醉生夢死之間，早已經(jīng)忘卻了時(shí)光的飛逝，只依稀記得，腦海里那個(gè)在月光的映照下飛舞偏偏的身影。再次回到朦霧籠罩的海上，浪花似雪，誰有能知道，跟隨流去的容顏，還能否依舊如春花般燦爛？大概意思，是感嘆時(shí)間飛逝，容顏易老。

弄”是“欣賞”的意思月下起舞：1.詩人喝醉了酒，迷迷糊糊跳舞。2.文中“恐”是“怕”的意思，寫出詩人矛盾的心理，“清影”表現(xiàn)詩人月下起舞孤單冷清的心理。想象月宮中起舞：1.“我欲乘風(fēng)歸去”詩人超脫塵世的向往，與詩句吻合。2.“何似在人間”表明詩人現(xiàn)在所在的月宮比不上人間。起舞翩翩玩賞著月下清影。蘇軾遙望月宮，似與嫦娥共舞，身處瑤池仙境，起舞弄影的飄逸中帶著幾分酒后的輕狂。　　蘇軾熱愛人間的生活，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是與自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思。李白《月下獨(dú)酌》說：“我歌月徘徊，我舞影零亂。”蘇軾的“起舞弄清影”就是從這里脫胎出來的。這首詞從幻想上天寫起，寫到這里又回到熱愛人間的感情上來。一個(gè)“我欲”、一個(gè)“又恐”、一個(gè)“何似”，這中間的轉(zhuǎn)折開闔，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與入世的矛盾中，他終于讓入世的思想戰(zhàn)勝了。　　起舞弄清影，何似在人間”，這與陶潛桃花源詩所說：“凡圣無異居，清濁共此世。心閑偶自見，念起忽已逝”諸句約略同意。就是說無論在什么地方，都有凡境、圣域、清境、濁境。當(dāng)一個(gè)人思想開朗、胸懷坦蕩的時(shí)候，就是在圣域、清境里，反之，清境、圣域便都不見了。同時(shí)這也就是儒家“無人不自得”的思想。有了正確對待事物的思想，那么無論在哪里都可以有所作為，心安理得。在人間也可以得到快樂，何必定要到天上去？在外面做地方官同樣可以做一番事業(yè)，何必一定要回到朝廷中去呢？　　蘇軾“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間”所展示的語言方式和矛盾心態(tài)，曾一時(shí)為眾人仿效，如黃庭堅(jiān)之“我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹?。只恐花深里，紅露濕人衣”，以及趙秉文之“我欲騎鯨歸去，只恐神仙官府，嫌我醉時(shí)真。笑拍群仙手，幾度夢中身”，等等。模仿的痕跡很深，但意趣與蘇軾相比已遜一籌。

月下共舞，各染半身花香 詩中不解，只沾一紙狐疑求采納

云荒 只如初見 傾我一生一世念，來如飛花散似煙 夢縈云荒第幾篇，風(fēng)沙滾滾去天邊 醉里不知年華限，當(dāng)時(shí)月下舞連翩 又見海上花如雪，幾輪春光葬枯顏 清風(fēng)不解語，翻開發(fā)黃書卷 夢中身朝生暮死一夕戀 一樣花開一千年，獨(dú)看滄海化桑田 一笑望穿一千年，幾回知君到人間 千載相逢如初見

《云荒·只如初見》里的全歌詞是：傾我一生一世念 來如飛花散似煙夢縈云荒第幾篇 風(fēng)沙滾滾去天邊 醉里不知年華限 當(dāng)時(shí)月下舞連翩又見海上花如雪 幾輪春光葬枯顏 清風(fēng)不解語 翻開發(fā)黃書卷夢中身朝生暮死一夕戀 一樣花開一千年 獨(dú)看滄海化桑田一笑望穿一千年 幾回知君到人間千載相逢如初見

花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無情游，相期邈云漢。 [題解] 原詩共四首，此是第一首。詩寫詩人在月夜花下獨(dú)酌，無人親近的冷落情景。詩人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出由孤獨(dú)到不孤獨(dú)，由不孤獨(dú)到孤獨(dú)，再由孤獨(dú)到不孤獨(dú)的一種復(fù)雜感情。李白仙才曠達(dá)，物我之間無所容心。此詩充分表達(dá)了他的胸襟。詩首四句為第一段，寫花、酒、人、月影。詩旨表現(xiàn)孤獨(dú)，卻舉杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨(dú)。因而自第五句至第八句，從月影上發(fā)議論，點(diǎn)出“行樂及春”的題意。最后六句為第三段，寫詩人執(zhí)意與月光和身影永結(jié)無情之游，并相約在邈遠(yuǎn)的天上仙境重見。全詩表現(xiàn)了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現(xiàn)了他放浪形骸、狂蕩不羈的性格。邀月對影，千古絕句，正面看似乎真能自得其樂，背面看，卻極度凄涼。

總結(jié)

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