金庸在接受采訪時，也曾坦明了自己對每一部作品的看法，其中，他對《神雕俠侶》的評價最低。金庸先生坦言“神雕是最失敗的作品“，…實際上金庸老先生不滿意的最大原因，是因為當初他是真的決定把小龍女寫死，然后接上《射雕英雄傳》里面的劇情，讓楊過跟郭襄在一起，以成就郭嘯天和楊鐵心這兩位英雄所留下的，郭楊兩家的誓言，但是沒辦法但是群眾壓力他太大，甚至都跑到報社去砸玻璃了，讓他不得不改劇情。所謂的南海神尼，真的只是一場空話。雖然《神雕俠侶》沒按金庸老先生的安排寫下去，但是依然成就了，大家認為最完美的愛情故事，終南山下，活死人墓，神雕俠侶，絕跡江湖。滿意請采納(*^．^*) 親親~

同為武俠大家的倪匡寫過《論金庸之》，值得一讀。看同行是怎樣的評價。《神雕俠侶》的創作年代，是一九五九年。這個年代，相當值得注意。金庸在五十年代的末期，已經創造出了兩個極其突出的人物。一個是完全不通世道人情、種種社會規范的“小龍女”，一個是深諸人情世故、身懷絕技，但是卻無視于自己所熟悉的環境的壓力、一意孤行的“楊過”。這兩個人，一個是自然而然，不自覺地反抗著社會，一個是有意要做社會的叛逆。　　　　其所以要各位特別注意《神雕》的創作年份，是因為就在六十年代一開始，世界各地，青年人的主導思想，就是叛逆，而叛逆的類型，又都是脫不出自覺和不自覺的兩種類型。金庸所寫的叛逆，是楊過和小龍女對當時宋朝社會的叛逆。但是在人性上而論，放在任何時代皆可適合，這是《神雕》在創作上最大的成功。　　　　《神雕》從頭到尾，整部書，都在寫一個“情”字。“問情是何物”，是全書的主旨。　　　　書中所寫的各種男女之情，各種不同性格的人所遇到的不同愛情，有的成為喜劇、有的成為悲劇，可以說從來沒有一部小說中，有這么多關于愛情的描寫。　　　　《神雕》中不但有“情花”，可以致人于死，也的“黯然銷魂掌”，成為至高無上的武功。甚至到最后線時，還有郭襄暗戀楊過的小女兒之情。　　 　《神雕》是一部“情書”，對愛情描述之細膩，在金庸其他作品之中，甚至找不到差可比擬的例子。　　　　《神雕》中，郭靖、黃蓉和楊過之間的沖突，是社會規范和人性的沖突。在沖突的過程中，黃蓉甚至運用了陰謀，本來已占上風的黃蓉尚且要如此，可知人性掙脫枷鎖的力量是何等巨大。　　　《神雕》中楊過歷盡種種艱苦，而成為一代大俠，接受了郭靖“俠之大者”的訓言，但是楊過還是楊過。郭靖替他取名字：“名過，字改之。”是一種希望，他失望了，楊過沒有改變他的本性，這正是金庸在《神雕》中特別強調的一點。　　　　