感谢老师的小诗4句(感谢老师的小诗4句自创)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于感謝老師的小詩(shī)4句(感謝老師的小詩(shī)4句自創(chuàng))的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
文章目錄列表:
- 感謝老師的小詩(shī)4句是什么?
- 感恩老師的古詩(shī)詞要四句
- 教師節(jié)的4句小詩(shī),古人感恩老師的文言文
感謝老師的小詩(shī)4句是什么?
感謝老師的小詩(shī):
感恩老師的古詩(shī)1
《蜂》
唐·羅隱
不論平地與山尖,無(wú)限風(fēng)光盡被占。
采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?
感恩老師的古詩(shī)2
《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
感恩老師的古詩(shī)3
《己亥雜詩(shī)·浩蕩離愁白日斜》
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
感恩老師的古詩(shī)4
《無(wú)題》
唐·李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,臘炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬萊此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。
感恩老師的古詩(shī)5
《天凈沙六首·源遠(yuǎn)流長(zhǎng)圖》
欲求賢才棟梁,天空陸地海洋。
半世東奔西忙,今又遠(yuǎn)航,
路遙山高水長(zhǎng)。
感恩老師的古詩(shī)詞要四句
1、落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
龔自珍(清代)-《己亥雜詩(shī)·其五》
2、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
李商隱(唐代)-《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》
3、隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
杜甫(唐代)-《春夜喜雨》
4、新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。
鄭燮(清代)-《新竹》
5、令公桃李滿(mǎn)天下,何用堂前更種花。
白居易(唐代)-《奉和令公綠野堂種花》
擴(kuò)展資料:
龔自珍借花落歸根,化為春泥,抒發(fā)了自己積極向上的人生態(tài)度。這兩句詩(shī)也包含了這樣的哲理:“落紅”似乎成了無(wú)用之物。
但從另一角度看,它能化泥護(hù)花,仍有價(jià)值和作用,它包含著世上的萬(wàn)事萬(wàn)物均具有兩面性。
“有用”和“無(wú)用”不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的,關(guān)鍵在于觀(guān)察者的視角,在于自身的價(jià)值和功用。
教師節(jié)的4句小詩(shī),古人感恩老師的文言文
教師節(jié)的4句小詩(shī):
第一首: 教師頌 文/人生如夢(mèng)
三尺講臺(tái)揮汗水,一支粉筆育英才。
燭光燃盡心無(wú)悔,喜看園中桃李開(kāi)。
第二首: 唐·羅隱《蜂》
不論平地與山尖,無(wú)限風(fēng)光盡被占。
采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?
第三首: 《七絕·師恩難忘》
相逢一見(jiàn)太匆匆,校內(nèi)繁花幾度紅。
厚誼常存魂夢(mèng)里,深恩永志我心中。
第四首: 唐代白居易《遠(yuǎn)師》
東宮白庶子,南寺遠(yuǎn)禪師。
何處遙相見(jiàn),心無(wú)一事時(shí)。
第五首: 《七絕·師恩難忘》
相逢一見(jiàn)太匆匆,校內(nèi)繁花幾度紅。
厚誼常存魂夢(mèng)里,深恩永志我心中。
古人感恩老師的文言文:
第一首: 怠因?qū)W生愚鈍,夷語(yǔ)難學(xué),茅塞難開(kāi),幾欲知難而退,唯師嘔心瀝血,瀝瀝六載,受業(yè)解惑,尚歷歷在目。師德之深,如滄海,如泰山,言語(yǔ)未足盡表也!
第二首: 所幸眾師長(zhǎng)循循善誘,發(fā)蒙啟蔽,苦心孤詣,魚(yú)漁雙授。于之修身,眾師以身作則,行端表正,不言之教,桃下之蹊。于之日用,師更備極關(guān)懷,以便利于吾等。何以述眾師教育之功?艟艨巨艦,非槳舵導(dǎo)引之助不能乘風(fēng)破浪;北溟鯤鵬,非長(zhǎng)風(fēng)托舉之力不能奮翼九天。更欲備述余之垂教之恩,然恩長(zhǎng)筆短,述之則掛一漏萬(wàn)。歌曰:云山蒼蒼,江水泱泱。先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)。
第三首: 古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。
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總結(jié)
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