離合悲歡 泛指別離、團(tuán)聚、悲哀、喜悅的種種遭遇和心態(tài)。 離經(jīng)辨志 讀斷經(jīng)書(shū)文句，明察圣賢志向。 離經(jīng)叛道 原指違反封建統(tǒng)治階級(jí)所尊奉的經(jīng)典和教條。現(xiàn)泛指背離占主導(dǎo)地位的理論或?qū)W說(shuō)。 離鸞別鳳 比喻夫妻離散。 離情別緒 分離前后惜別、相思的愁苦情緒。 離群索居 離開(kāi)集體或群眾，過(guò)孤獨(dú)的生活。 離題萬(wàn)里 形容寫(xiě)文章或說(shuō)話同要講得主題距離很遠(yuǎn)，毫不相干。 離弦走板 比喻言行偏離公認(rèn)的準(zhǔn)則。 離鄉(xiāng)背井 離開(kāi)家鄉(xiāng)到外地。 離心離德 思想不統(tǒng)一，信念也不一致。指不一條心。 離本徼末 猶言舍本逐末。比喻不抓根本環(huán)節(jié)，而只在枝節(jié)問(wèn)題上下功夫。 離本趣末 趣：通“趨”，趨向。丟掉根本，追逐末節(jié)。 離本依末 丟掉根本，追逐末節(jié)。同“離本趣末”。 離魂倩女 倩女：美麗的少女。舊時(shí)指少女為愛(ài)情而死。 離經(jīng)畔道 ①指思想、言行背離儒家經(jīng)典和規(guī)范。②指背離占統(tǒng)治地位的思想和行為規(guī)范。 離離矗矗 濃密挺拔的樣子。 離鸞別鵠 比喻夫妻離散。同“離鸞別鳳”。 離鸞別鶴 比喻夫妻離散。同“離鸞別鳳”。 離奇古怪 十分奇特少見(jiàn)。 離山調(diào)虎 比喻用計(jì)謀調(diào)動(dòng)對(duì)方離開(kāi)原地。 離世遁上 超脫世俗，回避君上。 離世絕俗 猶言離世異俗。指超脫世俗。 離世異俗 指超脫世俗。 離蔬釋屩 比喻脫離清苦生活，入身仕官。同“離蔬釋蹻”。 離蔬釋蹻 離開(kāi)蔬食，脫去木屐（一說(shuō)為草鞋）。比喻脫離清苦生活，入身仕官。 離析分崩 形容國(guó)家、集團(tuán)或組織分裂瓦解。 離析渙奔 形容國(guó)家、集團(tuán)或組織分裂瓦解。同“離析分崩”。 離鄉(xiāng)背土 離開(kāi)家鄉(xiāng)到外地。同“離鄉(xiāng)別土”。 離鄉(xiāng)別井 離開(kāi)家鄉(xiāng)到外地。同“離鄉(xiāng)背井”。 離鄉(xiāng)別土 離開(kāi)家鄉(xiāng)到外地。同“離鄉(xiāng)背井”。

“倀”字開(kāi)頭的成語(yǔ)：無(wú)。包含倀字的成語(yǔ)只有1個(gè)，即為虎作倀。為虎作倀的相關(guān)知識(shí)：【拼音】 wèi hǔ zuò chāng【解釋】 倀：倀鬼，古時(shí)傳說(shuō)被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，專門(mén)引誘人來(lái)給老虎吃。替老虎做倀鬼。比喻充當(dāng)惡人的幫兇。【出處】 《太平廣記》卷四百三十：“倀鬼，被虎所食之人也，為虎前呵道耳。”宋·孫光憲《北夢(mèng)瑣言逸文》卷四：“凡死于虎，溺于水之鬼號(hào)為倀，須得一人代之。”【舉例造句】： 為著要得虎子而身入虎穴，決不是身入虎穴去為虎作倀。 ——郭沫若《〈聞一多全集〉序》【拼音代碼】： whzc【近義詞】：為虎添翼、助紂為虐【反義詞】：為民除害【用法】： 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指充當(dāng)惡人的幫兇。【英文】： hold a candle to the devil.【故事】： 傳說(shuō)被老虎咬死的人變成鬼后死心塌地地聽(tīng)從老虎的指使，去引誘別人讓老虎來(lái)吃。老虎出行，倀鬼在前面引路，幫助老虎逃避陷阱，如發(fā)現(xiàn)人，倀鬼就上去抓住那人，脫掉他的衣服讓老虎來(lái)吃，老虎吃后，新的倀鬼產(chǎn)生，舊的倀鬼可以自由。

