佛曰：人生如處荊棘叢中，心不動(dòng)，則身不動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)，則人妄動(dòng)，則傷其身痛其骨佛說：人生如身處荊棘叢中，心不動(dòng)，就身體不動(dòng)，不活動(dòng)，不傷；如果心動(dòng)，則人妄動(dòng)，那么傷其身痛其骨這是說人處在社會(huì)的規(guī)范之中，要安分守己，心中不要懷有邪念，不妄自非想，不亂想，人就是安全的；一旦心里有了邪念，人就會(huì)被荊棘扎的遍體鱗傷，甚至傷及筋骨。

“心不動(dòng)則不傷，心若動(dòng)傷其身痛其骨”這句話意思是：以菩提心可以減少錯(cuò)誤，以緣起空性智慧可以減少痛苦。人生在世間時(shí)時(shí)刻刻像處于荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險(xiǎn)或者誘惑。只有不動(dòng)妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動(dòng)無偏頗，從而有效地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，抵制誘惑。否則就會(huì)痛苦繞身。這句話完整表述為；人生在世如身處荊棘林中，心不動(dòng)則人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，則傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。意即如果搞不清狀況，靜觀其變是好的選擇；如果一定要選擇，以菩提心可以減少錯(cuò)誤，以緣起空性智慧可以減少痛苦。

這是一句禪語。全句是：人生在世如身處荊棘林中，心不動(dòng)則人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，則傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。 意思是：人生在世間時(shí)時(shí)刻刻像處于荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險(xiǎn)或者誘惑。只有不動(dòng)妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動(dòng)無偏頗，從而有效地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，抵制誘惑。否則就會(huì)痛苦繞身。 佛家認(rèn)為，心是第一位的，身是第二位的，再延伸一下，我是第一位的（包括身心），世界是第二位的。 所以要把握世界，先把握個(gè)人行動(dòng)；要把握個(gè)人行動(dòng)，先處理好內(nèi)心的平衡。那個(gè)“旗動(dòng)、風(fēng)動(dòng)、心動(dòng)”的著名故事也說了這個(gè)道理。

劉若英 - 幸福就是不想再牽手 就該放開手讓愛學(xué)會(huì)成全和自由如果還能夠繼續(xù)往前走挽留并不代表誰懦弱我們?cè)膭?dòng) 也都曾心痛失去太多才懂得擁有如果沒有過 每一次沖動(dòng)怎能相遇過程的感動(dòng)我們往往努力愛卻更寂寞一起做過的夢(mèng)到了最后真的只是夢(mèng)我們常常為了誰受盡折磨不明白幸福到底是什么幸福就是該結(jié)束的時(shí)候不再強(qiáng)求在你應(yīng)該珍惜的時(shí)候?qū)W會(huì)別無所求幸福就是去包容 卻從不會(huì)遺忘自我懂得愛自己才更加遼闊曾為誰執(zhí)著 也為誰失落為誰華麗生命的輪廓愛沒有對(duì)錯(cuò) 錯(cuò)過才解脫淚水終究能洗盡承諾我們往往努力愛卻更寂寞一起做過的夢(mèng)到了最后真的只是夢(mèng)我們常常為了誰受盡折磨不明白幸福到底是什么幸福就是該結(jié)束的時(shí)候不再強(qiáng)求在你應(yīng)該珍惜的時(shí)候?qū)W會(huì)別無所求幸福就是去包容 卻從不會(huì)遺忘自我懂得愛自己才更加遼闊幸福就是被愛過 被傷過都有收獲在你還能珍惜的時(shí)候珍惜你的選擇幸福就是去包容 卻從不會(huì)遺忘自我懂得愛自己才更加遼闊幸福是讓愛能海闊天空

“心不動(dòng)，則不痛”的下句有三種，都可供參考：　　心不動(dòng)，則不痛；心若痛，已心動(dòng)。　　心不動(dòng)，則不痛；心若動(dòng)，則必痛。　　心不動(dòng)，則不痛；愛不離，則不棄。　　這樣的對(duì)句沒有古詩文中相應(yīng)的出處，是現(xiàn)代人創(chuàng)作的；所以根據(jù)不同語境，可以接出不同的下句——只要對(duì)仗工整就可以。

總結(jié)

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