红楼梦后40回是谁写的啊?
生活随笔
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红楼梦后40回是谁写的啊?
小編覺得挺不錯(cuò)的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個(gè)參考.
前八十回沒有異議,是曹雪芹,但是后四十回呢?我看《紅樓夢(mèng)》有兩邊了,感覺后四十回的文風(fēng)和前八十回明顯不一樣,應(yīng)該不是曹雪芹寫的,關(guān)于后四十回的作者有很多中說法,有一說是高鄂寫的,但是也有許多不同的說法。
普遍說法是高鶚,但也有一說是高鶚和程偉元(書商)共同完成的,還有一說是后四十回里面有極少部分是曹雪芹的原作,也在里面,是高鶚等續(xù)書的時(shí)候夾雜在里面的
脂硯齋是曹雪芹的好朋友,曹雪芹寫的初稿,曾交于脂硯齋進(jìn)行評(píng)閱,所以才有曹雪芹于悼紅軒中批閱十載、增刪五次的《紅樓夢(mèng)》的問世。經(jīng)過“批閱十載、增刪五次”說明《紅樓夢(mèng)》并非人們想象的是粗糙的初稿。當(dāng)然,即使經(jīng)過“批閱十載、增刪五次”,《紅樓夢(mèng)》的有些地方還是存在漏洞的,這不能否認(rèn)。據(jù)說《紅樓夢(mèng)》是寫完的,這比較可信,因?yàn)樽髡咴摬粫?huì)只是對(duì)半部作品進(jìn)行那么認(rèn)真的修改吧?《紅樓夢(mèng)》寫完之后,據(jù)說后四十回丟失了,實(shí)際上比較可能的是被人故意藏起來的,因?yàn)闀泻芏嗌婕爱?dāng)時(shí)的某些敏感的人物和事件,如果出版的話,很可能遭受“文字獄”。為了免于“文字獄”之禍,后四十回便被“故意丟失”了。實(shí)際上,前八十回中也有好多為了避禍而曲意修改的,秦可卿也是金陵十二釵之一,書中關(guān)于她的內(nèi)容卻極少,就是因?yàn)槟切﹥?nèi)容被砍掉了好大一部分。總之,現(xiàn)在的紅樓夢(mèng)可以說已經(jīng)面目全非了,并非曹雪芹最初的紅樓夢(mèng)。不是他沒有寫完,而且他寫完了,卻沒有流傳下來,并且流傳下來的也被大量改動(dòng)。這沒有什么可惜的,一部殘本《紅樓夢(mèng)》,養(yǎng)活幾代紅學(xué)家。而且,或許殘缺也是一種美,正如斷臂的維納斯
高鶚(約1738—約1815), 清代文學(xué)家。字蘭墅,一字云士。因酷愛小說《紅樓夢(mèng)》,別號(hào)“紅樓外史”。漢軍鑲黃旗內(nèi)務(wù)府人。祖籍鐵嶺(今屬遼寧),先世清初即寓居北京。 高鶚先世清初即寓居北京。少年時(shí)喜冶游。中年一度在外課館。熟諳經(jīng)史,工于八股文,詩詞、小說、戲曲、繪畫及金石之學(xué)亦頗通曉。詩宗盛唐,詞風(fēng)近于花間派,論文則“辭必端其本,修之乃立誠(chéng)”,強(qiáng)調(diào)以意為主。他熱衷仕進(jìn),累試不第,乾隆五十三年(1788),始為順天鄉(xiāng)試舉人。六十年進(jìn)士。歷官內(nèi)閣中書,內(nèi)閣侍讀。嘉慶六年(1801)為順天鄉(xiāng)試同考官。十四年,由侍讀選江南道監(jiān)察御史。十八年,升刑科給事中。在任以“操守謹(jǐn)、政事勤、才具長(zhǎng)”見稱。晚年家貧官冷,兩袖清風(fēng)。所以雖著作如林,卻多未及問世而赍志以終。 清代乾隆五十六年萃文書屋活字印本《紅樓夢(mèng)》(程甲本)序據(jù)張問陶《船山詩草·贈(zèng)高蘭墅鶚同年》詩自注說:“傳奇《紅樓夢(mèng)》80回以后,俱蘭墅所補(bǔ)。”并有“俠氣君能空紫塞,艷情人自說《紅樓》”之句。一般認(rèn)為長(zhǎng)篇小說《紅樓夢(mèng)》的后四十回是高鶚?biāo)m(xù)。一說是書商程偉元與高鶚共同續(xù)成,也有據(jù)乾隆間萃文書屋本《紅樓夢(mèng)》程偉元“序”及“引言”談及陸續(xù)購(gòu)得后40回續(xù)書殘抄本事,認(rèn)為另有續(xù)寫之人,程、高只做了修補(bǔ)整理工作。
