下一句是：“人間正道是滄桑?！背鲎浴镀呗伞と嗣窠夥跑娬碱I南京》，作者是毛澤東。原文：鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。譯文：革命的形勢如暴風驟雨，南京城起了天翻地覆的變化。人民解放軍的千軍萬馬強渡長江天險，如同迅猛異常的風暴。職攻蔣軍占領的南京城。人民解放軍渡過長江，解放了南京，雖然江山依舊，但已今非昔比，卻換了人間，起了天翻地覆的變化。虎踞龍盤似的南京城更加雄偉了。人民做了主人，個個精神振奮，斗志昂揚，意氣風發，全城到處是一片熱氣騰騰的景象。應該趁現在這敵衰我盛的大好時機，痛追殘敵，解放全中國。不可學那割據長江南岸，建立割據勢力的霸王項羽。自然界是按照自然界的規律在變化、發展的。人類社會也是如此，在不斷變化、不斷發展，不以人們的意志為轉移的。

“天若有情天亦老”下一句是：“人間正道是滄桑”人間正道是滄桑：指人類社會發展的客觀規律，滄桑，成語“滄海良田”的簡縮，晉代葛《神仙傳》載：仙女麻姑對仙人王方平說，他們相見以來“已見東海三為桑田”在毛主席詩詞中比喻革命性的發展變化。1、出自：七律·人民解放軍占領南京 【作者】：毛澤東鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。2、譯文：·“鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江”：革命的暴風雨震蕩著蔣家王朝都城南京，解放軍以萬雄師突破長江天險，直搗蔣軍苦心經營三個半月的根據地—南京城。·“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”：以雄奇險峻而著稱的古都南京城回到了人民手中，她 比任何時候都美麗。這天翻地覆的巨大變化，是足以令人慷慨高歌和歡欣鼓舞的。·“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”：應該趁現在這敵衰我盛的大好時機，痛追殘敵，解放全中國。不可學那貪圖虛名，放縱敵人而造成自己失敗的楚霸王項羽?！ぁ疤烊粲星樘煲嗬?，人間正道是滄桑”：自然界如果有知，它會體察到興盛與衰敗這條不可改變的法則。不斷地變異、不斷地發展、不斷地前進，這是人類社會發展的必然規律。3、意義：揭示了“社會主義制度終究要代替資本主義制度，這是一個不以人們的意志為轉移的客觀規律?！辈粌H這佯，而且也指明了前面所提出的“將革命進行到底”的論點是完全符合社會發展規律的客觀真理。革命人民響應毛澤東的號召，將革命進行到底，徹底消滅國民黨反動派，正是行天下之“正道”，是完全符合歷史發展規律的。4、注釋：（1）鐘山：即紫金山，在南京市的東面。（2）蒼黃：同倉皇。（3）虎踞（jù）龍盤：形容地勢優異。三國時諸葛亮看到吳國都城建業（今南京市南）的地曾說：“鐘山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅。（4）”慨（kǎi凱）而慷：感慨而激昂。曹操《短歌行》：“慨當以慷”。（5）宜將剩勇追窮寇：剩勇，形容人民解放軍（三大戰役大量殲滅國民黨反動派部隊后）剩的勇氣。窮寇，走投無路的敵人。（6）沽名：故意做作或用某種手段獵取名譽。（7）霸王：指項羽。5、作者介紹：毛澤東（1893年12月26日－1976年9月9日），字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家、理論家，是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是黨的第一代中央領導集體的核心，是領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人。他對馬克思列寧主義的發展、軍事理論的貢獻以及對共產黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想。被人們尊稱為“毛主席”。毛澤東被視為現代世界歷史中最重要的人物之一，《時代》雜志也將他評為20世紀最具影響100人之一。

天若有情天亦老，出自李賀的詩《金銅仙人辭漢歌》金銅仙人辭漢歌李賀茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。魏宮牽車指千里，東關酸風射眸子。空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。

