拙印丨 佛陀修心

中國(guó)佛教雕塑藝術(shù)在世界雕塑藝術(shù)寶庫(kù)中

具有鮮明的民族風(fēng)格和深厚的中國(guó)文化的氣質(zhì)

是古典藝術(shù)中典雅和諧美的理想典范。

一尊尊精美絕倫

思想內(nèi)涵豐富深邃、令廣大民眾喜聞樂見的佛教雕塑

千百年來，引發(fā)著人們崇敬信仰的熱情，對(duì)佛教的廣泛傳播起到了巨大的推動(dòng)作用。

那些莊重典雅、神圣清凈、慈祥親切的佛教雕塑，體現(xiàn)著佛教慈悲度化一切眾生、福佑生靈的智慧與方便，寄托著信眾們對(duì)美好未來的憧憬和對(duì)幸福人生的愿望，凈化潤(rùn)澤著人們的心靈，消除著信眾們對(duì)痛苦和死亡的恐懼與不安，具有深入人心的無比魅力。

佛教是很重視美學(xué)的宗教

以建筑之美、經(jīng)文之美、音樂之美和佛像之美

來映照人格之美、佛法之美。

所以歷代從事佛教的藝術(shù)家們，都以虔誠(chéng)的宗教信念，思惟佛教中的法義，以卓越的藝術(shù)才華來創(chuàng)作莊嚴(yán)的法相，使信眾在觀賞禮拜佛像時(shí)，為其崇高優(yōu)美的法相所攝心，進(jìn)而感悟佛陀那份永恒慈祥、智慧、喜悅的光明。

個(gè)人最喜歡的佛造像工藝是北魏北齊時(shí)期的，北齊佛像的取勝在于她的線條的柔和美，臉部的微笑變得更加含蓄，北魏的佛像可以叫做微笑，有種說不出的深藏著的內(nèi)涵，無法來表達(dá)。我的理解是可能那個(gè)時(shí)期高洋皇帝殘暴無比，嗜殺成性，那個(gè)朝代可以說是非常灰暗的一個(gè)時(shí)代，工匠們只能把希望寄托于佛祖身上，所以能把笑容做的那么神秘卻充滿希望和慈祥，所以我覺得北齊是整個(gè)歷史上佛造像水平最高的時(shí)期。

有一次無意看到一部紀(jì)錄片，幾個(gè)攝影師采訪了一名為土旦的佛造像大師，有著整個(gè)西藏地區(qū)最高水平的佛造像工藝之一，按理來說這種等級(jí)的大師已經(jīng)不差錢了，但是工作的地方卻是非常簡(jiǎn)陋，可能不了解的人誰也想不到這里能做出最高規(guī)格的佛造像，這位大師一生行善無數(shù)，佛造像所賺到的錢全部回饋到寺院里，有錢的時(shí)候捐幾座鍍金的佛像，沒錢的時(shí)候帶著徒弟為所有寺院造佛像，并且不要工錢，他的一句話讓我感觸很大”我的財(cái)富源于佛像，來自人民，所以我要回饋人民，感謝佛”。看過太多為了所謂的夢(mèng)想放棄現(xiàn)有的環(huán)境，美名其曰為了做想做的事，其實(shí)說到底還是離不開錢，有些人確實(shí)是不需要錢就能過的很富裕，看完之后心里很沉重，偌大的世間，不圖名不圖利，懂得感恩并且回饋的人也是寥寥無幾，很自卑，也很慚愧。

而創(chuàng)作佛像本身是一種修行弘法的志業(yè)，也是積功德、結(jié)善緣的布施。其造像不僅具有典雅的藝術(shù)美感，更重視內(nèi)心宗教精神的升華。由于佛像的制作目的，在于幫助信眾思慕佛陀，憶念修學(xué)佛法。

總結(jié)

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