女?huà)z的山河社稷圖——92回，擒袁洪所用。這樣法寶乃是女?huà)z娘娘補(bǔ)天時(shí)候?qū)⒁唤缟胶尤繜捜肷胶由琊D,里面包羅萬(wàn)象,應(yīng)有盡有,圣人成圣時(shí)的法寶,豈不厲害?http://my.poco.cn/myBlogDetail-htx-id-479796-userid-1039804-pri--n-0.shtml

山河社稷圖是出自封神演義的一件先天靈寶，是女?huà)z的法寶之一，后授予楊戩收伏梅山七怪的袁洪。此圖中有天地山水，能滋養(yǎng)天人，可化生萬(wàn)物，為十大極品先天靈寶之一。山河社稷圖既不屬于攻擊性法寶，也不屬于防御性法寶，山河社稷圖記錄著洪荒山水地脈的走向，是洪荒的地圖。里面有山川河岳、光怪陸離、日月星辰、花草樹(shù)木、飛禽走獸，仿佛是一個(gè)真實(shí)的小世界，靈寶中還有無(wú)邊靈氣，非常有助于修煉，靈氣孕育億萬(wàn)生靈，又盡在生滅之間，應(yīng)有盡有。山河社稷圖有個(gè)非常大的作用就是，只要一入其中，不管你本事多大，就算是大羅金仙，也束手無(wú)策，只能任由法寶主人所蹂躪。如果是圣人進(jìn)入圖內(nèi)，手上沒(méi)有至尊法寶，會(huì)被困數(shù)百年；手中即便是有至寶，也得數(shù)十年方才可脫困。不過(guò)這個(gè)圖不能主動(dòng)把人卷入其中，只能設(shè)置陷阱，引人入內(nèi)。在電影《哪吒之魔童降世》中的山河社稷圖介紹成元始天尊送給太乙真人的寶物，也是為了讓電影變得更加飽滿，有情節(jié)。不過(guò)沒(méi)有改動(dòng)的是，山河社稷圖仍然是需要引人入內(nèi)，里面宛如仙境，非常有靈氣，山川河流，還可通過(guò)毛筆隨意改動(dòng)里面的世界，只有通過(guò)毛筆才能畫(huà)出出口，不然會(huì)一直被困其中。電源里面，哪吒、敖丙、太乙真人、申公豹雙雙被困圖中，最后也是通過(guò)哪吒拿到畫(huà)筆，才順利的畫(huà)出出口，逃了出來(lái)。可見(jiàn)山河社稷圖確實(shí)是一件不世之寶。

楊戩大戰(zhàn)袁洪是封神榜里面的經(jīng)典片段，袁洪是一個(gè)白色猿猴成精幻化的梅山七怪之一，封神榜楊戩大戰(zhàn)袁洪與西游記楊戩大戰(zhàn)孫悟空有著異曲同工之妙，他們都會(huì)法術(shù)，有著相同的七十二般變化，在劇情中，他們都是先比的變化，而且都是猴子先變的，所以楊戩都是占了上風(fēng)。楊戩當(dāng)時(shí)捉到了孫悟空，那是因?yàn)榻栌昧颂侠暇慕饎傝C得以收服了孫悟空，楊戩能捉到袁洪，那是因?yàn)樵谂畫(huà)z娘娘那里借了給了山河社稷圖，然后又用縛妖索把袁洪捆了。在楊戩捉拿袁洪的時(shí)候，他們倆一起上了山河社稷圖演化出的世界當(dāng)中。袁洪的武藝比楊戩高，那么為什么楊戩沒(méi)事，袁洪就無(wú)法出來(lái)了，其實(shí)理由很簡(jiǎn)單。首先山河社稷圖，是物主女?huà)z娘娘借給楊戩的，所以楊戩就擁有了控制山河社稷圖的能力，當(dāng)然這個(gè)能力是暫時(shí)的，只有在收服袁洪的時(shí)候具有。再有山河社稷圖具有幻象的功能，袁洪被圖上的幻象所吸引，當(dāng)楊戩上山的時(shí)候并沒(méi)有啟用山河社稷圖的功能，等到袁洪跟上來(lái)，楊戩離開(kāi)的時(shí)候，楊戩才正式啟動(dòng)。最后一點(diǎn)當(dāng)袁洪到了山上，山里面長(zhǎng)滿了桃樹(shù)，桃樹(shù)上面?zhèn)€個(gè)長(zhǎng)著鮮美的桃子，因?yàn)樵槭呛镒幼兊模镒拥奶煨跃褪窍矚g吃桃，所以他吃了山河社稷圖里面的桃子，是他自己上的當(dāng)，這一下袁洪也放棄了抵抗，被楊戩降服了。

進(jìn)了山河社稷圖，需要用”江山筆“才能出來(lái)。山河社稷圖是電影《哪吒之魔童降世》中物品，太乙真人的寶貝，曾用于幫助哪吒學(xué)習(xí)法術(shù)。影片中哪吒的師父太乙真人有一寶貝名曰山河社稷圖，甚是神奇，影片中對(duì)此圖的運(yùn)用也堪稱天秀，尤其是用“指點(diǎn)江山筆”來(lái)修改圖中的世界，江山筆點(diǎn)到哪里就能改變哪里。被引入山河社稷圖之后，只有再次使用江山筆打開(kāi)出口才能出來(lái)。

