長(zhǎng)嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息來(lái)掩蓋自己的哭泣,為自己人生的艱難感到悲哀.(民生還有一種解釋是人民的生活,但我覺(jué)得應(yīng)該是屈原自己的人生）

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱；余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以攬芷；亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔；眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫

來(lái)的意思“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀吾生之須臾”的意思是：長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息來(lái)掩蓋自己的哭泣,為自己人生的艱難感到悲哀.此句出自屈原的作品《離騷》

長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》離騷[ 先秦 ] 屈原帝高陽(yáng)之苗裔兮， 朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮， 惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮， 肇錫余以嘉名。名余曰正則兮， 字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮， 又重之以修能。扈江離與辟芷兮， 紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮， 恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮， 夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮， 春與秋其代序。唯草木之零落兮， 恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮， 何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮， 來(lái)吾道夫先路！昔三后之純粹兮， 固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮， 豈惟紉夫蕙茞！彼堯、 舜之耿介兮， 既遵道而得路。何桀紂之昌披兮， 夫惟捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂(lè)兮， 路幽昧以險(xiǎn)隘。豈余身之殫殃兮， 恐皇輿之?dāng)】?jī)。忽奔走以先后兮， 及前王之踵武。荃不查余之中情兮， 反信讒而齌怒。余固知謇謇之為患兮， 忍而不能舍也。指九天以為正兮， 夫惟靈修之故也。曰黃昏以為期兮， 羌中道而改路。初既與余成言兮， 后悔遁而有他。余既不難夫離別兮， 傷靈修之?dāng)?shù)化。余既滋蘭之九畹兮， 又樹(shù)蕙之百畝。畦留夷與揭車(chē)兮， 雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮， 愿俟時(shí)乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮， 哀眾芳之蕪穢。眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮， 憑不厭乎求索。羌內(nèi)恕己以量人兮， 各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐兮， 非余心之所急。老冉冉其將至兮， 恐修名之不立。朝飲木蘭之墜露兮， 夕餐秋菊之落英。茍余情其信姱以練要兮， 長(zhǎng)顑頷亦何傷。掔木根以結(jié)茝兮， 貫薜荔之落蕊。矯菌桂以紉蕙兮， 索胡繩之纚纚。謇吾法夫前修兮， 非世俗之所服。雖不周于今之人兮， 愿依彭咸之遺則。長(zhǎng)太息以掩涕兮， 哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮， 謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮， 又申之以攬茝。亦余心之所善兮， 雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮， 終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮， 謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮， 偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮， 競(jìng)周容以為度。忳郁邑余侘傺兮， 吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮， 余不忍為此態(tài)也。鷙鳥(niǎo)之不群兮， 自前世而固然。何方圜之能周兮， 夫孰異道而相安？屈心而抑志兮， 忍尤而攘詬。伏清白以死直兮， 固前圣之所厚。悔相道之不察兮， 延佇乎吾將反。回朕車(chē)以復(fù)路兮， 及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮， 馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮， 退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮， 集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮， 茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮， 長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮， 唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮， 將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮， 芳菲菲其彌章。民生各有所樂(lè)兮， 余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮， 豈余心之可懲。