不由自主、不以為然、不假思索、不知所措、不可思議、不速之客、不三不四、不勞而獲、不辭而別、不緊不慢、不折不扣、不辭勞苦、不恥下問(wèn)、不慌不忙、不懷好意、不言而喻、不求甚解、不動(dòng)聲色、不拘一格、不在話下、不同凡響、不落窠臼、不甘落后、不解之緣、不堪設(shè)想、不可磨滅、不能自已、不見(jiàn)天日、不屑一顧、不可開(kāi)交不可名狀、不得而知、不足為訓(xùn)、不省人事、不屑置辯、不二法門(mén)、不辱使命、不辨菽麥、不卑不亢、不計(jì)其數(shù)、不脛而走、不羈之才、不即不離、不可估量、不容置喙、不遠(yuǎn)萬(wàn)里、不翼而飛、不瘟不火、不孚眾望、不寒而栗、不共戴天、不足齒數(shù)、不遺余力、不吝賜教、不刊之論、不驕不躁、不拘小節(jié)、不郎不秀、不祥之兆、不勝枚舉不干不凈、不偏不倚、不敢高攀、不由分說(shuō)、不足為慮、不以為恥、不可同日而語(yǔ)、不知死活、不知天高地厚、不冷不熱、不分彼此、不敢越雷池一步、不切實(shí)際、不合時(shí)宜、不可一世、不敢茍同、不到黃河心不死、不敢造次、不打自招、不堪回首、不得已而為之、不分勝負(fù)、不入虎穴，焉得虎子、不仁不義、不擇手段、不義之財(cái)、不知不覺(jué)、不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智、不足掛齒、不辨真?zhèn)尾粚W(xué)無(wú)術(shù)、不攻自破、不識(shí)大體、不識(shí)抬舉、不露聲色、不明不白、不可告人、不登大雅之堂、不管不顧、不甘示弱、不成體統(tǒng)、不堪入目、不知所云、不厭其煩、不倫不類、不能自拔、不出所料、不分伯仲、不懂裝懂、不近人情、不知好歹、不足為奇、不求有功，但求無(wú)過(guò)、不見(jiàn)棺材不落淚、不能登大雅之堂、不顧一切、不識(shí)廬山真面目、不聲不響、不情之請(qǐng)、不能贊一詞不可多得、不怕官，只怕管、不費(fèi)吹灰之力、不堪入耳、不打不相識(shí)、不了了之、不識(shí)時(shí)務(wù)、不堪一擊、不知者不罪、不負(fù)眾望、不可理喻、不看僧面看佛面、不管三七二十一、不敢問(wèn)津、不知去向、不可收拾、不得善終、不足為外人道、不分青紅皂白、不在其位，不謀其政、不甘寂寞、不歡而散、不吃羊肉空惹一身膻、不白之冤、不依不饒、不得其所、不入虎穴，不得虎子、不識(shí)局面、不得已而用之、不軌不物不貲之祿、不忘溝壑、不留余地、不卜可知、不虛此行、不為福先，不為禍?zhǔn)肌⒉恢馕丁⒉患膊恍臁⒉恢獙嬍场⒉豢奢p犯、不吐不快、不憚強(qiáng)御、不近道理、不棄草昧、不得不爾、不可端倪、不相上下、不安小成、不當(dāng)不正、不期而遇、不痛不癢、不忍卒讀、不測(cè)之誅、不堪言狀、不得其死、不急之務(wù)、不蔽風(fēng)雨、不傷脾胃、不可企及、不務(wù)正業(yè)不測(cè)之憂、不足為據(jù)、不知自愛(ài)、不敢旁騖、不涼不酸、不羈之民、不可避免、不分勝敗、不劣方頭、不得違誤、不遑暇食、不拔之策、不以為恥，反以為榮、不得已而求其次、不自由，毋寧死、不測(cè)之淵、不蔓不枝、不磷不緇、不二之老、不事聲張、不虞凍餒、不明事理、不事城府、不隨以止、不容樂(lè)觀、不期修古、不失時(shí)機(jī)、不以辭害志、不畏強(qiáng)暴、不次之遷不達(dá)大體、不識(shí)泰山、不知人間有羞恥事、不癡不聾、不言不語(yǔ)、不直一文、不知其詳、不終之藥、不測(cè)之險(xiǎn)、不世之略、不知所終、不拘形跡、不以人廢言、不識(shí)人間有羞恥事、不能贊一辭、不明所以、不揣冒昧、不問(wèn)青紅皂白、不破不立、不知頭腦、不擒二毛、不知所從、不器之器、不奈之何、不今不古、不癡不聾，不成姑公、不通文墨、不絕如縷、不徇顏面、不衫不履不明真相、不知所為、不勞而食、不過(guò)爾爾、不以介懷、不求聞達(dá)、不以為奇、不登大雅、不競(jìng)南風(fēng)、不龜手藥、不拘禁忌、不露鋒芒、不知有漢，何論魏晉、不知凡幾、不足介意、不便之處、不勝其苦、不可小覷、不可造次、不慍不火、不令而信、不以詞害意、不可捉摸、不出戶，知天下、不知權(quán)變、不祧之祖、不伏燒埋、不足為怪、不著疼熱、不諱之門(mén)不知深淺、不假雕琢、不舍晝夜、不畏強(qiáng)權(quán)、不修邊幅、不日不月、不禁不由、不貲之軀、不治之癥、不饜人望、不費(fèi)之惠、不夷不惠、不離不棄、不宣而戰(zhàn)、不法常可、不矜不盈、不吃煙火食、不同流俗、不失圭撮、不平則鳴、不祥之征、不啻云泥、不啻天淵、不恥相師、不露圭角、不教之教、不經(jīng)世故、不敢告勞、不愧不怍、不步人腳