如果是女?huà)z的，在這。山河社稷圖滋養(yǎng)天人，可化生萬(wàn)物，是形而下的，陰屬性。-----------------------------------------------------------山河社稷圖出場(chǎng)是收復(fù)袁洪: 原文如下: 話說(shuō)楊戩上了梅山，四面觀望一遍，忽聽(tīng)得崖下一聲響，竄出千百小猴；都手執(zhí)棍棒，齊來(lái)亂打楊戩。楊戩見(jiàn)眾小猢猴，左右亂打，情知不能取勝，不若脫身下山，楊戩化道金光去了？方才轉(zhuǎn)過(guò)一坡，只聽(tīng)一派仙樂(lè)之音，滿地祥云繚繞，又見(jiàn)女?huà)z娘娘駕臨。楊戩俯伏山下，叩首曰：“弟子楊戩，不知降伏此怪。”娘娘曰：“吾將此寶授你，可以收伏此惡怪也。”楊戩叩首拜謝，女?huà)z娘娘自回宮去了。楊戩將此寶展開(kāi)看時(shí)，心中甚是歡喜，此寶乃山河社稷圖。楊戩一一依法行之，懸於一大樹(shù)。楊戩復(fù)上梅山，依舊找尋原路。話說(shuō)袁洪見(jiàn)楊戩復(fù)上梅山，乃大呼曰：“楊戩你此來(lái)，是自送死也！”楊戩大笑曰：“你今日諒無(wú)生理？”使開(kāi)刀直取袁洪。袁洪也使開(kāi)棍迎面交還，二人大戰(zhàn)一曾，楊戩轉(zhuǎn)身就走，袁洪隨后趕來(lái)。楊戩下了梅山，往前又走，忽見(jiàn)前面一座高山。楊戩逕上了山，袁洪隨趕上山來(lái)。不知此山，乃女?huà)z娘娘賜的山河社稷圖變化的，袁洪趕上山來(lái)，即入於圈套，再不能下山。楊戩將身一縱，下了山河社稷圖，只見(jiàn)袁洪在山上左跑右跳。不知性命如何？且看下回分解。 話說(shuō)袁洪上了山河社稷圖，如四象變化，有無(wú)窮之妙；思山即山，思水即水，想前即前，想后即后。袁洪不覺(jué)現(xiàn)了原形身，忽然一陣香風(fēng)撲鼻，異樣甜美；這猴兒抓上樹(shù)去，一望，見(jiàn)一顆桃樹(shù)，綠葉森森，下墜一枝紅滴滴仙桃，顏色鮮潤(rùn)，嬌嫩可愛(ài)。白猿不覺(jué)欣羨，遂攀枝穿葉，摘取仙桃下來(lái)，閑一聞?chuàng)浔擒跋悖闹写笙玻豢谕潭持讲乓兴煽渴Ｎ醇捌瑫r(shí)，忽然見(jiàn)楊戩仗劍而來(lái)，白猿正欲待起身，竟不能起；不知食了此桃，將腰墜下，早被楊戩一把抓住頭皮，用縛妖的索捆住，收了山河社稷圖，望正南謝了女?huà)z娘娘，將白猿擒著，逕回周營(yíng)而來(lái)。有詩(shī)單贊女?huà)z娘娘授楊戩秘法，伏梅山七怪。有詩(shī)為證： “悟道投師在玉泉，秘投九轉(zhuǎn)妙玄中；離龍坎虎分南北，地戶大門(mén)列后先。變化無(wú)端還變化，乾坤顛倒合乾坤；女?huà)z秘授真奇異，任你精靈骨已穿。”

楊戩原書(shū)的師傅是玉鼎真人為玉虛宮元始天尊門(mén)下，為道教“十二金仙”之一居于玉泉山金霞洞，鎮(zhèn)府之寶是“斬仙劍”。作為元始天尊的十二門(mén)徒之一，他曾協(xié)助老子、元始天尊等仙會(huì)破誅仙陣，又在姜子牙被困瘟神之時(shí)及時(shí)到來(lái)，令徒弟楊戩到火云洞見(jiàn)了三位大帝，從神農(nóng)之手求得升麻，解救三軍于痘疹之厄。詳見(jiàn)《封神演義》。破誅仙陣時(shí)摘去陷仙劍. 西游記中沒(méi)有寫(xiě)豬八戒的師傅,但我猜測(cè)豬八戒的師傅是道教祖師. 豬八戒的職位是天蓬元帥,統(tǒng)帥十萬(wàn)天河水軍.這么高的的職位, 他的師傅就算不是三清(太上老君,原始天尊,靈寶道君), 應(yīng)該也是道德真君這一等級(jí)的人了. 再說(shuō),為什么我肯定豬八戒的師傅是道教祖師.這是因?yàn)樗姆ㄐg(shù): 天罡三十六變.從孫悟空學(xué)藝可以看出,天罡地煞變化乃是道教神通 (菩提祖師就是道教地仙).所以豬八戒的師傅肯定是道教祖師, 因?yàn)檫@天罡地煞學(xué)會(huì)是可以長(zhǎng)生的,不是某個(gè)路人甲都能學(xué)到的.

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的江山社稷图是谁画的呢？的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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