女?huà)林畫(huà)孺沦猓?申申其詈予。曰： “鯀婞直以亡身兮， 終然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮， 紛獨(dú)有此姱節(jié)。薋菉葹以盈室兮， 判獨(dú)離而不服。眾不可戶說(shuō)兮， 孰云察余之中情。世并舉而好朋兮， 夫何煢獨(dú)而不予聽(tīng)？依前圣以節(jié)中兮， 喟憑心而歷茲。濟(jì)沅、 湘以南征兮， 就重華而敶詞：?jiǎn)ⅰ毒呸q》與《九歌》兮， 夏康娛以自縱。不顧難以圖后兮， 五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮， 又好射夫封狐。固亂流其鮮終兮， 浞又貪夫厥家。澆身被服強(qiáng)圉兮， 縱欲而不忍。日康娛而自忘兮， 厥首用夫顛隕。夏桀之常違兮， 乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮， 殷宗用而不長(zhǎng)。湯、 禹儼而祗敬兮， 周論道而莫差。舉賢才而授能兮， 循繩墨而不頗。皇天無(wú)私阿兮， 覽民德焉錯(cuò)輔。夫維圣哲以茂行兮， 茍得用此下土。瞻前而顧后兮， 相觀民之計(jì)極。夫孰非義而可用兮？ 孰非善而可服？阽余身而危死兮， 覽余初其猶未悔。不量鑿而正枘兮， 固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮， 哀朕時(shí)之不當(dāng)。攬茹蕙以掩涕兮， 沾余襟之浪浪。跪敷衽以陳辭兮， 耿吾既得此中正。駟玉虬以桀鹥兮， 溘埃風(fēng)余上征。朝發(fā)軔于蒼梧兮， 夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮， 日忽忽其將暮。吾令羲和弭節(jié)兮， 望崦嵫而勿迫。路漫漫其修遠(yuǎn)兮， 吾將上下而求索。飲余馬于咸池兮， 總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮， 聊逍遙以相羊。前望舒使先驅(qū)兮， 后飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮， 雷師告余以未具。吾令鳳鳥(niǎo)飛騰兮， 繼之以日夜。飄風(fēng)屯其相離兮， 帥云霓而來(lái)御。紛總總其離合兮， 斑陸離其上下。吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮， 倚閶闔而望予。時(shí)曖曖其將罷兮， 結(jié)幽蘭而延佇。世溷濁而不分兮， 好蔽美而嫉妒。朝吾將濟(jì)于白水兮， 登閬風(fēng)而紲馬。忽反顧以流涕兮， 哀高丘之無(wú)女。溘吾游此春宮兮， 折瓊枝以繼佩。及榮華之未落兮， 相下女之可詒。吾令豐隆乘云兮， 求宓妃之所在。解佩纕以結(jié)言兮， 吾令謇修以為理。紛總總其離合兮， 忽緯繣其難遷。夕歸次于窮石兮， 朝濯發(fā)乎洧盤(pán)。保厥美以驕傲兮， 日康娛以淫游。雖信美而無(wú)禮兮， 來(lái)違棄而改求。覽相觀于四極兮， 周流乎天余乃下。望瑤臺(tái)之偃蹇兮， 見(jiàn)有娀之佚女。吾令鴆為媒兮， 鴆告余以不好。雄鳩之鳴逝兮， 余猶惡其佻巧。心猶豫而狐疑兮， 欲自適而不可。鳳皇既受詒兮， 恐高辛之先我。欲遠(yuǎn)集而無(wú)所止兮， 聊浮游以逍遙。及少康之未家兮， 留有虞之二姚。理弱而媒拙兮， 恐導(dǎo)言之不固。世溷濁而嫉賢兮， 好蔽美而稱惡。閨中既以邃遠(yuǎn)兮， 哲王又不寤。懷朕情而不發(fā)兮， 余焉能忍而與此終古？索瓊茅以筳篿兮， 命靈氛為余占之。曰： “兩美其必合兮， 孰信修而慕之？思九州之博大兮， 豈惟是其有女？”曰： “勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮， 孰求美而釋女？何所獨(dú)無(wú)芳草兮， 爾何懷乎故宇？”世幽昧以昡曜兮， 孰云察余之善惡？民好惡其不同兮， 惟此黨人其獨(dú)異！戶服艾以盈要兮， 謂幽蘭其不可佩。覽察草木其猶未得兮， 豈珵美之能當(dāng)？蘇糞壤以充祎兮， 謂申椒其不芳。欲從靈氛之吉占兮， 心猶豫而狐疑。巫咸將夕降兮， 懷椒糈而要之。百神翳其備降兮， 九疑繽其并迎。皇剡剡其揚(yáng)靈兮， 告余以吉故。曰： “勉升降以上下兮， 求矩矱之所同。湯、 禹儼而求合兮， 摯、 咎繇而能調(diào)。茍中情其好修兮， 又何必用夫行媒？說(shuō)操筑于傅巖兮， 武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮， 遭周文而得舉。寧戚之謳歌兮， 齊桓聞以該輔。及年歲之未晏兮， 時(shí)亦猶其未央。恐鵜鴃之先鳴兮， 使夫百草為之不芳。”何瓊佩之偃蹇兮， 眾薆然而蔽之。惟此黨人之不諒兮， 恐嫉妒而折之。時(shí)繽紛其變易兮， 又何可以淹留？蘭芷變而不芳兮， 荃蕙化而為茅。何昔日之芳草兮， 今直為此蕭艾也？豈其有他故兮， 莫好修之害也！余以蘭為可恃兮， 羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)。委厥美以從俗兮， 茍得列乎眾芳。椒專佞以慢慆兮， 樧又欲充夫佩幃。既干進(jìn)而務(wù)入兮， 又何芳之能祗？固時(shí)俗之流從兮， 又孰能無(wú)變化？覽椒蘭其若茲兮， 又況揭車(chē)與江離？惟茲佩之可貴兮， 委厥美而歷茲。芳菲菲而難虧兮， 芬至今猶未沬。和調(diào)度以自?shī)寿猓?聊浮游而求女。及余飾之方壯兮， 周流觀乎上下。靈氛既告余以吉占兮， 歷吉日乎吾將行。折瓊枝以為羞兮， 精瓊爢以為粻。為余駕飛龍兮， 雜瑤象以為車(chē)。何離心之可同兮？ 吾將遠(yuǎn)逝以自疏。邅吾道夫昆侖兮， 路修遠(yuǎn)以周流。揚(yáng)云霓之晻藹兮， 鳴玉鸞之啾啾。朝發(fā)軔于天津兮， 夕余至乎西極。鳳皇翼其承旗兮， 高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮， 遵赤水而容與。麾蛟龍使梁津兮， 詔西皇使涉予。路修遠(yuǎn)以多艱兮， 騰眾車(chē)使徑待。路不周以左轉(zhuǎn)兮， 指西海以為期。屯余車(chē)其千乘兮， 齊玉轪而并馳。駕八龍之婉婉兮， 載云旗之委蛇。抑志而弭節(jié)兮， 神高馳之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮， 聊假日以偷樂(lè)。陟升皇之赫戲兮， 忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。仆夫悲余馬懷兮， 蜷局顧而不行。亂曰： 已矣哉！國(guó)無(wú)人莫我知兮， 又何懷乎故都！既莫足與為美政兮， 吾將從彭咸之所居！

