佛前供花下一句是什么啊?
生活随笔
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佛前供花下一句是什么啊?
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這是說要漂亮美麗,可以在佛前供花。美麗漂亮只是供花功德的一部分,供花還有其它的功德。供花的利益與功德 在佛前以虔誠的心奉上新鮮花束,有許多功德: 1.能使人變得如花朵般的美麗、令人歡喜,吸引眾人目光,人緣極佳,對你過目不忘。 2.能使人嗅覺正常。不會有鼻腔的毛病而無法發揮正常嗅覺功能。 3.能使人身體不會有惡臭,聞起來氣味香甜,令你全然的純凈。 4.能使人的道德聲名遠播,如花香氣四溢,傳遍各方。 5.能使人在世界、人群中成為領導者。 6.能使人成就至善至美的事物。 7.能使人獲得很大的財富。 8.能使人出生在較好的來世。 9.能使人很快地完成懺罪的功課,并成就解脫,圓成證悟。 有關供花功德的偈誦 1.《毘奈耶經》云:「智者歡喜心,堆花佛塔前,所積之功德,較彼恒河金,盈滿十萬壇,功德所不及。」(解釋:即便是以十萬壇罐裝滿黃金之價值,也無法與供花于佛前相比擬。在其他許多佛經中,對此有廣泛的敘述,只要我們深入經藏,自當了解。) 2.供花偈 愿此香花云,遍滿十方界,供養一切佛,世間難信法,及諸上善人,普熏諸眾生,誓發菩提心,同生極樂國。
一、在佛前以虔誠的心奉上新鮮花束,有許多功德: 1、能使人變得如花朵般的美麗、令人歡喜,吸引眾人目光,人緣極佳,對你過目不忘。 2、能使人嗅覺正常。不會有鼻腔的毛病而無法發揮正常嗅覺功能。 3、能使人身體不會有惡臭,聞起來氣味香甜,令你全然的純凈。 4、能使人的道德聲名遠播,如花香氣四溢,傳遍各方。 5、能使人在世界、人群中成為領導者。 6、能使人成就至善至美的事物。 7、能使人獲得很大的財富。 8、能使人出生在較好的來世。 9、能使人很快地完成懺罪的功課,并成就解脫,圓成證悟。二、供花的觀修法 1、供花之前應該要有正確的發心:我們生命的目的是,促使其它眾生及自己造下究竟的安樂因,滅除整個輪回苦以及負面的能量,促使眾生成就空性,獲得究竟、無上恒常的安樂,讓他們安住在美好幸福的狀態。為了利益如母有情的緣故,我們要迅速證得圓滿的佛果位,而且慈悲舍喜于眾生,并將供花的功德獻給上師、三寶。 2、這樣的練習包括:教導我們如何進行、供養的對象、與教導我們在何種情況之下去供花。最重要的是思考全然的憐憫慈悲、智慧的意義、與幫助他人解脫的美好能力。 3、供花時讓我們有機會去思考:在我們人生中最美的事情是什么?如何做才能對我們真正有價值、有幫助? 4、供花的練習對內心清凈極為有用。它能凈除我們所有負面的業力與習氣,幫助我們克服情緒化的想法,漸漸釋放得以自由。 5、藉由練習供花與了解供花的意義,我們的心就會充滿慈悲、安忍與快樂的想法,對眾生也會充滿仁慈、溫柔、包容、忍耐,使我們了解并且放棄輪回的過患,而想解脫自由,成就空性。 6、并且能夠利用生命的各種對境,去激勵并喚醒我們昏沈的心念,從幻覺當中見到真實,了解生命的本質是壞苦,業的輪回。
佛陀八十歲那年,抱病來到末羅國的拘尸那城。 那時,佛陀患了嚴重的腹瀉,到城中的沙羅林就無法再走了,遂選擇在林中的雙樹間入滅。 佛陀要求尊者阿難在雙樹間為他鋪床,頭朝北,面向西,雙足交迭,保持正知正念側臥。這時,沙羅樹雖然不在開花的季節,卻開起花來,花朵從樹上掉落下來,紛紛落在佛陀身上。除了沙羅樹花外,還有更多的曼陀羅花與栴檀香末,從空中飄下,落在佛陀身上,也飄滿了附近的地面,空中還響起了樂聲與歌聲。 對這些奇異的景象,佛陀為尊者阿難解釋道: “阿難!這是一些棲居在沙羅樹林,篤信如來的夜叉天神,以【奇異的花】來【供養】我,但這不是真正的供養如來。” “那怎樣才算是真正的供養如來呢?”尊者阿難問。 “只有能受持正法,實踐正法,隨戒、隨法而行的,才算是真正的供養如來!”佛陀說。 于是,就有這樣的偈頌,將這個情形記錄流傳下來: 佛在雙樹間,偃臥心不亂。樹神心清凈,以花散佛上。阿難白佛言:云何名供養?受法而能行,覺華而為供。紫金華如輪,散佛未為供;陰界入無我,乃名第一供。
