音】:[ zhǔ shèng chén liáng ]【釋義】:君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主賢臣良”。【出處】:《北史·仲方傳》:“況主圣臣良,兵強國富,陳既主昏于上,人讟于下,險無百二之固,眾非九國之師,獨此島夷,而稽天討!”主守自盜【拼音】:[ zhǔ shǒu zì dào ]【釋義】:竊取公務上自己看管的財物。【出處】:《漢書·刑法志》:“守縣官財物而即盜之。已論命復有笞罪者,皆棄市?!鳖亷煿抛?“即今律所謂主守自盜者也。”主少國疑【拼音】:[ zhǔ shào guó yí ]【釋義】:君主年幼初立,人心疑懼不安?!境鎏帯浚骸妒酚洝O子吳起列傳》:“主少國疑,大臣未附,百姓不信,方是之時,屬之于子乎?屬之于我乎?”主情造意【拼音】:[ zhǔ qíng zào yì ]【釋義】:指為首的、主謀的人。【出處】:明·施耐庵《水滸全傳》第十八回:“把白勝押到廳前,便將索子捆了,問他主情造意?!敝骶创嬲\【拼音】:[ zhǔ jìng cún chéng ]【釋義】:指恪守誠敬。 宋儒以此為律身之本?!境鎏帯浚赫Z本《易·乾》:“閑邪存其誠?!薄抖Y記·少儀》:“賓客主敬,祭祀主敬?!敝鲬n臣辱 【拼音】:[ zhǔ yōu chén rǔ ]【釋義】:君主有憂患是作臣子的恥辱?!境鎏帯浚核巍の毫宋獭掇o免督視軍馬乞以參贊軍事從丞相行奏札》:“臣竊念主憂臣辱,義不得辭,跼蹐受命,退而差辟官吏、條列事目、調遣將士,凡所以為速發之計者,靡微不周。”主文譎諫 【拼音】:[ zhǔ wén jué jiàn ]【釋義】:主文:用譬喻來規勸;譎諫:委婉諷刺。 通過詩歌的形式,用譬喻的手法進行諷諫。【出處】:《毛詩序》:“主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以戒。”主憂臣勞【拼音】:[ zhǔ yōu chén láo ]【釋義】:君主有憂慮,作臣子的要立即效勞。【出處】:《國語·越語下》:“為人臣者,君憂臣勞,君辱臣死?!?br/>
1、有機可乘 yǒu jī kě chéng成語解釋:機:機會;乘:趁。有空子可鉆。指客觀上提供了可以用來達到某種目的的機會。成語出處:明羅貫中《三國演義》第180回:“今魏有隙可乘,不就此時伐之,更待何時?”成語例子:聞之竊喜其有機可乘。(清蒲松齡《聊齋志異胭脂》)2、有求必應 yǒu qiú bì yìng成語解釋:只要有人請求;就一定答應。形容容易答應人的請求;好說話。成語出處:唐 李煙《妒神頌》:“所求必應,高山仰止?!背烧Z例子:110報警臺本著為人民服務的宗旨,作到老百姓有求必應。3、有口皆碑 yǒu kǒu jiē bēi成語解釋:碑:記功的石碑;皆:都是。所有人的嘴都是記載功德的碑石。形容為人們普遍稱頌。成語出處:宋 釋普濟《五燈會元寶峰文禪師法嗣 太平安禪師》:“勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑?!背烧Z例子:他的廉潔和簡樸,在我們家鄉一帶是有口皆碑的。4、有目共賞 yǒu mù gòng shǎng成語解釋:賞:稱贊。誰看見了都稱贊。成語出處:清 陳裴之《湘煙小錄 瑞蘭雪涕拜題》:“云公子人品學問,有目共賞。”成語例子:朱自清《論雅俗共賞》:“我們想起了有目共賞’這句話?!?、有恃無恐 yǒu shì wú kǒng成語解釋:恃:依仗;依靠;恐:害怕。因為有所依仗而無所畏懼;毫無顧忌。成語出處:先秦左丘明《左傳僖公二十六年》:“齊候曰:室如懸罄,野無青草,何恃而不恐?’對曰:恃先王之命?!背烧Z例子:我們實在還有一個更正大的理由使自己有恃而無恐。(聞一多《演講錄 民盟的性質與作風》)
1、為虎作倀,拼音為wèi hǔ zuò chāng,漢語成語,意思是舊時迷信,認為被老虎咬死的人,他的鬼魂又幫助老虎傷人,稱為倀鬼。比喻幫助惡人作惡,幫壞人干壞事,幫兇。孫中山《革命原起》:“有?;庶h發生,為虎作倀,其反對革命,反對共和。”2、為人師表,成語。師表:榜樣,表率。指在人品學問方面作別人學習的榜樣。用法:主謂式;作謂語;多指教師。3、為民除害,拼音是wèi mín chú hài,意思是替老百姓鏟除禍害。清·劉鶚《老殘游記》第七回:自然以為民除害為主。4、為人說項,讀音wèi rén shuō xiàng,漢語成語,指替人說好話。行轅中又送來幾封京里書札,雯青一一檢視,也有親友尋常通賀的,也有大人先生為人說項的。(清·曾樸《孽海花》第九回)5、為期不遠,拼音是wéi qī bù yuǎn,意思是快到規定或算定的日子。毛澤東《在新政治協商會議籌備會上的講話》:“肅清這一部分殘余敵軍,還需要一些時間,但已為期不遠了?!?br/>
國富民安 安常守分 分文不名 名落孫山 山高水長 長治久安 安閑自得 得未曾有 有一得一 一步登天 天下第一 一飛沖天 天末涼風 風趣橫生 生財有道 道盡途窮 窮山惡水 水漲船高 高傲自大 大得人心 心口如一 一手托天 天保九如 如日中天 天無二日 日月麗天 天荒地老 老羆當道 道路以目 目中無人 人定勝天 天下為家 家貧親老 老大無成 成敗論人 人命關天 天下一家 家道中落 落花無言 言行不一 一手遮天 天女散花 花天酒地 地久天長 長繩系日 日久天長 長夜難明 明月清風 風虎云龍 龍血玄黃 黃道吉日 日暮途窮 窮形盡相 相驚伯有 有己無人 人眾勝天 天公地道 道殣相望 望穿秋水 水秀山明 明日黃花 花前月下 下里巴人 人面獸心 心小志大 大快人心 心到神知 知小謀大 大天白日 日薄西山 山中宰相 相親相愛 愛憎分明 明哲保身 身體力行 行云流水 水落石出 出口傷人 人一己百 百不失一 一柱擎天 天平地成 成算在心 心安理得 得意忘言 言揚行舉 舉步生風 風卷殘云 云開見日 日月交食 食指大動 動魄驚心 心粗氣浮 浮一大白 白日升天 天下太平 平步登天 天府之國
“給”字開頭的成語只有一個:一、給事黃門官名。秦置,西漢沿置,與黃門侍郎同在黃門之內供職,故名。東漢將兩官合并,名為給事黃門侍郎。簡稱“給事黃門”。1、給作動詞的意思:使對方得到或遭受到。2、給作介詞的意思:(1) 表示對象、目的,相當于“為”、“替”。(2) 引進動作行為的主動者,或表示被動語態,相當于“被”。(3) 表示方向,相當于“朝”、“對”、“向”。
總結
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