長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱　　【出自】屈原的《離騷》　　【翻譯】我常常長(zhǎng)聲嘆息,還掩面哭泣,哀傷人民生活命運(yùn)的艱難。

“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀吾生之須臾”的意思是：長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息來(lái)掩蓋自己的哭泣,為自己人生的艱難感到悲哀.此句出自屈原的作品《離騷》，原文過(guò)長(zhǎng)不上傳。《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名詩(shī)人屈原的代表作，是中國(guó)古代詩(shī)歌史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)。詩(shī)人從自敘身世、品德、理想寫(xiě)起，抒發(fā)了自己遭讒被害的苦悶與矛盾，斥責(zé)了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)持“美政” 理想，抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)，不與邪惡勢(shì)力同流合污的斗爭(zhēng)精神和至死不渝的愛(ài)國(guó)熱情。屈原（約公元前340-前278），中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。漢族，出生于楚國(guó)丹陽(yáng)，名平，字原通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)貴族出身，任三閭大夫、左徒,兼管內(nèi)政外交大事。他主張對(duì)內(nèi)舉賢能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國(guó)首都郢都。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的长叹息以掩涕兮的下一句是什么啊？的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

如果覺(jué)得生活随笔網(wǎng)站內(nèi)容還不錯(cuò)，歡迎將生活随笔推薦給好友。