1.身敗名裂 shēn bài míng liè身：身分，地位；敗：毀壞；裂：破損。地位喪失，名譽(yù)掃地。指做壞事而遭到徹底失敗。 2.身不由己 shēn bù yóu jǐ由：聽(tīng)從。身體不由自己作主。 3.身后蕭條 shēn hòu xiāo tiáo形容死后家境冷落、貧困。 4.身懷六甲 shēn huái liù jiǎ六甲：傳說(shuō)為上帝造物的日子。指婦女懷孕。 5.身家性命 shēn jiā xìng mìng本人和全家人的生命。

若敖鬼餒 若敖：指春秋時(shí)楚國(guó)的若敖氏；餒：餓。若敖氏的鬼受餓了。比喻沒(méi)有后代，無(wú)人祭祀。 若存若亡 有時(shí)記在心里，有時(shí)則忘記掉。用以形容若有若無(wú)，難以捉摸。 若即若離 若：好象；即：接近。好象接近，又好象不接近。形容對(duì)人保持一定距離。 若明若暗 好象明亮，又好象昏暗。比喻對(duì)情況的了解或?qū)?wèn)題的認(rèn)識(shí)不清楚。 若無(wú)其事 象沒(méi)有那回事一樣。形容遇事沉著鎮(zhèn)定或不把事情放在心上。 若要人不知，除非己莫為 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了壞事終究要暴露。 若隱若現(xiàn) 隱隱約約，看不清楚。 若有所失 好象丟了什么似的。形容心神不定的樣子。也形容心里感到空虛。 若有所思 若：好像。好像在思考著什么。 若敖之鬼 若敖：指春秋時(shí)楚國(guó)的若敖氏。若敖氏的鬼將因滅宗而無(wú)人祭祀。比喻沒(méi)有后代，無(wú)人祭祀。 若崩厥角 ①像野獸折了頭角一樣。比喻危懼不安的樣子。②叩頭的聲響像山崩一樣。形容十分恭敬的樣子。 若不勝衣 形容身體羸弱，好像連衣服的重量都不能承擔(dān)。

“肉”開(kāi)頭的四字成語(yǔ)有肉朋酒友、 肉食者鄙、 肉眼凡夫、 肉眼愚眉、肉袒面縛等。肉朋酒友[ ròu péng jiǔ yǒu ]釋義：猶言酒肉朋友。指在一起吃喝玩樂(lè)的朋友。例句：清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“肉朋酒友，問(wèn)俺 老柳 。”肉食者鄙[ ròu shí zhě bǐ ]釋義：肉食者：吃肉的人，引伸為有權(quán)位的人；鄙：鄙陋。舊時(shí)指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。例句：《左傳·莊公十年》:“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”肉眼凡夫[ ròu yǎn fán fū ]釋義：肉眼：佛經(jīng)中說(shuō)有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼為肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指塵世平常的人。例句：元·范子安《竹葉舟》第一折:“這都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。”肉眼愚眉[ ròu yǎn yú méi ]釋義：比喻見(jiàn)識(shí)淺陋。例句：元·高文秀《黑旋風(fēng)》第三折:“暢道天理難欺，人心怎昧，則他這肉眼愚眉，把一個(gè)黑旋風(fēng)爹爹敢來(lái)也認(rèn)不得。”肉袒面縛[ ròu tǎn miàn fù ]釋義：肉袒：去衣露體，表示愿受責(zé)罰；面縛：兩手反綁面對(duì)勝利者，表示放棄抵抗。脫去上衣，反縛著手。形容順從投降。例句：西漢·司馬遷《史記·宋微子世家》：“微子乃持其祭器造于軍門(mén)，肉袒面縛，左牽羊，右把茅，膝行而前以告。”

