燒香拜佛就可以了，一般去廟里祈福許愿都是需要燒香拜佛的，佛教中以香供佛，是一種虔誠的、真誠的供養，因為香是傳遞真誠的心情的一種媒介。 感應十方三寶的庇佑加持！所以，請一款好香禮敬諸佛才能表達你的誠敬之心，若誠心敬佛，建議可以到無相銅爐定一款求子香，供奉佛菩薩，更好的傳遞的你祈愿， 為你輔助修持，早日心想事成。 南無阿彌陀佛！

簡單的，拜佛就正常的燒香正常的拜，(就是燒幾元錢的香即可，有的不正規商業話的寺廟幾十幾百元的香都是騙錢的。不要去那里）。但是光拜是不夠的，還要你和愛人同時積德行善，多為他人著想，多做些善事。而且捐些錢供養寺廟和放生。如果你倆誰能在寺廟請本《觀音菩薩普門品》經常念頌并且回向就更好了。(念頌完的回向很重要，不要忽略）。大概基本上這樣就可以了。或者去寺廟佛像前求子許愿：如能求得一子平安降生，愿捐款供養寺廟或放生。兩個方法都可以，看你適合哪一個就做哪個。

1.求觀世音菩薩很好，《觀世音菩薩普門品》明確說到求子生子，只要真誠求觀音菩薩，加上行善積德，一定如愿，2.許愿，是要自己發愿的，是在菩薩面前說出來，如果真能生子，一定要做到自己許的愿。我只能提供幾個例子給您參考：一.如果觀音菩薩保佑我，讓我能生兒子，我一定一生吃齋念佛。二.如果觀音菩薩保佑我，讓我能生兒子，我一定一生信佛、學佛。三.如果觀音菩薩保佑我，讓我能生兒子，我一定天天燒香禮拜觀世音菩薩。四.如果觀音菩薩保佑我，讓我能生兒子，我一定再到這個寺院來捐10000元供養三寶。........................您選一個（或自己編一個）自己能做到的，在拜觀音菩薩時說出來，并牢記。做不到的不要說，說了，如愿得子后一定要做到。另外，平時要多積德行善，孝敬父母，這樣許愿才會靈驗。這是關鍵

你可以在網上下載《觀世音菩薩普門品》，或者到寺廟的結緣出去請一本也也可以。平時每天可以抽出半個小時的時間來讀誦。 也可以平時多念“南無（讀音為那摩）觀世音菩薩”。或者“南無阿彌陀佛”。 注意以下幾點： 第一，要相信佛法，所謂佛法無邊，唯信能入’。 第二，要誠心，必須要誠心，有了一顆真誠的心才能得到有一定的感應。 第三，要堅持。如果誦普門品就單誦普門品，不要誦了幾天普門品，又去念幾天地藏經，過幾天又去找什么偏方，要一門深入，時間長了必有感應。 第四，要回向。誦完經或者念完觀世音菩薩名號后，一定要記得回向。就是把你念經的功德給誰。大的回向是回向給法界眾生，愿他們早日離苦得樂，往生極樂世界，再回向給自己的冤親債主，也愿他們早日離苦得樂，往生極樂世界，最后回向給自己，愿菩薩加持，早日得一個福德智慧之子。 平時可以結合自己的能力，多做放生，或參加放生。 以上是我的建議，祝你早日實現自己的愿望。