高鄂續(xù)寫的。高鶚中舉后,接連準(zhǔn)備會(huì)試,都一再失敗,身心疲憊,不過也偷得數(shù)年閑暇。他曾從友人處借閱《紅樓夢(mèng)》抄本,但止于八十回,不見后半部,他深以為憾。乾隆五十六年(1791),也就是高鶚中舉后第三年春,友人程偉元登門拜訪,出示自己搜求購(gòu)買的百二十回全本,并邀請(qǐng)他一同參與編輯整理。高鶚認(rèn)為此書雖是不登大雅之堂的閑情小說,但大致上與儒家思想并無沖突,因此欣然應(yīng)允。
對(duì)全數(shù)各章回的詞匯句式等進(jìn)行統(tǒng)計(jì),分析寫作習(xí)慣,虛詞等用語習(xí)慣,文風(fēng)等前后不出自同一人之手。至于這個(gè)人為啥是高鶚,是否是高鶚有爭(zhēng)議。引用:盡管直到今天紅學(xué)家們對(duì)后四十回的著作權(quán)歸屬問題仍然眾說不一,比如有人認(rèn)為其中有曹雪芹的殘稿,但更多的人相信它出自高鶚之手,因?yàn)橛斜容^可信的證據(jù)。清代著名詩人張問陶在《贈(zèng)高蘭墅同年》一詩的自注中明確說:“傳奇《紅樓夢(mèng)》八十回以后俱蘭墅所補(bǔ)。”高鶚本人也寫過一首題為《重訂〈紅樓夢(mèng)〉小說既竣題》的詩,抒發(fā)辛苦勞動(dòng)后的感受。在程偉元《紅樓夢(mèng)序》、高鶚《紅樓夢(mèng)序》以及程、高合寫的《紅樓夢(mèng)引言》中,也記述了高鶚的工作:“細(xì)加厘剔,截長(zhǎng)補(bǔ)短,抄成全部。”至于高鶚究竟做了哪些工作,是修修補(bǔ)補(bǔ),還是憑空營(yíng)構(gòu),紅學(xué)家們盡可以埋首臆造,互相詰難,但恐怕永遠(yuǎn)都不會(huì)有令人信服的最終結(jié)論,畢竟與《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的謎團(tuán)太多了。在沒有新的材料推翻舊論之前,我們還是將《紅樓夢(mèng)》后四十回的著作權(quán)全部歸之于高鶚一人。
普遍說法是高鶚,但也有一說是高鶚和程偉元(書商)共同完成的,還有一說是后四十回里面有極少部分是曹雪芹的原作,也在里面,是高鶚等續(xù)書的時(shí)候夾雜在里面的
脂硯齋是曹雪芹的好朋友,曹雪芹寫的初稿,曾交于脂硯齋進(jìn)行評(píng)閱,所以才有曹雪芹于悼紅軒中批閱十載、增刪五次的《紅樓夢(mèng)》的問世。經(jīng)過“批閱十載、增刪五次”說明《紅樓夢(mèng)》并非人們想象的是粗糙的初稿。當(dāng)然,即使經(jīng)過“批閱十載、增刪五次”,《紅樓夢(mèng)》的有些地方還是存在漏洞的,這不能否認(rèn)。據(jù)說《紅樓夢(mèng)》是寫完的,這比較可信,因?yàn)樽髡咴摬粫?huì)只是對(duì)半部作品進(jìn)行那么認(rèn)真的修改吧?《紅樓夢(mèng)》寫完之后,據(jù)說后四十回丟失了,實(shí)際上比較可能的是被人故意藏起來的,因?yàn)闀泻芏嗌婕爱?dāng)時(shí)的某些敏感的人物和事件,如果出版的話,很可能遭受“文字獄”。為了免于“文字獄”之禍,后四十回便被“故意丟失”了。實(shí)際上,前八十回中也有好多為了避禍而曲意修改的,秦可卿也是金陵十二釵之一,書中關(guān)于她的內(nèi)容卻極少,就是因?yàn)槟切﹥?nèi)容被砍掉了好大一部分。總之,現(xiàn)在的紅樓夢(mèng)可以說已經(jīng)面目全非了,并非曹雪芹最初的紅樓夢(mèng)。不是他沒有寫完,而且他寫完了,卻沒有流傳下來,并且流傳下來的也被大量改動(dòng)。這沒有什么可惜的,一部殘本《紅樓夢(mèng)》,養(yǎng)活幾代紅學(xué)家。而且,或許殘缺也是一種美,正如斷臂的維納斯