天若有情天亦老，是一個成語，出自唐代李賀的詩《金銅仙人辭漢歌》。形容強烈的傷感情緒，也指自然法則是無情的。毛澤東的《七律·人民解放軍占領南京》中亦有引用此句?！督疸~仙人辭漢歌》作者：李賀(唐)茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。魏官牽車指千里，東關酸風射眸子?？諏h月出宮門，憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。1、宋初石延年（曼卿）贈友聯中，以“天若有情天亦老”為上聯，對出下句“月如無恨月常圓”，一語剛出，驚動四座。此事記載在《蓼花州閑錄》中。2、《憶秦娥》·宋·萬俟詠“天若有情天亦老，此情說便說不了。”3、《河滿子》·宋·孫洙“天若有情天亦老，搖搖幽恨難禁。”4、《減字木蘭花》·宋·歐陽修“傷懷離抱。天若有情天亦老。此意如何。細似輕絲渺似波。”5、《蝶戀花》·元好問“過眼風花人自惱。已□尋芳，更約明年早。天若有情天亦老。世間原只無情好?！?、《壽陽曲·酒可紅雙頰》元初張弘范“酒可紅雙頰，愁能白二毛，對樽前盡可開懷抱。天若有情天亦老，且休教少年知道?！?、《朝云集句詩七言律詩（十首）》·明·孫蕡“天若有情天亦老,月如無恨月長圓。此聲腸斷非今日, 風景依稀似去年?！?、《七律·人民解放軍占領南京》·近現代·毛澤東“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！比碎g正道是滄桑：人間正道，社會發展的正常規律。滄桑，滄海（大海）變為桑田，這里比喻革命性的發展變化。古代神話：女仙麻姑對另一仙人王方平說，他們相見以來，東海已經三次變為桑田。

出處:金銅仙人辭漢歌作者:李賀創作年代:唐原句:衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。釋義:在通向咸陽的古道，枯萎的蘭草為離別的人送行。倘若上天也有感情，也會隨著歲月蹉跎而老去的。他人引用:1、宋·歐陽修《減字木蘭花》：“傷離懷抱，天若有情天亦老?！眰须x愁的情緒在心中交雜，假如上天也有感情，那么它也會隨著時間老去。2、近代·毛澤東 《七律·人民解放軍占領南京》：“天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”假如上天也有感情，那么它大概也會隨著時間老去，人間的正道之路向來是布滿滄桑。3、宋·萬俟詠《憶秦娥》:“天若有情天亦老，此情說便說不了?！奔偃缟咸煲灿懈星?，那么它大概也會隨著時間老去，這種感情想要言明卻開不了口。

人間正道是滄桑 或者 月如無恨月長圓。 這句話原本出自李賀的詩《金銅仙人辭漢歌》，原文是： 茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。 畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。 魏官牽車指千里，東關酸風射眸子。 空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。 衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。 攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。 后來被毛澤東在化用此句:天若有情天亦老，人間正道是滄桑! 鐘山風雨起蒼黃， 百萬雄師過大江。 虎踞龍盤今勝昔， 天翻地覆慨而慷。 宜將剩勇追窮寇， 不可沽名學霸王。 天若有情天亦老， 人間正道是滄桑。 天若有情天亦老，這句話在古代就早已聞名，很多文人雅士就以此為上聯，做對子，看誰對得好。后來就有個宋代就有個叫石曼卿（石延年）的人，一語既出，驚動四座，眾人皆五體投地。這件事記載在《蓼花州閑錄》中。 石曼卿對的是： 天若有情天亦老，月如無恨月長圓。 曾經有宋初石延年（曼卿）贈友聯： 天若有情天亦老； 月如無恨月常圓。 “天若有情天亦老”出自李賀詩，引喻生長、興衰，石氏用“月如無恨月常圓”作對句，不僅詞性聲律等恰相對仗，而且意境深遠，與上句兩相聯配，自然融為一體。 “天若有情天亦老”：是說老天如果有感情，有喜怒哀樂那么他也會老！李賀用這句表達了他對他所處時代的無奈及悲天憫人的情感，而毛主席也用"天若有情天亦老，人間正道是滄桑。"這句控訴了當時社會的黑暗，但骨子里已少了無奈！這句詩很巧妙，用反證，間接的形式表達了詩人的思想情懷！而"月如無愛月長缺"是改編的句子,是說月亮如果沒有感情也就沒有陰晴圓缺。

總結

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