南海觀音—普濟寺—法雨寺—慧濟寺—梵音洞—善財洞—觀音古洞—洛伽山許愿的時候記得在菩薩面前說明你的姓名，出生年月日，出生地，現在居住地，求什么 如有如愿還愿 蓮花蠟燭 請香1南海觀音 在紫竹林景區 三十三米高的南海觀音大銅像下面的有個大殿，進入大殿后，順時針繞到右側門，在該門的左邊的墻上掛著一副 送子觀音 的 畫像，應該拜一拜！2普濟寺 拜完南海觀音要去普濟寺的話 可以選擇坐大巴 也可以不步行十五分鐘左右 從普濟寺中巴車站朝普濟寺走的路上，走路三分鐘 可以看到在左手邊有一個不太引起人注意的白色外觀看上去有點西式的庭院建筑，叫“天華百子堂”。進去后，是個長條形的小院子，朝前走，右手邊第一個門是天華寺，繼續朝前一點，右手邊還有一個“百子堂”，這個“百子堂”里正殿的后面的一個殿，也就是第二個殿，有個送子樓，要走到正殿背后 還有一個殿 可以看到一個樓梯 上二樓 二樓供著一尊送子觀音像，這個樓也被稱作是“送子樓”。看介紹，這個百子堂里的送子觀音也是很靈的3 法雨寺 有一個很少有人知道和注意的 木雕的送子觀音像。應該也去拜一拜， 進入法雨寺后，在正殿的左邊 還有一個不太容易引起注意 的小殿，里面有一個 木雕的 送子觀音 ，懷里抱著的猛一看是一朵蓮花，但仔細一看，你會發現蓮花里還包裹著一個孩子，法雨寺到慧濟寺也可通過山路臺階，共1080臺階，如果要到梵音洞和善財洞 就可以坐大巴 因為步行估計至少要四十分鐘。4慧濟寺（注生娘娘） 佛頂山上的慧濟寺，是全山最高的寺廟，也是普陀山三大寺廟之一，到了佛頂拜完之后 正殿出門走路走到右手邊有一個正殿。就是慧濟寺“不二法門”觀音殿，正面供養觀世音菩薩正像，反面供養送子觀音，很靈驗的5梵音洞 5:30關門到梵音洞時一定要注意，因為要是粗心了，可能就會錯過這里的送子觀音。到了梵音洞景點后，你會居高臨下看到一片美景，可以看到一個院子，門上寫著“梵音嘹亮”四個字，注意這里要拜的送子觀音不在這里面。而是在這門前，在右手邊的腳下有個閣樓，沿著石臺階走下去，下到一個在半山腰懸空的閣樓里面，這個閣樓被稱作“瞻升閣”，因為如果你和菩薩有緣的話，你可以在這個閣樓里看見對面山谷里的菩薩。閣樓一共兩層，一定要沿著臺階下到最底下一層，在里面有一尊送子觀音像，必須要拜。6拜完梵音洞后5:30關門，一直朝前走 有一個不寬的路 先要上石臺階 穿過樹林 大概是十三分鐘時間 一路走到善財洞。善財洞也是一個古老的洞庵，據說古洞都是很有靈性的。送子觀音（注生娘娘）在進殿后的右手邊，拜完后，跨出門檻 拐右手 繼續往里面走 走進去一定要拜拜善財洞的善財童子。準備號碼吉利的100元的新票，在善財洞的洞口用100元摩擦，回家保存下來可以聚財。 7觀音古洞 西山景區的觀音洞庵，距離普濟寺步行要十五分鐘左右 最好選擇步行 不需要坐車 拜完普濟寺走出來 拐右手往里走 有指示牌的 指向西山景區 一直朝前走 就會看到觀音洞指示牌 再步行走上石臺階要提醒大家的是，在進正殿的正對面送子觀音是石壁上的觀音 還有一個石像觀音 走進去轉一圈 石壁上很多一幅幅掛在石壁上的送子觀音的畫像，很多人都說非常靈驗，求子得子，求功名得功名！并且在洞里還掛著很多求子成功的人送來的錦旗8 洛伽山 去普陀山不去洛伽山，等于只燒了半枝香，那里是觀音菩薩修行成道的地方。一共有7個廟宇，只有一條路，山路走起來還是很累的，建議直奔入解脫門’，進“大覺禪寺”，上山時路過的寺廟先不要拜，一直走到最后一個廟宇“大覺禪寺”，進到院子后，左手邊有個“送子殿”，也是很有靈性的，一定要拜的。拜完后，朝前走 轉頭 就能看見入解脫門’ 原路返回 下山時，再把沿途沒拜的寺廟拜一下小貼士：1慧濟禪寺的注生娘娘。注生娘娘位于佛頂山的慧濟禪寺。主殿堂左手的“觀音堂”， 象背后有一尊白玉注生娘娘，據說是全寺最靈的送子觀音。2、善財洞的善財童子和注生娘娘，人少，但是越古老的廟宇越有靈性，一定要去的。3、洛伽山的“送子殿”。洛伽山是觀音修行的地方,一共有7個廟宇，最后一個叫“大覺禪院”，內有“送子殿”，也是很有靈性的，一定要拜的。4、西山景區的觀音洞庵，很多人都說非常靈驗，求子得子，求功名得功名！許愿的時候記得在菩薩面前說明你的姓名，出生年月日，出生地，現在居住地，求什么 如有如愿還愿 蓮花蠟燭 請香