高鶚(約1738—約1815), 清代文學(xué)家。字蘭墅,一字云士。因酷愛小說《紅樓夢(mèng)》,別號(hào)“紅樓外史”。漢軍鑲黃旗內(nèi)務(wù)府人。祖籍鐵嶺(今屬遼寧),先世清初即寓居北京。 高鶚先世清初即寓居北京。少年時(shí)喜冶游。中年一度在外課館。熟諳經(jīng)史,工于八股文,詩詞、小說、戲曲、繪畫及金石之學(xué)亦頗通曉。詩宗盛唐,詞風(fēng)近于花間派,論文則“辭必端其本,修之乃立誠(chéng)”,強(qiáng)調(diào)以意為主。他熱衷仕進(jìn),累試不第,乾隆五十三年(1788),始為順天鄉(xiāng)試舉人。六十年進(jìn)士。歷官內(nèi)閣中書,內(nèi)閣侍讀。嘉慶六年(1801)為順天鄉(xiāng)試同考官。十四年,由侍讀選江南道監(jiān)察御史。十八年,升刑科給事中。在任以“操守謹(jǐn)、政事勤、才具長(zhǎng)”見稱。晚年家貧官冷,兩袖清風(fēng)。所以雖著作如林,卻多未及問世而赍志以終。 清代乾隆五十六年萃文書屋活字印本《紅樓夢(mèng)》(程甲本)序據(jù)張問陶《船山詩草·贈(zèng)高蘭墅鶚同年》詩自注說:“傳奇《紅樓夢(mèng)》80回以后,俱蘭墅所補(bǔ)。”并有“俠氣君能空紫塞,艷情人自說《紅樓》”之句。一般認(rèn)為長(zhǎng)篇小說《紅樓夢(mèng)》的后四十回是高鶚?biāo)m(xù)。一說是書商程偉元與高鶚共同續(xù)成,也有據(jù)乾隆間萃文書屋本《紅樓夢(mèng)》程偉元“序”及“引言”談及陸續(xù)購(gòu)得后40回續(xù)書殘抄本事,認(rèn)為另有續(xù)寫之人,程、高只做了修補(bǔ)整理工作。
高鄂續(xù)寫的。高鶚中舉后,接連準(zhǔn)備會(huì)試,都一再失敗,身心疲憊,不過也偷得數(shù)年閑暇。他曾從友人處借閱《紅樓夢(mèng)》抄本,但止于八十回,不見后半部,他深以為憾。乾隆五十六年(1791),也就是高鶚中舉后第三年春,友人程偉元登門拜訪,出示自己搜求購(gòu)買的百二十回全本,并邀請(qǐng)他一同參與編輯整理。高鶚認(rèn)為此書雖是不登大雅之堂的閑情小說,但大致上與儒家思想并無沖突,因此欣然應(yīng)允。
對(duì)全數(shù)各章回的詞匯句式等進(jìn)行統(tǒng)計(jì),分析寫作習(xí)慣,虛詞等用語習(xí)慣,文風(fēng)等前后不出自同一人之手。至于這個(gè)人為啥是高鶚,是否是高鶚有爭(zhēng)議。引用:盡管直到今天紅學(xué)家們對(duì)后四十回的著作權(quán)歸屬問題仍然眾說不一,比如有人認(rèn)為其中有曹雪芹的殘稿,但更多的人相信它出自高鶚之手,因?yàn)橛斜容^可信的證據(jù)。清代著名詩人張問陶在《贈(zèng)高蘭墅同年》一詩的自注中明確說:“傳奇《紅樓夢(mèng)》八十回以后俱蘭墅所補(bǔ)。”高鶚本人也寫過一首題為《重訂〈紅樓夢(mèng)〉小說既竣題》的詩,抒發(fā)辛苦勞動(dòng)后的感受。在程偉元《紅樓夢(mèng)序》、高鶚《紅樓夢(mèng)序》以及程、高合寫的《紅樓夢(mèng)引言》中,也記述了高鶚的工作:“細(xì)加厘剔,截長(zhǎng)補(bǔ)短,抄成全部。”至于高鶚究竟做了哪些工作,是修修補(bǔ)補(bǔ),還是憑空營(yíng)構(gòu),紅學(xué)家們盡可以埋首臆造,互相詰難,但恐怕永遠(yuǎn)都不會(huì)有令人信服的最終結(jié)論,畢竟與《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的謎團(tuán)太多了。在沒有新的材料推翻舊論之前,我們還是將《紅樓夢(mèng)》后四十回的著作權(quán)全部歸之于高鶚一人。
總結(jié)
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