四面八方、四面楚歌、四平八穩(wěn)、四分五裂、四體不勤一、四面八方 [ sì miàn bā fāng ] 【解釋】：指各個(gè)方面或各個(gè)地方。【出自】：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”【翻譯】：忽然遇到各個(gè)方面或各個(gè)地方怎么生？二、四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ] 【解釋】：比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。【出自】：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”【翻譯】：項(xiàng)羽的軍隊(duì)在垓下，兵少，糧食也吃完了，漢軍會(huì)同諸侯軍隊(duì)包圍了一層又一層。夜里聽(tīng)到漢軍四面都唱起楚歌，項(xiàng)羽就大吃一驚，說(shuō)：‘漢軍已經(jīng)全部得到楚國(guó)嗎？怎么楚人這么多呢。’三、四平八穩(wěn) [ sì píng bā wěn ] 【解釋】：原形容身體各部位勻稱(chēng)、結(jié)實(shí)。后常形容說(shuō)話(huà)做事穩(wěn)當(dāng)。也形容做事只求不出差錯(cuò)，缺乏積極創(chuàng)新精神。【出自】：明·施耐庵《水滸全傳》第四十四回：“戴宗、楊林看裴宣時(shí)，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八穩(wěn)，心中暗喜。”【翻譯】：戴宗、楊林看裴宣時(shí)，果然好表人物，生得面白肥胖，做事只求不出差錯(cuò)，缺乏積極創(chuàng)新精神，心中暗暗高興。”四、四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ] 【解釋】：形容不完整，不集中，不團(tuán)結(jié)，不統(tǒng)一。【出自】：西漢.劉向《戰(zhàn)國(guó)策·魏策一》：“張儀為秦連橫說(shuō)魏王曰：‘魏南與楚而不與齊，則齊攻其東；東與齊而不與趙，則趙攻其北；不合于韓，是韓攻其西；不親于楚，則楚攻其南：此所謂四分五裂之道也。’”【翻譯】：張儀為秦國(guó)連橫游說(shuō)魏襄王說(shuō)：‘魏國(guó)向南親近楚國(guó)與齊國(guó)而不，那齊國(guó)攻打城東；東邊和齊國(guó)而不與趙，那趟從北面進(jìn)攻；不符合在韓國(guó)，這是韓國(guó)攻打他的西；不親附楚國(guó)，那么楚國(guó)就會(huì)攻打魏國(guó)的南：這就是四分五裂的方法。五、四體不勤 [ sì tǐ bù qín ] 【解釋】：四肢不勞動(dòng)，形容脫離勞動(dòng)。【出自】：劉紹棠《瓜棚柳巷》：你也該學(xué)一學(xué)人家眉妹子，不應(yīng)四體不勤 ，好逸惡勞。

以臂開(kāi)頭的四字成語(yǔ)只有一個(gè)：臂有四肘。臂為多音字，讀 bì 時(shí)，僅有一個(gè)臂開(kāi)頭的成語(yǔ)是：臂有四肘；讀 bei 時(shí)，沒(méi)有以臂開(kāi)頭的成語(yǔ)。臂有四肘【拼音】bì yǒu sì zhǒu【英文】Extraordinary appearance【釋義】意思是比喻不凡的相貌。【出處】明末·程登吉《幼學(xué)瓊林·卷二·身體類(lèi)》：“耳有三漏，大禹之奇形，臂有四肘，成湯之異體。”（耳朵上有三個(gè)耳孔，這是大禹令人稱(chēng)奇之處；胳膊上有四個(gè)關(guān)節(jié)，是成湯與眾不同之處）【近義詞】相貌不凡（xiàng mào bù fán）：相貌很不一般，多含內(nèi)在的氣質(zhì)。【出處】唐·魏征《隋書(shū)·卷五十·列傳第十五》高祖曰：“公相貌非常，名在圖箓。”（先生相貌不一般，可以在圖讖符命之書(shū)了。）【反義詞】不堪入目（bù kān rù mù）：指形象丑惡，使人看不下去。【出處】清·李汝珍《鏡花緣》第二十三回：“此數(shù)肴也，以先生視之，固不堪入目矣。”（這幾個(gè)菜是以先生看的，本來(lái)就不堪入目了。）

潤(rùn)字開(kāi)頭的四字成語(yǔ)有潤(rùn)屋潤(rùn)身、潤(rùn)色先生。1、潤(rùn)屋潤(rùn)身 [ rùn wū rùn shēn ]【解釋】：后用為恭賀新屋落成的題辭。【出自】：《禮記·大學(xué)》：“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身。”2、潤(rùn)色先生 [ rùn sè xiān shēng ]【解釋】：硯的別稱(chēng)。【出自】：宋·陶谷 《清異錄·藏鋒都尉》：“ 濤 請(qǐng)走筆作《四友贊》，其略曰‘磨潤(rùn)色先生之腹，濡藏鋒都尉之頭。引書(shū)媒而黯黯，入文畝以休休。’”

總結(jié)

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