一般不需要作特別的禮儀。如果是皈依三寶的弟子,特別是受在家六重二十八輕菩薩戒的佛子,那就需要有個儀軌,即需要上香,念誦贖果偈,然后才把供品撤下。撤下的供品,可供食用,切勿浪費。贖果偈:愿此清靜香,贖回供佛物,祈求佛加持,增長諸福慧,正法傳十方,皆共成正覺。南無本師釋迦牟尼佛!(三稱)典出《優婆塞戒經》:“若自造作衣服缽器,先奉上佛,并令父母師長和尚先一受用,然后自服。若上佛者,以華香贖。凡所食啖要先施于沙門梵志,然后自食也。” 賢善成就,普愿吉祥南無
佛前供花和水果 教導我們做事講因果 花代表因 水果代表結果佛前供水 教導我們的心應像水一樣平穩 佛前上三支香 代表佛法三寶 佛 法 僧阿彌陀佛 祝福你六時吉祥!
這個沒有數量上的規定,一枝兩枝三枝都可以。另外,我們信佛,學佛,供花只是一方面,更需要講究的,是要能在生活中,實踐佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行。(這是重點),你能改正過失,并行善積德,做佛菩薩的好學生,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!在行善積德中,有一大善行,也是很容易被我們忽視的善行,就是孝順父母,孝順父母很能為我們積福改運,而不孝,則會折損我們的好運。孔子說過,孝順父母最難的是“色難”,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?)所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要兇。最后,建議你請一本佛學入門書籍,來了解一下佛法。我們信佛,學佛,不僅僅是燒個香,磕個頭,上點供品就了事了,還有很多很好很有用處的佛門知識值得我們去學習。去實踐。我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法,去行善積德修來的。書籍建議凈空老法師著的《認識佛教》,佛法為我們講明了這個世間禍福的根源,人生的歸宿,意義,我們如何離痛苦得幸福如意之道,很是值得我們學習。這本書可以寺廟里請到。(佛法中談到的人生的歸宿,我們現在是人,那有沒有來世呢,來世會變成什么?有沒有永恒的生命?另外,來世能幸福嗎?還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)
一、在佛前以虔誠的心奉上新鮮花束,有許多功德: 1、能使人變得如花朵般的美麗、令人歡喜,吸引眾人目光,人緣極佳,對你過目不忘。 2、能使人嗅覺正常。不會有鼻腔的毛病而無法發揮正常嗅覺功能。 3、能使人身體不會有惡臭,聞起來氣味香甜,令你全然的純凈。 4、能使人的道德聲名遠播,如花香氣四溢,傳遍各方。 5、能使人在世界、人群中成為領導者。 6、能使人成就至善至美的事物。 7、能使人獲得很大的財富。 8、能使人出生在較好的來世。 9、能使人很快地完成懺罪的功課,并成就解脫,圓成證悟。二、供花的觀修法 1、供花之前應該要有正確的發心:我們生命的目的是,促使其它眾生及自己造下究竟的安樂因,滅除整個輪回苦以及負面的能量,促使眾生成就空性,獲得究竟、無上恒常的安樂,讓他們安住在美好幸福的狀態。為了利益如母有情的緣故,我們要迅速證得圓滿的佛果位,而且慈悲舍喜于眾生,并將供花的功德獻給上師、三寶。 2、這樣的練習包括:教導我們如何進行、供養的對象、與教導我們在何種情況之下去供花。最重要的是思考全然的憐憫慈悲、智慧的意義、與幫助他人解脫的美好能力。 3、供花時讓我們有機會去思考:在我們人生中最美的事情是什么?如何做才能對我們真正有價值、有幫助? 4、供花的練習對內心清凈極為有用。它能凈除我們所有負面的業力與習氣,幫助我們克服情緒化的想法,漸漸釋放得以自由。 5、藉由練習供花與了解供花的意義,我們的心就會充滿慈悲、安忍與快樂的想法,對眾生也會充滿仁慈、溫柔、包容、忍耐,使我們了解并且放棄輪回的過患,而想解脫自由,成就空性。 6、并且能夠利用生命的各種對境,去激勵并喚醒我們昏沈的心念,從幻覺當中見到真實,了解生命的本質是壞苦,業的輪回。