《神雕》整部書的結構，有一個最大的缺點，就是小龍女和楊過在不能不分開的情形下分開，黃蓉編了一個謊言，使楊過充滿希望，等了十六年。這十六年，對一個深切認識到愛情是什么的人而言，是極度痛苦的煎熬。結果是十六年后，小龍女、楊過重逢，喜劇收場。　　　　楊過在《神雕》中，自始至終，是一個悲劇性格的人物，小龍女也是，因為他們和當時社會，完全不能相合。楊過、小龍女重逢，對讀者而言，是一個大喜訊，人人額手稱慶，但對整部小說而言，卻是敗筆。試看小龍女再出現后，哪里還有什么江芒可言？遠不如讓楊過一直悲劇下去好得多了！　　　　金庸原來的創作意圖如何，不得而知，但是就小說論小說，《神雕》從一開始起，就注定是一個悲劇，是不是為了遷就讀者的意愿，硬將之改成喜劇，不得而知。　　　　作為讀者之一，如今說得口硬，但在看《神雕》時，也希望小龍女、楊過重逢，雖然在掩卷之后，一再認為悲劇可以使《神雕》更完整，也相信金庸在創作開始時，也以悲劇為主旨，不然，何必讓小龍女給一個毫不相干的道士奸污？金庸在寫《神雕》的時候，喜劇收場，絕對可以諒解，因為那時，正是《明報》初創時期，《神雕》在《明報》上連載。菲是小龍女忽然從此不見，楊過凄凄涼涼，郁郁獨生，寂寞人生，只怕讀者一怒之下，再也不看《明報》。但在修訂改正之際，仍然保持喜劇收場，卻有點不明所以了。　現在，因為《神雕》喜劇收場，所以談論的人如區區，才能提出應該是悲劇，小龍女不應復出。但如果金庸真的這樣寫了，一定不答應，要他改成大團圓結局。誰真能忍受小龍女就此消失，楊過傷心致死？寫小說之難，由此可見一斑！　　　　《神雕》中，金庸表現了一種觀念上的矛盾。一方面，是人性的自然發展，另一方面，是為國為民的傳統思想。這種矛盾，在楊過的任性和郭靖的忠誠上，屢起沖突。但它應該如何，金庸并沒有下結論，郭靖還是郭靖，楊過還是楊過，誰也改變為了誰。這當然是金庸在當時自己的思想方法上，只是出現了矛盾而未的結論之故。　　　　　《神雕》中有一只高傲的大鷹。《神雕》中巨雕是實，《射雕》中的雕是虛。　　　　有人非義《神雕》中楊過在襄陽城外，擊斃蒙古皇帝的情節：“與歷史不符”。這種批評，拘泥不化之甚。在詳細寫了楊過的一生經歷之后，楊過擊斃蒙古皇帝的一節，正是雷霆萬鈞的力量。宛若郁郁之下的豪雨，何等酣暢，何等大快人心！或曰：歷史上根本沒有這樣的事！答曰：中國歷史上根本沒有楊過，外國歷史上又何嘗有一個王子叫哈姆雷特！《神雕》的主題曲是：“問世間，情是何物，直教生死相許？”　　　　《神雕》在金庸作品中，排名第四。