文如其人、文治武功、文韜武略、文人墨客、文以載道一、文如其人 [ wén rú qí rén ] 【解釋】：指文章的風(fēng)格同作者的性格特點(diǎn)相似。【出自】：宋·蘇軾《答張文潛書(shū)》：“子由之文實(shí)勝仆，而世俗不知，乃以為不如；其為人深不愿人知之，其文如其為人。”【譯文】：子由的文章實(shí)際上勝過(guò)我，而世俗不了解，于是認(rèn)為不如；他為人很不愿意別人知道的，他的文章如他的為人二、文治武功 [ wén zhì wǔ gōng ] 【解釋】：比喻政治與軍事。【出自】：西漢 戴圣《禮記·祭法》：“文王以文治，武王以武治，去民之災(zāi)，比皆有功烈于民者也。”【譯文】：文王用文治，武王用武力治理，去民之災(zāi)，相比都有功德于民的原因三、文韜武略 [ wén tāo wǔ lüè ] 【解釋】：韜：指《六韜》，古代兵書(shū)，內(nèi)容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜；略：指《三略》，古代兵書(shū)，凡三卷。比喻用兵的謀略。【出自】：明·施耐庵《水滸全傳》第四十七回：“你便有文韜武略，怎逃出地網(wǎng)天羅。”四、文人墨客 [ wén rén mò kè ] 【解釋】：泛指文人、文士。【出自】：清·韓邦慶《海上花列傳》：“而那些封建舊文化培養(yǎng)出來(lái)的文人墨客、風(fēng)流雅士，置國(guó)事于不問(wèn)，整天吃花酒，作艷詩(shī)。”五、文以載道 [ wén yǐ zài dào ] 【解釋】：載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說(shuō)明道理的。【出自】：宋·周敦頤《通書(shū)·文辭》：“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎。”【譯文】：文中以載道的。輪轅裝飾而人不利用，只是裝飾的，何況虛車嗎

避重就輕、避而不談、避害就利、避跡藏時(shí)、避囂習(xí)靜、避之若浼、避俗趨新、避毀就譽(yù)、避其銳氣、避嫌守義、避禍就福、避世金馬、避井入坎、避面尹邢、避世墻東、避退三舍、避讓賢路、避瓜防李、避實(shí)就虛、避兇就吉、避坑落井、避跡違心、避阱入坑、避溺山隅、避其銳氣，擊其惰歸、避難就易、避強(qiáng)擊弱、避影匿形、避李嫌瓜避難逃災(zāi)、避影斂跡、避涼附炎、避煩斗捷

避實(shí)擊虛　　bì shí jī xū　　【解釋】指避開(kāi)敵人的主力，找敵人的弱點(diǎn)進(jìn)攻。又指談問(wèn)題回避要害。　　【出處】《孫子·虛實(shí)》：“兵之形，避實(shí)而擊虛。”　　【結(jié)構(gòu)】連動(dòng)式成語(yǔ)　　【用法】連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于軍事方面　　【近義詞】避實(shí)就虛　　【反義詞】以卵投石　　【例句】李六如《六十年的變遷》第13章：“如果他的口供屬實(shí)，那就可以避實(shí)擊虛。”

總結(jié)

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