凈空法師---求佛菩薩為什么不靈？“佛氏門中有求必應”“佛氏門中有求必應”，你求不到是因為你有業障，你業障消除沒有不感應。可是一定是如理如法的去求，你用貪、嗔、癡求，佛菩薩不會增長你的貪、嗔、癡。佛菩薩不會幫助你造惡業。你果然是行善，是為眾生，佛菩薩感應道交。為自己不可能，絕對沒有感應。為自己如果有感應那是邪魔，魔促成你的欲，魔幫助你做壞事。佛菩薩不會幫助人做壞事，只給你善緣不會給你惡緣。由此可知，凡是助長我們欲望，助長貪、嗔、癡，自己要有高度警覺——惡緣，不是善緣。供佛，記住要用自己的財物。用別人的財物來修福——錯了，自己一點都得不到。一定要用自己的，不能用別人的。有的人到佛菩薩面前大修供養，求發財，求升官。跟佛菩薩許愿：“我要是升了官，發了財，我再來還愿，再來給你大供養。”跟佛菩薩談條件——賄賂，把佛菩薩當作貪官污吏。這種供養不但沒有福，造無量無邊的罪業。“你保佑我發財，我發一百萬，我一定拿一萬來供養你。”佛菩薩哪有那么傻，讓你占九十九萬的便宜，哪有這個道理？你把佛菩薩看作什么人？所以這樣的供養就造無量無邊的罪業。不要看到人來修供養——好事情，不見得是好事情。你要去打聽打聽他的動機是什么？你才曉得他是福還是禍。那個供養，又得不到升官，也發不了財，回過頭來就怨恨佛菩薩，“這個佛菩薩不靈，我去供養，他沒有保佑我發財……”，就怨恨，再毀謗三寶，那個罪業就越造越重。有一位法師，這位法師現在也不在了，過世了。生前他常聽我講經，有一天他問我，他說：“凈空法師，你常常講佛氏門中有求必應’，我非常懷疑。”我說：“你為什么懷疑？”他說：“我向地藏菩薩求一個電冰箱，求了三年都沒來。”這是臺灣的德融法師。我就問他：“請問你那個道場住多少眾？住多少人啊？”他說就他一個人。我就跟他講，“沒有必要啊！我是地藏菩薩也不給你。為什么？你一個人嘛，一個人沒有需要啊，為大眾，這個求是對的；為個人享受是錯誤的。”你對這個修法有懷疑，不能夠以真誠心去修，那感應就很難達到。如果你深信不疑，真誠恭敬心去修，一定有感應。世間一般人遇到災難，縱然讀到這個經，聞地藏菩薩名，見地藏菩薩像，苦苦的哀求佛菩薩保佑他，也未必能濟事，未必能夠真的有效果，什么道理？沒有做到至心。現在有人求而不得感應，都是精誠不足。精是專，專一；誠是誠敬。還有一些人讀了這個經，沒有能夠圓解，心量很窄小，只是在佛菩薩面前誠心誠意來求，處事待人接物就不誠實。能不能求到？求不到。諸位要曉得，一誠一切誠，它是性德，你這樣才能消業障。在佛菩薩形象面前露一點誠心，離開佛菩薩形象，跟大眾接觸之下，惡念又起來，煩惱習氣又現行，沒有用處。現在有許多人說，念《地藏經》，也依照《地藏經》里面所講的去修行，但是得不到果報，于是謗佛、謗法，說《地藏經》不靈。他沒有曉得，他自己錯解如來真實義，不是經不靈。經上講善男子善女人，你有沒有達到“善”的標準，沒有人想到。善的標準是什么？“凈業三福”跟我們說得很清楚，世間善人的標準：“孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。”你做到了沒有，你做到了，你是世間善人，佛法是建立在世善的基礎上，你連這個標準都做不到，你學佛是佛門外的學佛，沒有入門。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的求子许愿条怎么写呢？的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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