佛陀八十歲那年,抱病來到末羅國的拘尸那城。 那時,佛陀患了嚴重的腹瀉,到城中的沙羅林就無法再走了,遂選擇在林中的雙樹間入滅。 佛陀要求尊者阿難在雙樹間為他鋪床,頭朝北,面向西,雙足交迭,保持正知正念側臥。這時,沙羅樹雖然不在開花的季節,卻開起花來,花朵從樹上掉落下來,紛紛落在佛陀身上。除了沙羅樹花外,還有更多的曼陀羅花與栴檀香末,從空中飄下,落在佛陀身上,也飄滿了附近的地面,空中還響起了樂聲與歌聲。 對這些奇異的景象,佛陀為尊者阿難解釋道: “阿難!這是一些棲居在沙羅樹林,篤信如來的夜叉天神,以【奇異的花】來【供養】我,但這不是真正的供養如來。” “那怎樣才算是真正的供養如來呢?”尊者阿難問。 “只有能受持正法,實踐正法,隨戒、隨法而行的,才算是真正的供養如來!”佛陀說。 于是,就有這樣的偈頌,將這個情形記錄流傳下來: 佛在雙樹間,偃臥心不亂。樹神心清凈,以花散佛上。阿難白佛言:云何名供養?受法而能行,覺華而為供。紫金華如輪,散佛未為供;陰界入無我,乃名第一供。
一般不需要作特別的禮儀。如果是皈依三寶的弟子,特別是受在家六重二十八輕菩薩戒的佛子,那就需要有個儀軌,即需要上香,念誦贖果偈,然后才把供品撤下。撤下的供品,可供食用,切勿浪費。贖果偈:愿此清靜香,贖回供佛物,祈求佛加持,增長諸福慧,正法傳十方,皆共成正覺。南無本師釋迦牟尼佛!(三稱)典出《優婆塞戒經》:“若自造作衣服缽器,先奉上佛,并令父母師長和尚先一受用,然后自服。若上佛者,以華香贖。凡所食啖要先施于沙門梵志,然后自食也。” 賢善成就,普愿吉祥南無
佛前供花和水果 教導我們做事講因果 花代表因 水果代表結果佛前供水 教導我們的心應像水一樣平穩 佛前上三支香 代表佛法三寶 佛 法 僧阿彌陀佛 祝福你六時吉祥!
這個沒有數量上的規定,一枝兩枝三枝都可以。另外,我們信佛,學佛,供花只是一方面,更需要講究的,是要能在生活中,實踐佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行。(這是重點),你能改正過失,并行善積德,做佛菩薩的好學生,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!在行善積德中,有一大善行,也是很容易被我們忽視的善行,就是孝順父母,孝順父母很能為我們積福改運,而不孝,則會折損我們的好運。孔子說過,孝順父母最難的是“色難”,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?)所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要兇。最后,建議你請一本佛學入門書籍,來了解一下佛法。我們信佛,學佛,不僅僅是燒個香,磕個頭,上點供品就了事了,還有很多很好很有用處的佛門知識值得我們去學習。去實踐。我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法,去行善積德修來的。書籍建議凈空老法師著的《認識佛教》,佛法為我們講明了這個世間禍福的根源,人生的歸宿,意義,我們如何離痛苦得幸福如意之道,很是值得我們學習。這本書可以寺廟里請到。(佛法中談到的人生的歸宿,我們現在是人,那有沒有來世呢,來世會變成什么?有沒有永恒的生命?另外,來世能幸福嗎?還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)
總結
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