易經：需卦：需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。又見于：易經：同人卦：同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子貞。易經：蠱卦：蠱：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。易經：大畜卦：大畜：利貞，不家食吉，利涉大川。易經：頤卦：象曰：上九：由頤，厲吉，利涉大川。易經：益卦：益：利有攸往，利涉大川。易經：渙卦：渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞。易經：中孚卦：中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。易經：未濟卦：象曰：六三：未濟，征兇，利涉大川。真氣通瞳子髎、聽會、上關、頜厭、懸顱、懸厘、曲鬢、率谷、天沖、浮白、頭竅陰、完骨、本神、陽白、頭臨泣、目窗、正營、承靈、腦空、風池氣凝雙掌.

水天需，需卦的意思是有需求，有欲望，等待滿足的意思。 有孚，光享貞吉，利涉大川：有欲望、有需求，所以才會有收獲；符合于道的欲望和需求，能讓廣大你的事業，亨通你的人生；注意保持貞正，人生才會吉祥；保持貞正，才能渡過難關。 由于你求的是姻緣，所以，可以把對人生和事業的判斷改為姻緣。 事業既然談到利涉大川，說明姻緣之中會有挫折；保持貞、正是能使自己從挫折中得到利的地方。

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出自《周易》同人卦:直譯，在郊外與人聚首，亨通順利。利于涉越江河巨流，利于君子占卜。此卦隨于“否”卦之后，泰極否來，否極泰來，其必將迎來一個天人合一、社會和泰的局面。可理解為:只要同心同德、團結向上，保持正人君子的正確志向和品德，一切都變得亨通順利，可以翻過大川跨越江河、解決遇到的任何艱難險阻！

意思是有利于渡過大江大河。是易經中履險如夷的行動準則。把主動出擊，值得犯難的最佳時機叫做利涉大川。涉，涉水、渡河。大川，大江大河，引申為艱難險阻。《渙（huàn）·彖（tuàn）傳》：“利涉大川，乘木有功也。（譯文：有利于渡過大江大河，船的功效。）”渙卦下坎上巽。巽為木，坎為水。木可作船講，船可以在水上行走。“利涉大川”，是發揮了船的功效的結果。對企業領導者來說，人才就是自己的船。要在市場經濟的大風大浪中拼搏，沒有“船”是不行的，不發揮“船”的功效也是不行的。

《易經》時代的水利交通情況；同時根據《彖傳》對《易經》中同一內容“涉大川”的不同闡釋，重點分析其上下篇存在著思維特點、寫作時代以及邏輯結構的同異，進而提出《彖傳》可能是孔子編定的設想。關鍵詞：涉大川 水利交通 孔子利于水利交通。

總結

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