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神雕俠侶的最后一句話寫的是郭襄，由該詩詞的大意可知是寫郭襄對楊過的感情。《神雕俠侶》的最后一句話是”秋風清，秋風明；落葉聚還散，寒鴉棲復驚。相思相見知何日，此時此夜難為情。”，該句出自李白的《三五七言/秋風詞》，該句為上闕。意思是：秋風凌清，秋月明朗，風中的落葉時聚時散，早已棲息在樹上的烏鴉也被這陣掛的樹枝作響落葉飄散的聲音驚醒，難耐凋零凄涼之景，呱呱的加了幾聲，想起曾經相遇相知的種種，不禁感慨什么時候才能再次相見？而此時此刻我實在難耐心中的孤獨悲傷，叫我情何以堪。

1、《書劍恩仇錄》1955年創作該小說以清乾隆年間漢人反滿斗爭為背景，圍繞乾隆皇帝與陳家洛二人間奇特的矛盾糾葛而展開，他倆既是有手足之情的兄弟，又是不共戴天的仇敵，一個是滿族皇帝，一個是反清組織紅花會的總會主。該小說將歷史與傳奇融為一體、虛實相間，史筆與詩情相結合，繪出了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。作品注重人物性格的刻畫，寫出了許多栩栩如生、神態各異的人物，雖然比金庸后期的作品尚有不足，但與以前的武俠小說比，已不可同日而語。在語言風格及武功藝術的描寫上也都取得了相當高的成就，為作者后期風格的形成奠定了堅實的基礎。2、《碧血劍》1956年創作《碧血劍》是當代作家金庸創作的長篇武俠小說，發表于1956年，收錄在《金庸作品集》中。《碧血劍》的主線故事是明末被冤殺的大將袁崇煥之子袁承志及其師門華山派義助闖王，奪取大明江山所引起的一系列江湖恩怨。袁承志的家仇、師仇構成推動故事發展的主要動力，他的復仇之路與天下江山的爭奪交織在一起。3、《射雕英雄傳》1957年—1959年創作《射雕英雄傳》以寧宗慶元五年（1199年）至成吉思汗逝世（1227年）這段歷史為背景，反映了南宋抵抗金國與蒙古兩大強敵的斗爭，充滿愛國的民族主義情愫。該小說歷史背景突出，場景紛繁，氣勢宏偉，具有鮮明的“英雄史詩”風格；在人物創造與情節安排上，它打破了傳統武俠小說一味傳奇，將人物作為情節附庸的模式，堅持以創造個性化的人物形象為中心，堅持人物統帥故事，按照人物性格的發展需要及其內在可能性、必然性來設置情節，從而使這部小說達到了事雖奇人卻真的妙境。4、《神雕俠侶》1959年—1961年創作《神雕俠侶》是作家金庸創作的長篇武俠小說，1959—1961年連載于香港《明報》，共四十回，是金庸“射雕三部曲”系列的第二部。小說的主脈寫的是“叛國賊”楊康之遺孤楊過與其師小龍女之間的愛情故事。楊過從小師從小龍女于古墓之中苦練武功，師徒二人情深義重，卻無奈于江湖陰鷙險惡、金兵鐵蹄來犯使得有情之人難成眷屬。歷經一番坎坷與磨難的考驗，楊過沖破封建禮教之禁錮，最終與小龍女由師徒變為“俠侶”。同時，在這段磨難經歷中，楊過也消除了對郭靖、黃蓉夫婦的誤會，在家仇與國難間作出抉擇，成為真正的“俠之大者”。5、《雪山飛狐》1959年創作《雪山飛狐》是當代作家金庸創作的長篇武俠小說，該作品共十回，1959年始連載于香港《新晚報》。英譯本由莫錦屏翻譯，香港中文大學出版社于1993年推出。小說以苗人鳳和胡一刀夫婦為主角，通過寶樹、苗人鳳之女苗若蘭、平阿四及陶百歲之口講述了數年前與此相關的武林風波，用倒敘的手法講述了江湖恩怨、藏寶尋寶、美女愛英雄的故事。這部小說有兩個重大的線索，屬雙線結構，真正的人物也在前臺表演甚少。6、《飛狐外傳》1960年—1961年創作《飛狐外傳》是作家金庸創作的長篇武俠小說，1960年—1961年首次連載于《武俠與歷史》雜志。《飛狐外傳》主要講述《雪山飛狐》主人公胡斐的成長歷程，可以看作是《雪山飛狐》的前傳。小說以主人公胡斐除暴安良為故事的中心，講述了胡斐為追殺鳳天南在路上所發生的一切，特別是與程靈素、袁紫衣所發生的愛情。7、《倚天屠龍記》1961年創作《倚天屠龍記》是作家金庸創作的長篇武俠小說，連載于1961—1962年的香港《明報》，是“射雕三部曲”系列第三部。《倚天屠龍記》以安徽農民朱元璋揭竿而起建立明朝天下為背景，以張無忌的成長為線索，敘寫江湖上的各幫各派、各種人物的恩怨情仇，它把中國歷史上元朝的興衰和江湖道義、恩仇平行交叉起來。該書表達了作者既反對異族侵略，也反對本民族暴政的思想。《倚天屠龍記》把《明報》自《神雕俠侶》以來所產生的影響進一步擴大，把讀者的眼光和注意力吸引和固定在了《明報》上。

我錯了，“《神雕俠侶》的第一段于1959年5月20日在香港《明報》創刊號上發表。這部小說約刊載了三年，也就是寫了三年。”后記這么說的，你是對的··1976是修改的時間

總結

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